大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书籍类型色彩分析图的问题，于是小编就整理了3个相关介绍书籍类型色彩分析图的解答，让我们一起看看吧。
文学作品中，哪些句子对色彩（颜色）的描写让你印象深刻？
一一女作家一一巨国青（混血儿）一一历经一一8年一一呕心沥血一一创作一一而成……
为一一获取一一仇焱之（系刘益谦2.8亿成化鸡缸杯原主人）一一第一手一一素材一一作者一一八年间一一拜访了一一遍布一一世界一一各地的一一仇焱之一一亲属一一旧知一一及一一与其一一相关的一一博物馆一一基金会一一和一一分布一一于一一全球一一各地的一一私人一一收藏团体等……
书中一一记述了一一仇焱之一一一生的一一探宝一一鉴藏一一秘笈一一及一一浪漫的一一情感一一经历……
作者一一以一一绘画般的一一语言一一迷宫探索式的一一写作一一手法一一讲述了一一上世纪一一20年代至80年代一一众多一一与一一仇焱之一一关系一一密切的一一世界一一顶级一一收藏家一一譬如<美国女富豪芭芭拉.哈顿、瑞典国王阿道尔夫.古斯塔乌、英国大威德基金会主人大卫.珀西瓦尔爵士……>等等一一人物一一波诡云谲的一一人生经历一一和一一收藏故事……
《仇焱之》一一一书一一人物一一描写一一达63O余人（《红楼梦》423人、《战争与和平》546人）一一创一一世界一一文学一一单部一一***一一人物一一描写一一数量一一之最……
该书一一是一一目前一一世界一一文坛一一唯一一一一部一一由一一女性一一作家一一创作一一完成的一一纪传体题材一一（非自费出版）一一公开发行的一一百万字长篇小说……
文学作品中对色彩的描写数不胜数，印象深刻的描写颜色的句子也是不胜枚举。就用古诗词中描写春、夏、秋、冬四季色彩的，个人喜欢的诗句来回答吧。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝—白居易《忆江南》；
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮—张若虚《春江花月夜》；
惊动小亭红雨，舞双双金蝶—刘翰《好事近·花底一声莺》；
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风—杜牧《江南春》；
燕草如碧丝，秦桑低绿枝—李白《春思》；
白鹭忽飞来，点破秧针绿—杨慎《出郊》；
山泼黛，水挼蓝，翠相搀—黄庭坚《诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》；
江碧鸟逾白，山青花欲燃—杜甫《绝句二首》；
韶光染色如蛾翠，绿湿红鲜水容媚—温庭钧《春洲曲》；
“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”一个雨过天晴的下午，万里晴空如洗。在西边的太阳照射下，东边一条半园形的彩虹拨地而起，七种鲜艳夺目的颜色天然交织在一起，就象是临空飘舞的彩炼。而彩虹的背后是淡淡的白云、湛蓝的天空和远处的苍山，彩虹、白云、蓝天、苍山、斜阳，构成了一幅十分美丽的图画，让人心旷神怡。
刻画这幅美丽图画的作家就是***，是***写于一九三三年夏的一首诗词《菩萨蛮.大柏地》：赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜，关山阵阵苍，当年鏖战急，弹坑前村壁。装点此关山，今朝更好看。
谢谢邀请，很高兴来回答这个问题。李清照的《如梦令》"知否，知否，应是绿肥红瘦"一句中颜色的描写给我留下了深刻的印象，我的理由如下：
第一，作者文学造诣高。李清照是两宋之交著名的女词人，属于婉约派代表人物，号易安居士，山东济南人。李清照的词婉约，清新，感情细腻，比如雨后海棠怎么样了，"绿肥红瘦"给人耳目一新的感觉。
