大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于红楼梦书籍类型的问题，于是小编就整理了3个相关介绍红楼梦书籍类型的解答，让我们一起看看吧。
迄今为止，研究《红楼梦》的权威专著有哪些？
《红楼梦》是我国古典小说最杰出的代表。二百多年来，专门研究《红楼梦》的“红学”已经发展成为国际性的学术领域。“红学”研究有许多课题，其中很重要的一个就是《红楼梦》的成书问题，即：《红楼梦》到底是怎样写出来的。
有人可能会发笑，除非能够把曹雪芹从地下请回来，否则谁又能知道这本书是怎样写出来的呢？我们当然不能将曹先生请回来，但是这并不意味着我们就不能对《红楼梦》的成书过程做出一个比较科学合理的推断。
众所周知，今天我们看到的《红楼梦》分为前80回和后40回两个部分。确知为曹雪芹手笔的内容是前80回。而这80回内容又是作者“增删五次，批阅十载”的结果。这样，在这部分内容里就无法避免的遗留下许多作者没能调和解决的矛盾和错误。试想，谁能够使“增删五次”的作品做到滴水不漏、天衣无缝呢？这些对内容的剪裁重组在作品内部留下了不同的痕迹，最明显的就是导致***内部的时间顺序出现了倒流、飞跃、拉伸等错乱现象，以至于书中许多内容变得不符合时间逻辑。本书就是希望通过对***的时间顺序进行考订，发现问题、解释问题，看看曹雪芹是怎样对《红楼梦》进行增删的。换言之，就是考察一下《红楼梦》的具体成书过程。当然，我们不可能像放电影一样将《红楼梦》成书的过程完完全全、分毫不差的展现出来，我们也不可能解释出曹雪芹“五次增删”的详细过程，我们的解释不可能照顾到每一个书中存在的矛盾和错误，因为这毕竟是作者长时间、多次数改动的结果，我们只能够在大的逻辑关系上求得成立。就像天下没有包治百病的灵丹妙药一样，求大同存小异，这才是研究《红楼梦》这部伟大著作的正确态度。最后，论者将在基本论证清楚成书过程的基础上，将自己对《红楼梦》的一些个人观点阐述出来，抛砖引玉，就教方家。
论者考证所用的文本，是《脂砚斋重评石头记庚辰本》，同时也参阅甲戌本、己卯本、戚序本、舒序本等其他脂本。
《红楼梦》的文学体裁是什么？
红楼梦文体：长篇小说《红楼梦》，中国古典长篇章回***，是中国四大***名著之一。《红楼梦》书内提及的别名，还有《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《金玉缘》；故事是从女娲补天时所剩下的一块石头讲起，因此又名《石头记》。
乾隆四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本题为《红楼梦》（甲辰梦序抄本）。1791年在第一次活字印刷（程甲本）后，《红楼梦》便取代《石头记》成为通行的书名。扩展资料：《红楼梦》被评为中国古典章回***的巅峰之作，思想价值和艺术价值极高。
在20世纪，《红楼梦》是中国最受重视的一部文学作品之一。因为其不完整，加上作者曹氏已亡故，所述内容又钜细靡遗，结局设定更是超乎寻常，留下许多谜团引人探究，也构成了一门学问——红学。
自胡适作《红楼梦考证》以来，一般认为曹雪芹以其家族的命运投射在《红楼梦》一书。
红楼梦是什么文体？
属于章回体长篇***，成书于清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇***，也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。最初的《红楼梦》是以手抄本形式流传，只有前八十回（学者研究实为79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂以足八十整数；另有学者认为今79、80二回本均为续作混入）。 此后，《红楼梦》续作纷纷出笼，据统计，《红楼梦》续书种类高达百余种。最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》，现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写贾、宁二府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。
到此，以上就是小编对于红楼梦书籍类型的问题就介绍到这了，希望介绍关于红楼梦书籍类型的3点解答对大家有用。
