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迄今为止最早的佛经是哪部？
但根据天台宗的说法为《华严经》，所谓“华严最初三七日，阿含十二方等八，二十二年般若谈，法华涅磐共八载”。
最早传到中国的佛经是《四十二章经》，这是一部平易简明的佛教入门书。
佛教中最长的经典是《大般若经》，共六百卷，内容是阐述“空”的道理；所
有经典中最短的是《般若心经》，只有两百六十二个字，却是《大般若经》的心要。
另外，《大般若经》与《华严经》、《解密深经》等，是属于“义解性”的经典，较常用于——研究、讲说；一般信徒最常“读诵”的经典有：《金刚经》、《心经》、《阿弥陀经》、《普门品》、《药师经》、《地藏经》等；《维摩经》译文流丽优美；《百喻经》、《离睡经》、《减肥经》，善巧方便，生动有趣。
历史上中国道教、儒家、佛教是否有一统化的基础与可能？
谢邀。在历史上虽然三教有过分歧，但是最后都互相包容，提出过佛、道、释一家，相互贯通，因此有“三教一家”之说。三教都讲为人与善，这是共同之处，儒家是修人道，主张仁、义、礼、智、信。道家修的是天道，主张无为而不为。佛教修的是佛道，主张发菩提心，脱离苦海普度众生为宗旨。所以三教有共同之处，也有不同之处，虽然修法有的说可以圆融，但是必竟传承上有区别，个人认为要一统不太可能
世界其它地区的宗教传播，大多是通过武力才能将宗教输出。而被传播的地区，只能被迫全盘接纳，很少能够把接纳的宗教与本地宗教有机的融合。
纵观世界，也只有我堂堂中华有此胸襟和气魄。外来的文化，只有自行向中华文化做出转变，才能在中华大地上占有一席之地。拒绝做出改变者，慢慢地就被淹没在中华文明的海洋之中。
佛教最初传入中国，由于翻译的问题，便大量的***用了儒道两家的术语。如果不是保留了一些音译的术语，佛教看起来基本上就和诸子百家差不多了。
为了佛教的传播，佛教自己编纂了《老子化胡经》，努力使自己变成道教的一个分支。等到佛教在中国扎下根之后，便想抹去这段不光彩的历史。最后在元朝时期，佛道辩论取得胜利，《老子化胡经》才被焚毁。佛教同时抬高自己，把老子说成是迦叶尊者，把孔子说成是儒童菩萨。菩萨比佛低一级，佛教便借此来打压道教。
由于佛教作为外来宗教在中国站住了脚跟，所以后来的其它宗教就效法佛教。***教的一个分支景教，也是模仿佛教的姿态出现。摩尼教在这一方面做得最出色，不太了解的人都分不清摩尼教和佛教的区别。很多人都会把摩尼教当成佛教的一个宗派。摩尼教自己也创造了一部《老子化胡经》，以此来攀附道教。敦煌的《老子化胡经》就是摩尼教的经典。
佛教为了在中国扎根，做出了大量的改变。马祖和百丈禅师创立了丛林制度，使佛教更加适应了中国的社会。而最初的道教则在佛教僧团制度的启发下，建立了道教的团体形式。道教和佛教同时也在教义上互相吸收融合。金朝的时候，王重阳创立了全真教，以《道德经》《心经》《孝经》为根本经典，被视为儒道佛三家合一的宗教。
由于中华文明的强大生命力，使中国文化有着强大的融合力。借用佛教的一个词汇，就是“如大火聚”。中华文明就是一个大火盆，所有外来的文化就是柴禾，越往里填大火就越旺。儒道佛三家慢慢地就被熔炼在了一起，儒家也变成了儒教，佛教也以一声老佛爷搞定了清廷。
毛主席说【取其精华，去其糟粕，古为今用】，中国的先人们在他们当时的社会环境里，以他们当时的各自世界观，都想对社会的发展，人民的思想，提出自己的观点、观念、理念、方法，去规范人们的思想行为或改造世界的方法方式，出自内心可能是好的，但都有其片面性、局限性、唯心性。他们的教义学说对人民有害的唯心方面是不可沿用的。就其对人民，对社会有益的部分只能单独理解发挥，也不能总结成一个完整统一的理论体系来教化和指导人民从事以后的思想规范和科学发展。***利用马克思主义的世界观和方***，学习总结汲取了***至今的优秀文化和科学思想，创立了科学的、系统的、完整的毛泽东思想理论体系，形成了一套完整的世界观教义理论【包括政治、经济、军事、科技、文化、教育、思想、方***等等】，能使人们学习、领会、利用。***思想的理论体系比一切宗派教义学说都更加全面、科学、积极、正确，【她】将永远是规范人民思想行为和科学发展的最好精神食粮和思想武器。
不是可能不可能！？而是必须三为一体！整体观认智世界！这样人类才能全智！明智的看明白世界之本真之像！因为三为一体！才能容人类文明于一体！而整体观于一！一一一和平使者！直谏敬告！
历史上儒教，道教，佛教，是否有一统化的基础？
儒教是孔子二千多年前建立的思想论坛，孔子集百家诸子学说的精华，创立和写下《儒家思想》的治国理政方略的学说，并设立论坛进行传教，第一次出现了中国原始哲学思想体系的端倪，同时形成了宗教形式的信仰，史称儒教。
道教发源于中原，是原始社会在生产活动中，逐渐形成的一种祭拜祖先，苍天的宗教信仰形式，史称道教。
佛教发源于印度，盛唐时期，唐太宗派使节唐三藏去印度取经，并在中国发扬光大。
佛教在全国各地，乃至世界各地都建有寺庙，供信男信女朝拜，佛教可分大乘教和小乘教。
道教在全国建有道场，最出名是五台山，民间也有设坛，以各种方式进行传教和举行宗教义式。
儒教是嵌入中华民族血脉中的DNA，传教是以继承中华文化的方式进行。
俗话说，佛中有道，道中有佛，佛教是通过儒教与道教同化，故儒教是道教和佛教的灵魂。
综上所述，儒教，道教，佛教有一统化的基础。
千百年来，佛教文化和儒家文化是奠定中国的政治基础吗？
都不准确。中华文化源自《易经》所谓″一根，六经，八典 …… ″。另外有三教九流，三教即:儒、释、道。这三教各有一经列入六经中。"政治基础”是西方"政治经济学"里的概念，用它来对照中华文化是典型的水土不服。
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