大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于杨家将书籍的简介的问题，于是小编就整理了2个相关介绍杨家将书籍的简介的解答，让我们一起看看吧。
杨家将的简单介绍？
杨家将讲述了北宋年间杨家名将保家卫国的感人故事。当时，杨家名将可谓一口金刀八杆枪，令辽兵闻风丧胆，对宋朝可谓居功至伟。 怎奈奸臣当道，潘仁美(原形：潘美 北宋名将 潘美与宋太祖赵匡胤素厚，宋朝代周后，受到重用，参加平定李重进叛乱，镇守扬州、潭州，累迁防御使。开宝三年(***0年)，为行营兵马都部署，率军攻灭南汉。后参与平南唐、灭北汉、雁门之战等重要战役，被封为韩国公。雍熙三年(986年)，因攻打辽国失败，导致杨业全军覆没，潘美被削三任，降为检校太保。次年，又复旧官。淳化二年(991年)，加同平章事，数月后病逝。追赠为中书令，谥号武惠。)大奸大佞，杨家名将遭到严重迫害。
辽国皇帝约请太宗，赴***滩 “双龙会”，暗藏杀机，兵困行宫。声声怒吼，阵阵击鸣，战车交错，刀光血影。大郎、二郎和三郎战死、四郎和五郎失踪，七郎被潘仁美万箭射死。
老太君佘赛花，屡次出现在各评书中，寿约七十多岁。杨继业之妻。掌中一口九环泽州大花刀，这佘赛花每临阵前上阵必打白色令字军旗，又都称她为“金刀令婆佘太君”。追随丈夫为国征战几十年，其夫及七子二孙(二孙指杨宗英和杨宗勉)皆为国捐躯。太祖皇帝封太君为归命无佞侯、一品诰命夫人，位列五老阴侯之辅。御赐一根九龙监国锡杖，可以上打昏君，下打谗臣，宝杖龙头上镌刻着八个字是“虽无銮驾，如朕亲临”，平时只要手里有这根宝杖，见官大一级，甭管你是什么人、多大的官，都得跟前边这呵儿喽着。拿着这根宝杖，等于是先皇亲临，上殿不用给皇上施礼，下殿也不用辞王，只要拿宝杖点三点就得了。虽屡受奸臣排挤、打击，但当西夏入侵宋境之时，她深明大义，以百岁高龄亲自挂帅，以寡妇征西，体现杨家将忠烈报国的精神。
杨家将属于什么类的书？
历史类
《杨家将》由熊大木著，是讲史类的“袍带书”，其中有些事实有史可查，有些则真***相掺。明代初年，产生了第一部描写杨家将的中篇小说。明代中期，又有文人把民间传说、话本、戏文中的杨家将故事集中起来，编成长篇小说。现存作品两种，一种是《北宋志传》，后易名《杨家将演义》，五十回，描写了杨继业祖孙三代的事迹；另一种是《杨家府世代忠烈通俗演义》，五十八节，描写了杨家五代的功勋，在前书的基础上续写了杨文广、杨怀玉两代英雄。 《杨家将(插图)》适合文学爱好者阅读。
杨家将属于***类的书。
杨家将的故事在民间广为流传，颇受广大读者喜爱。
这部《杨家将全传》内容完整而丰富，且久已问世。1981年，即分《杨七郎打擂》、《大战黄土坡》、《巧摆牤牛阵》、《穆桂英下山》四册出版，共计印发260余万册，反响强烈，颇受欢迎。几经修改，现重新面世，呈献给广大读者。
杨家将属于演义***. 杨家将是一部英雄***系列故事，以纪振伦（秦淮墨客）校阅的《杨家府演义》、熊大木的《杨家将传》（又名《北宋志传》、《杨家将演义》）等演义、话本、戏剧等形式在中国民间广为流传。它对北宋前期杨业、杨延昭、杨文广等人的事迹加以演义，讲述了杨家四代人戍守北疆、精忠报国的动人事迹。《薛家将》、《杨家将》、《呼家将》等构成了我国通俗***史上著名的“三大家将***”。 杨家将抗辽的故事，很早就在民间流传。南宋“说话”，便有《杨令公》、《五郎为僧》的名目。元杂剧中有《谢金吾诈拆清风府》、《吴天塔孟良盗骨》、《八大王开诏救忠臣》、《杨六郎私下三关》、《杨六郎调兵破天阵》、《焦赞活拿萧天佑》等杨家将戏。明代中期以后，满州掘起，“倭寇”入侵，明王朝内部奸臣当政，在这种历史背景下，出现了通俗***《杨家府演义》、《北宋志传》。《杨家府演义》全名是《杨家府世代忠勇通俗演义志传》，其作者已无从考证。 《杨家将》主要讲述杨继业子孙五代，对辽和西夏英勇作战的故事，其中大部分的人和事都是虚构的，比如：杨宗保、穆桂英，杨延郎、琼娥公主，佘太君等。但，正是这些介于历史、虚构之间的人和故事，大大增添了作品的色泽与情趣，加重了英雄人物的层次感和***性，使得杨家将的故事数百年来，在民间广泛流传，并深深地扎根在老百姓的心里。可喜的是，作品敢于冲破千百年来的封建束缚，大胆地描写了广大妇女在社会上不可缺失的重要地位，“十二寡妇破阵”、“穆桂英挂帅”、“佘太君点将”，等等。同时，作品也影射了当时战争的残酷与罪孽：男人们作战都纷纷死伤，只有依靠妇女去前赴后继，何为家？何为国？和平是压倒一切的真理！
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