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作品大多以散文呈现的美国作家?
在拉尔夫·沃尔多·爱默生的支持下,梭罗在康科德开始了他的超验主义实践。梭罗放弃诗歌创作而开始撰写随笔,起先给超验主义刊物《日晷》写稿,之后各地的报纸杂志上都有他的文章问世。
他是一个超验主义者,他相信人能凭直觉认识真理,在一定范围内,人就是上帝。生态主义梭罗除了被一些人尊称为第一个环境保护主义者外,还是一位关注人类生存状况的生态主义哲学家。
1845年7月4日梭罗开始了一项为期两年的试验,他移居到离家乡康科德城(Concord,原意“谐音”)不远,优美的瓦尔登湖(Walden)畔的次生林里,尝试过一种简单的隐居生活。
他向《小妇人》的作者露意莎·梅·奥尔柯特借了一柄斧头,就孤身一人,跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中,自己砍柴,在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋,并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。
出版于1854年的散文集《瓦尔登湖》详细记载了他在瓦尔登湖畔两年又两个月的生涯。
无冬无夏(打一我国历史散文书名)歼(打一国外名著)女儿出嫁(打一我国现代小说名)?
无冬无夏(打一我国历史书名:《春秋》 歼(打一外国名著名):《一千零一夜》 (歼字拆开,一、千、夕{夜}) 女儿出嫁(打一我国现代***名) :《家》(嫁-女=家) 零点(打一中国现代***名)《子夜》
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女儿出嫁(打一我国现代***名) :《家》(嫁-女=家)
零点(打一中国现代***名)《子夜》
如何看待余秋雨和他的《秋雨散文》?
就是一本文学书,仁者见智。阅读者能以公心对待,才是君子。而今,君子读书,读君子书,以君子之心著书,以君子之心点评书的君子,寥若晨星。君不见,把某本书说的天花乱坠,好上天。把某本书说的一钱不值,一堆臭狗屎。再延续到作者本人及其许多,进而把社会闹得乌烟瘴气,不好,不好,实在不好。
有人评价,余秋雨的散文是大散文,但是,文化苦旅,细细的看一下,会发现它是一部历史随笔。在余秋雨的笔下,呈现出来的是一幅幅的历史画卷,然后,他用自己独特的眼光,从中找出关于自己对历史的一些思考和看法。
余秋雨的这些文章后来被很多人追捧,甚至被很多人喜欢,即便是现在,也被一些中小学生迷恋着,把它奉为经典,但是,我们稍加分析,余秋雨的这些散文已经具有了故事性,可以说,把他的那些感悟和思辨去掉,就是一篇不错的短篇***。
无论是散文,还是***,都无法阻止我们对余秋雨文章的喜爱,及对他文章的迷恋。什么文学形式,一旦都是同类型,不加改变的话,就会让读者感觉出审美疲劳,余秋雨的文章现在也是这样,读者对他的写作模式,已经出现了阅读疲劳。
在媒体的炒作下,在名流的推崇下,在一些文艺工作者的第2次演绎下,他的文章自然达到了一种高度,使别人无法企及,但是一旦沉积下来,几十年,或者几百年之后,也许他的这些作品,会和其他人的作品一样,慢慢的,就成为历史。
散文的写法就是那么几种,不同之处,在于它的信息性和时效性。选对题材了,那么在这个题材上深耕细作,就会取得不一样的效果,但当大家都来挖掘这个题材的时候,你在这个领域的特权也就慢慢消失,你所具有的轰动效应也就慢慢的不再存在。
余秋雨和余秋雨的散文就是这样的情况,现在他散文的热度,慢慢降了下来,只有他的文化苦旅,还在苦苦寻找着自己的旅行之路,但敢问路在何方,只在脚下。我们期待着秋雨和他的散文,能够走出另一番天地。
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