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只抽，这个广州俚语什么意思？
“只抽”，粤语口头禅读脊（zeg，中入声）秋(ceo，阴平声)，意为一对一的胜负对决，相近于现代青年男女所说的PK，定输赢的场合时用。例：“讲多无谓，我哋只抽啦！”
（没必要多说了，我们一对一定输赢吧）。“只抽”，“只”为数量单位，“抽”是行为动词。一只乒乓球，两个人（客家人则说“两只人”）对抽决输赢，这样一说，就好理解“只抽”了。遥想那个举国争睹国球的年代，全国人民齐齐痴迷于“只抽”的狂热劲头，绝不是今天的超女这种在受众范围上相对狭窄得多的PK所能比拟的。对于广东人来说，“只抽”更铭记着对中国第一个乒乓球世界冠军就出自广东乡土的无比自豪。
广州话俚语是什么意思？是不是与俚人有关？
阿蒙：俚语，就是粗俗或使用范围很匝的语言。没有＂广州话俚语＂这个名词，但是广州话中俗多雅少的词语多得很，只有珠三角一带讲白话的人才懂的语言多得很，没有人说它是俚语，只能说是白话。飯产头、昂句仔、扑街、落够，什么意思？是俚语吗？当然不是啦，但不是白话佬，谁懂啊？
俚人：粗俗之人。《文选·王褒＜四子讲德论＞》：“文学夫子降席而称曰：‘俚人不识，寡见尠闻。’” 李善 注：“ 刘德 《汉书》注曰：‘俚，鄙也。’”
古代对南方某些民族的泛称。又称俚子。《后汉书·南蛮西南夷传》“ 九真 徼外蛮里 张游 ” 唐 李贤 注：“里，蛮之别号，今呼为俚人。”《南史·萧劢传》：“俚人不宾，多为海暴， 勱 征讨所获生口寳物，军赏之外，悉送还台。”
俚人，是隋唐后北方人对南方岭南一带土著人的称谓。秦汉文献称"越人"（粤人），隋唐文献改称"俚人"。《史记》称岭南一带为“南越”，《汉书》称“南粤”，《吕氏春秋》称“百越”。“越”与“粤”通***，简称“粤”，泛指五岭以南一带地方。“广东的先民古越人很早就在这片土地上生息、劳动、繁衍。
冼夫人率领岭南民众归附，隋朝加封谯国夫人，去世后追谥"诚敬夫人"，充分说明是一位识时务者，深明大义的女中豪杰，不管是百越中的哪个支系都值得流芳百世。
不像现在的岭南百越俚后裔，天天自卑抱着键盘妄自菲薄，怨天尤人。
请语言学家给解释下山东俚语“黑”和广东粤语“黑”为什么音同褐？
比较二则同出于宋人之笔的描述，陈一新《跋赡学田碑》中言汀州“闽有八郡，汀邻五岭，然风声气息颇类中州。”而刘克庄《木绵铺》中言漳州“风烟绝不类中州”。可见在宋人眼中汀、漳二州虽境土相连，但方言文化迥然不同的现象已十分明显，汀州客民类中州，而闽南漳民却和中原有明显差异。早在唐代《泉州刺桐花咏兼呈赵使君》“海曲春深满郡霞，越人多种刺桐花。”可见直到唐代闽南泉州还有大量闽越人。
南宋时期赣州、汀州大量人口向广东迁徙《方舆胜覧·卷三十六·梅州图经》“土旷民惰，而业农者鲜，悉借汀、赣侨寓者耕焉，故人不患农田，而田每以人力不给废。”可知梅州的汀、赣客民侨寓之多，而对旁边使用闽方言的潮州《方舆胜览》则描述为“潮州夷獠遂生”。
而广西东南成为宋代客家移民迁入的主要地区，南宋为躲避战乱迁入岭南西部的移民很多。《舆地纪胜》“容县介桂，广间，渡江以来，避地留家者众。”这些移民包括来自中原地区的士大夫亦包括大量的普通客家人，他们是较早迁入广西东南的客家移民。《容县志》“宋南渡后，北客避地者多，衣冠礼度并同中州。”而《南齐书·州郡志》“广州，镇南海....而狸獠猥杂。”直到南宋《舆地纪胜．卷八十九．广州风俗形势》“逖彼番禺，去都万里，境接群蛮，地居海淞”可见岭南不同族群间方言文化等差异很早就已经存在。
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