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忙里偷闲,方知人间值得
我们的生活总是这样，无尽的琐碎充满了我们的空间与日常，日复一日、年复一年的忙忙碌碌碌，到底自己忙了些什么，又无迹可寻。《菜根谭》里一段话说得好：“人生太闲，则别念窃生；太忙，则真性不现。
意思是偶尔停下忙碌的脚步，虚度一下时光，其实是认真的静下来感受生活，就会觉得生活很美好，时光很静谧，就会觉得人间是值得的，再苦再累都是为了更好的生活而奋斗，都是值得为所感受到的美好而付出的。
忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静里立个根基。起早贪黑养家，忙里偷闲养花。中年男人疲惫，只能饮酒喝茶。
为何忙里偷闲,方知人间值得呢?
是啊，这世上，除了忙碌，还有洒满阳光的街道和心爱的姑娘。忙中偷闲，偶尔闲适，虚度光阴，方才觉得人间值得！闲，繁体字写作「闲」，说文解字如此解释：夫门夜闭，闭而见月光，是有闲也。
“方觉人间值得”意思是一个人才意识到人生是值得的，有它的价值。这是对人生的肯定，认为人生是美好的，有意义的，值得我们去珍惜和追求。
意思是偶尔停下忙碌的脚步，虚度一下时光，其实是认真的静下来感受生活，就会觉得生活很美好，时光很静谧，就会觉得人间是值得的，再苦再累都是为了更好的生活而奋斗，都是值得为所感受到的美好而付出的。
意思是希望你经历过人生百态仍然对生活充满希望。人生苦短，及时行乐，人间欢乐值得，人间疾苦不值得。这个世界就是这样的，总是在悲伤中裹挟着希望。
人间的意思是生活在世上，很有意义，也很有价值。从工作、家庭和人际关系等方面告诉我们幸福就在我们自己的手里，要打开双眼和张开怀抱，去迎接人间的喜怒哀乐，找到值得的意义。
这句话的出处无从考究，但整体上属于心灵鸡汤类型的句子，没什么很特别出众的地方，个人倾向这句话是在强调感恩，也就是保持心态平和，用愉悦的态度理解自己长大并且感恩现在。
《可能这就是人生吧》读书随笔1:人间很可爱,且读梁实秋
1、世间百态，在他的精准描述中活灵活现；柴米油盐，在他的细致观察下闲趣盎然。 终日忙碌不堪的人们，不妨也拿起《可能这就是人生吧》这本书，让浮躁而疲累的心沉静下来，享受一段属于自己的悠闲时光。记得微笑哦。 人间很可爱，且读梁实秋。
2、要这样地问你自己：‘那个***的人能不在这世界存在吗？那是不能的。不可能的事不必要求。’”坏人不是不需要制裁，只是我们不必愤怒。
3、《可能这就是人生吧》是一本烟火气十足、可以让人放松的书籍，从中你会发现，人间其实很可爱，平淡生活有真谛，且来读一读一代生活家梁实秋先生吧。
4、我国著名散文大家梁实秋先生曾说：“人生的路途，多少年来就这样地践踏出来了，***都循着这路途走，你说它是蔷薇之路也好，你说它是荆棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。”是的，人生在世，没有人是一帆风顺的。
5、这便足够了。可能这就是人生吧，每一天看似平淡无趣，但正是这样平凡的一天，才使得一些突如其来的惊喜变得弥足珍贵。每个孤独的夜晚，每个孤独的背影，总会有人找到你，跟你问好，或是亲人，或是朋友，亦或是恋人。
6、代沟是翻译过来的一个比较新的名词，但这个东西是我们古已有之的。自从人有少之分者一代与少一代之间就有一道沟，可能是难以飞渡的深沟天，也可能是一步迈过的小阴沟，总之是其间有个界限。
文言文所有书名
有书名的文言文原文 《陈情表》臣密言：臣以险衅（xìn），夙（sù）遭闵（mǐn）凶。生孩六月，慈父见背；行（xíng）年四岁，舅夺母志。祖母刘悯（mǐn）臣孤弱，躬亲抚养。
《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣。
必修一 《烛之武退秦师》（左传），《荆轲刺秦王》（战国策），《鸿门宴》（司马迁）。必修二 《兰亭序》王羲之，《赤壁赋》苏轼，《游褒禅山记）王安石。
文言文很精彩。这当然是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。 （2）文言文是知识。
《尚书》列为重要核心儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
新课标（人教版）所有古文 观沧海-曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。
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