第二，理解全词内容。李清照的《如梦令》
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人， 却道“海棠依旧”。
“知否？知否？ 应是绿肥红瘦”。
作者醉酒后醒来，想起昨夜雨大风急，不知道院子里的海棠花怎么样了，于是就问丫鬟。丫鬟随口就答，还和昨天一样。
作者不高兴了，予以纠正：知道吗，知道吗，应该是绿的多红的少，雨打风吹，不该落红满地吗？花落了许多，树上红色少了，绿色才显得多了呀！
第三，从修辞方法上赏析"绿肥红瘦"。"知否？知否？应是绿肥红瘦"，这一句运用了拟人和对比的修辞手法。
风吹雨打花落知多少，树上留下的几笔残红，与满树的绿叶一对比，不就是绿色多红色少吗？
我觉得是“ 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，并附一篇旧文，希望有所帮助：
杜甫，是唐代著名的现实主义诗人。有“诗圣”之称。他的诗作流传后世颇多，而其中以律诗最为人称道，有“李之绝，杜之律”的说法。在一首著名作品中，他用四种颜色，就完美地概括了王昭君的一生，确实当得起那句“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的评价，（虽然，这两句并非他的自我鉴定）下面，让我们一起欣赏这篇旷世名作。
咏怀古迹（其三）
作者：杜甫
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
首联“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。引入要咏怀的对象。它的意思是说，无数山岭沟壑连绵起伏，仿佛活动起来，一起往荆门前进，这里就是王昭君出生和度过少年时光的村落。诗人首句写的无比阔大，一个“赴”字，仿佛给静止的群山以生命，第二句突转具体，把焦点定在了昭君的出生地，同时，也引出了本诗的主人公。
颔联“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。为千古名句。意思是，昭君离开了皇宫，为和亲而远赴绝域沙漠，以一身换得胡汉和平，但身后只留下一座孤坟，寂寞地长眠在黄昏之下。古人说这两句诗：述昭君一生功业。作者连用了四个对比鲜明的颜色，深刻地描绘了王昭君的一生，其怜悯、哀婉、感同身受之状，千载之下读来，仍浓墨重彩。
有人说四大名著都有些神话色彩，这是为什么？你怎么看？
《西游记》除了男一号唐僧外，大多是神仙妖魔，就是一本古代神话。
《红楼梦》原名《石头记》，原版被俄国珍藏。就是从一块通灵玄石开启了一段风花雪月。这块通灵玄石竟是女娲补天时所唯一遗留在世上的宝物，经过多少亿万年的洗礼，在某一日遇到半疯半癫的一道一僧的对话，而产生了入世还俗的念头，变成了一块晶莹透彻的通灵宝玉投胎在金陵世家…
作家疑是***失落贵族子弟，他不写女娲之神辗压人间帝王将相，何以能保准花费了十年心血的经典之作不遭封杀？就是奉上了女神也是百般艰辛，后四十回高锷续作兰桂复芳，可能与曹氏的原意大相径庭，因为后者没亲身经历过大贵人家暴跌深渊的悲惨欲绝啊！
《水浒传》施大爷本是参加反元起义大军的，隐居后只能休闲，就为了日后人们***硬是组合了＂替天行道＂的108张***牌，借用了兵法36计设计了天罡星36条好汉、地煞星72条好汉，好不容易凑成了108将。
至于三国演义，为了突出孔明的上知天文、下知地利，就上演了巧借＂东风＂火烧赤壁的经典之战。而东吴＂荧惑＂神童预测＂三国归于晋＂后，就在众目睽睽下，公然玩＂隐身术＂了。东吴＂荧惑＂人，莫不是＂火星＂神童比印度、俄罗斯的在世神童要早到多呢？
