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描写陶渊明的历史书籍?
清代学者蒋廷黻所写的《陶渊明年谱》。
该书较为全面地介绍了陶渊明的生平、思想和艺术成就,同时对于历史背景等方面也进行了详尽的叙述。
除此之外,还有很多关于陶渊明的专著和研究,如光绪年间譚嗣同所写的《晚笑堂笔录》中关于陶渊明生平事迹的记载,以及20世纪以来的许多学者的研究成果,如汪兆铭的《陶渊明研究》、高昕的《陶渊明与唐诗文化》、胡適的《陶渊明传》等。
这些书籍不仅帮助我们更好地了解陶渊明的人生和作品,也对于我们深入了解东晋至南朝宋时期的文化、社会和政治背景具有很大的帮助。
陶渊明的历史书籍是《归去来兮辞》。这是一篇描写陶渊明离开政治生涯,回归田园生活的辞赋。
陶渊明是东晋时期的文学家和政治家,他曾经担任过官职,但因为政治上的不满而辞职回归田园。《归去来兮辞》是他在此时写下的一篇辞赋,表达了他对政治生涯的失望和对田园生活的向往。
这篇辞赋以“归去来兮”为开头,表达了陶渊明对回归田园生活的渴望。他在文中描绘了自己在田园中的生活,表达了对自然的热爱和对政治的厌恶。这篇辞赋不仅是陶渊明的代表作,也是中国文学史上的经典之作。
《陶潜传》,即记载陶渊明生平事迹的传记。《晋书》和《宋书》均有《陶潜传》,都对陶潜的生平、主要活动和文学作品进行了介绍,内容略有不同。
陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也。祖茂,武昌太守。潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰:“先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之,造饮必尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。”其自序如此,时人谓之实录。
以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾。复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。在县,公田悉令种秫谷,曰:“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。
《陶渊明传》
是著名文史学家李长之的经典代表作之一,也是介绍陶渊明生平的经典通俗读物。李长之以陶渊明的两个著名先辈陶侃和孟嘉为切入点,以陶渊明的诗歌、书信等作品为线索和佐证,通过对相关史料抽丝剥茧的分析,梳理了陶渊明的思想来源及发展变化,解读了陶渊明的隐逸生活和人生追求,完整展现了陶渊明从传统文人向隐逸诗人转变的思想脉络和陶渊明创造的理想生活。本书资料翔实可靠,内容丰富深刻,观点鲜明,多有新见,是一部价值很高、不可多得的传记文学作品。
陶渊明族谱?
江西奉新县在仰山乡陶家村发现一部东晋大诗人陶渊明的族谱,谱名为《陶氏十一修族谱》,共二十卷。据族谱记载,陶渊明,字元亮,宅边有五柳树,因号称五柳先生。始居瑞州新昌县东二十五里,有渊明故里、读书堂、洗墨池、藏书觱诸遗迹。初为州祭酒,后为彭泽令。归隐浔阳不就征召,改名潜。生于兴宁乙丑六月十五,殁于元嘉丁卯九月十五日,寿享六十三,谥靖节,世祖彭泽葬德化县楚城乡眠羊山。其祖父陶茂,为武昌太守,有惠政,仍家浔阳之柴桑里。
其父陶敏“性雅淡,为姿城太守,娶长史孟嘉第四女,生恂之,熙之,渊明。”
陶氏后裔陶彦良,“于元符二年已卯(1099)由进贤徙居奉新法城乡之夏城,为新吴始祖。”
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