大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于学而系列书籍的问题,于是小编就整理了3个相关介绍学而系列书籍的解答,让我们一起看看吧。
论语学而篇重点词注释?
以下是《论语·学而篇》中一些重点词的注释:
1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
- 学:学习。
- 时习:按时温习。
子曰(1):学(2)而时习(3)之,不亦说(4)乎?有朋(5)自远方来,不亦乐(6)乎?人不知(7),而不愠(8),不亦君子(9)乎?
【注释】
(1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中子曰的子,都是指孔子而言。
(2)学:孔子在这里所讲的学,主要是指学习西周的礼、乐、、书等传统文化典籍。
(3)时习:在周秦时代,时字用作副词,意为在一定的时候或者在适当的时候。但朱熹在《论语集注》一书中把时解释为时常。习,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
(4)说:音yuè,同悦,愉快、高兴的意思。
(5)有朋:一本作友朋。旧注说,同门曰朋,即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人。
(6)乐:与说有所区别。旧注说,悦在内心,乐则见于外。
(7)人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言,知,是了解的意思。人不知,是说别人不了解自己。
(8)愠:音yùn,恼怒,怨恨。
与增广贤文齐名的人生智慧书籍?
1、弟子规。
其内容***用《论语》“学而篇”第六条:“***入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。
2、无根树。
《无根树》是明代的张三丰先生寓于武当时留下的丹道名篇。
顺为凡夫,逆修仙佛,只在中间颠倒颠。仙是佛,佛是仙,一性圆明不二般。《化书》 “其说多本黄老道德之旨,文笔简劲奥质。”大抵本齐物以言道化,本虚无以言术化,本无为以言德化,本道德以言仁化,本税多民饥以言食化,本见素抱朴以言俭化。
千字文,围炉夜话,菜根谈,等。其实这些就象故事会与文学巨著,只是给普通人调剂,称不上什么人生智慧。作为中学生课外读物还勉强可以。如果一、二十岁,行有余力,一定要读正统经典。可能会有难度,可能不容易理解,没问题,书读百遍其义自现。读多了,以后会受益匪浅的。而这些所谓人生智慧丛书,里面颇有糟粕
《俗语》《谚语》
还有古代著名的幼学启蒙读物《三字经》、《百家姓》、《千字文》、千家诗、《***规》也还不错,其中以《***规》尤为明显。不过古代的读物里面有很多东西并不适合现在,特别是以前的封建迷信思想,所以读的时候要适量取其精华去其糟粕,鉴于此,推荐《钱文忠品读三字经》、《钱文忠品读***规
***规完整书籍?
《***规》原名《训蒙文》是清代教育家李毓秀编写的三言韵文[1]。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范,其内容***用《论语》“学而篇”第六条:“***入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,并分为七个科目,即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文,以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字,是《三字经》的一种变体。核心思想是儒家的孝悌仁爱
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