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中华民族审美情趣的共同表达？
《左传》有云，“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”
东晋******南迁，用的词就叫“衣冠南渡”，说明衣冠本身就是文化和文明的符号。
汉服不是一种简单的服饰，它所承载的是具有五千年文明的礼仪之邦，象征着中国的灿烂文明和精神气质。
东方红舞剧传递了什么样的审美情趣？
《东方红》的舞蹈语言包括了吴晓邦的“新舞蹈”“推陈出新”的戏曲古典舞、***风挖掘的民间舞，大部分是对生活场景和生活动作的模仿、美化和夸张;通过舞台调度构成几何图形的队形编排，生动的舞蹈形象与鲜明的革命主题交相辉映，流畅的音乐舞蹈营造出热血奔腾的艺术表现效果。如在气势磅礴的序曲《东方红》合唱中，70多名女演员持扇表演的大型群舞，形象而唯美地直抒人民“葵花向阳，人心向党”，对领袖毛泽东的崇敬与颂扬之情，这一舞台形象的塑造与呈现，充分发挥了舞蹈艺术在意象表达方面的。
宋词审美情趣发生变化的原因？
宋朝农业发展、手工业兴盛、商业繁荣、对外交往必然会促使人们日常生活发生新的变化， 因此，出现了丰富多彩的宋代社会生活。从衣食住行等方面都能看出来。 一、衣食住行等习俗的变化 1、衣：小袖狭身的短衣；妇女缠足。 宋代的《清明上河图》可以看出。 第一，宋朝服饰特点的历史变化，从王朝初年的简朴到王朝末年的奢侈，一方面表明了社会经济的发展，另一方面也说明了统治阶级的日渐腐朽。第二，宋代的服饰中明显地反映了少数民族的影响，朱熹说：“今世之服，大抵皆胡服，如上领衫，靴鞋之类，先王冠服扫地尽矣。”这是长期以来民族交往和民族融合的结果，使学生认识到，民族之间的文化交流起到了丰富人们的物质和文化生活的作用。第三，在宋朝出现的缠足陋俗，说明当时统治阶级价值观念的腐朽和妇女地位的低下。 2、食：北方以面食为主，南方以稻米为主；北宋肉食以羊肉为多，南宋吃鱼多； 说明了南北方饮食习俗的差异和少数民族对于中原地区饮食习惯的影响。 4、住：茅屋、瓦房、宅第。 城市和乡村住房的不同。 4、行：牛车，驴车；乘轿，骑驴骡。 宋朝主要的交通工具，不同社会地位的人在使用的交通工具。 二、热闹的瓦子和欢乐的节日 1、瓦子：***兼营商业的场所。 在瓦子中有文艺、体育等***活动，有商品、饮食等买卖交易活动，有服务类的活动等等，表现了大都市的繁华。 2、节日：春节、元宵、端午节、中秋节。 宋朝重要的节庆活动。流传至今的重要传统节日在宋朝已经出现了。节庆活动是一个民族文化生活的重要组成部分，丰富我们的生活。 评论(1)12
北宋早期范仲淹写《渔家傲·塞下秋来风景异》，发豪放词之先声，可称预备阶段。北宋中后期苏轼大力提倡写壮词，欲与柳永、曹元宠分庭抗礼，豪放派由此进入第二阶段即奠基阶段。当时学苏词的人只有十之一二，学曹柳者有十之七八，但豪放词派毕竟肇始于此。
苏轼之后，经贺铸中传，加上靖康事变的引发，豪放词派获得迅猛发展，集为大成。这是第三阶段即顶峰阶段。
这一时期除却产生了豪放词领袖辛弃疾外，还有李纲，陈与义，叶梦得、朱敦儒、张元干、张孝祥、陆游、陈亮、刘过等一大批杰出的词人。他们词风慷慨悲凉，相激相慰，以爱国恢复的壮词宏声组成雄阔的阵容，统治了整个词坛。
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