我不这么看，我认为，是作者写作的风***。所说的神话色彩。是他对写作知识不理解，或者说，跟本不知道写作的[_a***_]。在写作方面，我认为，一切夸张，比喻都是为了突出书中主人公，调解一些气份，是吸引读者感受感，作者 巧妙。 灵活的运用了。这种写作方式。突出书中每个情节，一部好书。要经过几十年的磨合或修改。才能成为经典著作。像我国的四大名著，经过几代人。名人，名家，拿出历史资料，进一步修改修补，才能认可它成为名著，现在有些人。确实是。硬把黑的说白的。把白的说成黑的。对于一些历史事实。产生怀疑态度。对于历史上的英雄人物。进行抹杀和污 辱。这是思想上的扭曲。道德的沦丧。 纯属于玩弄是非。鸡蛋里找骨头。我认为历史就是历史。是不可否认的。
四大名著是封建社会的产物，不免会打上封建社会的烙印。几千年来的封建社会到处充蚩着神鬼魇魔，把一些自然现象，生老病死，生活方方面面，无不和迷信挂构。当今社会发展了，进步了，哪些封建糟粕慢慢就会消失，人的寄于牛鬼蛇神们厚望也会随着时间的流逝消失。只有勤于动脑，双手创造才会有幸福。
四大名著都有神话色彩，用法不同，各具奇妙。《水浒传》里入云龙公孙胜就是专玩妖法的高手；《三国演义》罗贯中更有写神怪情趣:诸葛亮设坛祭东风，左慈戏曹操，关公显圣玉泉山，黄承彦于八阵图中救陆逊…无不神秘精彩；曹雪芹《红楼梦》更将太虚情境写的如梦似幻；《西游记》无须说，整部书皆是。
古典名著为什么痴迷神话内容呢，本人以为不外有四个原因：1.神话本就是中国文化的元素，古来涉神魔鬼怪的著述到处可见，《易经》、《山海经》、《神仙传》等古典著作广泛诠释神秘。2.正因古代对自然认知较低，古人比今人更信神崇拜神。3.明清时***的手法已经很成熟，在里边添加神话是佐料，更增加神秘感和可读性。4.写神不光是趣味闲笔，作者有时也借神来宣示一些观念。
个人观点。谢邀！
1.作者所处时代为封建社会，封建统治者对底层社会的思想禁锢，不能言论自由，作者借古讽今、借神言事，所以说这是时代的局限性。
2.作者认知有限，对自然环境及天地万物的科学现象不能解释，只能***借神灵。
3.作者为文章添加神秘色彩吸引读者。
4.作者对文章的处理手法。
5.作者需要借助神话人物表达自己的情感。这是最重要一点，参考第一条。
有哪些露骨而又深情的诗词？
1.在光溜溜洗澡时，我曾写出过这类露骨而又深情的诗词.
诗歌的名字就叫做《洗澡》，在洗澡的时侯突然看到了她的出现，会产生什么反应了？
水中的影子一次次粉碎
晃动着重重叠叠的面孔
清水冰冷地从我***的身上滑过
我才第一次醒悟
只有一个人的影子
在简简单单散开
似乎
清楚地看到您的存在
“偷情的少女的娇媚和青春。”被下面李煜的这首词描写得入木三分。
《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》
五代·李煜
花明月暗笼轻雾，
今宵好向郎边去。
刬袜步香阶，手提金缕鞋。
画堂南畔见，一向偎人颤。
奴为出来难，教君恣意怜。
这首词就是一首描写男女欢爱的词，在一个繁花盛开、月光淡淡的夜晚，一个少女与情人偷偷幽会。黯淡的月，迷离的雾，半夜赴约，暗影中的明艳花朵如同偷情少女的娇媚和青春。女人呼男子为“郎”，心已相许，主动前去践约，心中的喜悦无处不在。
“刬袜步香阶，手提金缕鞋。”女人因喜悦而慌张，来不及穿鞋，光着袜底便跑了。一双手还提着鞋子。狠裹，但饶有情致。少女初次偷情，害怕且害羞；偷情成功，激动而幸福。
“画堂西畔见，一向偎人颤。”女人走到践约之处——画堂西畔，一眼瞥见等待她的情郎，便急急忙忙的扑过去，紧相偎倚，身子抖动着，享受着难得的欢乐。一个“一向”，一个“颤”，大胆的暴露，押昵的极度。
“奴为出来难，教郎态意怜。”越礼偷情，幽会不易，感郎挚爱，今来就郎。“任你洛意爱怜吧，我只珍惜这幸福的一刻！”女子如此毫无忌讳地吐露爱情，真令男子销魂无限。
参考资料：百度词条
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