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非常茶非常道作者?
《平常茶非常道》是2008年河北教育出版社出版的图书,作者是林清玄。
这是本禅茶文化散文,由台湾著名散文作家林清玄先生所作。全书共分四个栏目,包括:茶能生善、人间奇香、饮茶洗心和入清凉地。阅读本书,如同听听林先生在作禅与茶的讲演。讲演深入浅出,颇能明心见性。
曾仕强谈常道和非常道区别?
常道与非常道的区别:含义不同。
常道,所谓道的横断面,道的静止模式。从道之行的标准运行模式,从道之行的时空横断面的角度,也就是***设在某一静止的宇宙运行的时间点上,人们观察到世间万物的存在及其千差万别。
非常道,道的运行延伸段,道的运行模式。等等。
如何理解《道德经》中道可道,非常道的意思?
道可道 非常道
简单明了的意思是:道可以表达世界万物,甚至什么都是道。但也不能说明世界万物永恒都是道,道不是语言或某些概念能表达的,如果硬要用某种东西去表达,那就不是道了。 道可道:道可以用语言或某些概念表示道 非常道: 这个概念不是永恒不变的。 就比如牛顿绝对引力,可是爱因斯坦的《相对论》就锦上添花了,世界没有绝对与永恒,皆是相对存在。佛教的“善即是恶,恶即是善”也是如此 就像中国封建思想的“性”是多么的见不得人,而日本却以“性"为神,崇拜“性”。也许是观点的区别吧,还有时代发展会发生思变化。
我认为这句话的意思应该要辩证去看,应该相对去看。你站在一个立场,相对于另一个立场去解读,这个意思不一样。道是大自然界的万物总称,他是有规律的,这是唯物立场,但如果站在唯心角度,大自然是上帝创建的,他又是唯心的。这些解释都是相对的。
老子所说的大意是为:诸子百家都很有学问,否则的话如何能够成一家之言,持一家之道;但是老子很真诚的提出警告,诸子百家都只讲了片面的道理,而无法讲全面的道理;这不是你们的错,有可能是语言文字,有可能是其他原因;我们永远不可能把真相说清楚;我自是想说,我们只能从我们这家看到的,体会到的,并且把它说出来表述出来;我们这家不应该自大和过分的自我膨胀;我们只有这么一个时间,只有这么一张口,我们还有各自的立场,因此我们只能讲其中的一部分,但是任何事情都有两面性或者多面性,他说正的,攻击他的人可以说反的,反之亦是;但道是整全的,道是非常宽广的!
可道说之道非作者所表达之道,可说出之名符非作者所表达之名。这是要人们不要拘泥名相,与佛之不可说不可说之意相仿,渡河须用筏,到岸不需舟。觉者自悟,迷者自迷,顺天应人,方为大道。
大家的回答都很有道理,我也向大家汇报一下我的见解。
首先“道可道非常道”是《道德经》中开宗明义的六个字。
“道可道非常道”告诉了我们:宇宙中有两个道。一个叫常道,另一个叫非常道。
常道它是不可说的,凡是你能讲的出来的都是非常道。
人有生死,由生至死为人道;生死不由己为天道。
说的清的道叫路,比如公路、铁路、航路等等,有始有终有形可循,叫可道。
大道通天,各走一方,方的尽头,道归一处,叫非常道。
回望人生,命不由己,是非常之路。
看人生象直达车,由生至死为人道。
看世象千变万化,世事不由人为天道。
人道可言,天道不可言。
方为:道可道,非常道。
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