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羊屋是什么？
羊房子说的是羊的内脏;羊杂里的羊房子很多人都不知道是什么，其实它是指羊的内脏部分，主要涉及到羊肺、养肝等等。羊杂即羊下水，把羊头、蹄、心肝、肠肺以及羊血洗净、煮熟、切碎。
羊杂大西北地区常见的传统风味汤类小吃，羊杂的做法有很多种可以做汤可以菜。羊杂加上葱、蒜、辣椒等调料，装入锅内，放一块羊尾油，还可另加细粉条，煮好后，捞到碗里红白相间，热气腾腾，油而不腻，令人垂涎欲滴。
羊屋又说羊房，说的是羊的内脏。
其实它是指羊的内脏部分，主要涉及到羊肺、养肝等等。
羊屋也可以指羊圈，羊住的地方，羊棚。可以做为羊舍顶棚的材料有很多。小麦草、稻草、农作物秸秆、枯树枝、竹帘、塑料薄膜、石棉瓦、陶瓦、油毡、彩钢顶棚等等。
羊屋 羊屋位于滁州市南谯区施集镇。
羊屋是指圈养羊的地方。羊屋一般用木头围成一个圈来圈养羊，主要起保护作用。有的羊屋依靠墙围成一个圈，把羊圈住。
羊屋是山羊长期生活的地方，羊屋的主要任务是为山羊提供安全的环境条件，所以，一栋理想的羊屋要有防雨淋、防太阳晒、防疾病传播、防野兽为害等功能。为此应根据山羊的生物学特性和当地自然条件，提出相应的建造要求。
庵庙宫殿介绍？
庙:古代本是供祀祖宗的地方。“庙”的历史比“寺”更为悠久，因为它是中国人供祭祖宗神位的屋舍，故又称为“宗庙”。
殿:原指大房屋，汉以后也成为帝王居所中重要建筑的专用名。殿为宫室、礼制和宗教建筑所专用。
宫:在秦以前是中国居住建筑的通用名，从王侯到平民的居所都可称宫，秦汉以后，成为皇帝居所的专用名。
庵:古时是一种小草屋，即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”，如“老学庵”、“影梅庵”。汉以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂，于是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。
茅屋为秋风所破歌第一人称？
是第一人称。是杜甫在贬谪期间频遭战乱，生活困窘，自己的小草屋还被秋风所破，茅草被顽皮的小孩子捡走。杜甫深感生活不易，发出了"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!"的呼号。杜甫的诗歌具有很强的现实意义，他的词作能够体现百姓疾苦。
俗话说：“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”，“麻雀屋”指的是什么？
人住麻雀屋，辈辈出栋梁。这话有夸张，但是在强调，在鼓励人，穷而不可无志，穷要有志有为，穷可炼志培人。穷则思变，变得通。苦其心志，可炼筋骨。暗里也在告诫人：富贵不能骄奢淫逸，否则富而不久，贵而不长。说明祸福相倚会变化，要懂得中和守恒莫太过。
麻雀屋指小而简陋的房屋，人住在小而简陋的房屋，意是说人穷。人富不会住小而简陋的草屋，都想住好楼房豪华别墅。谁都不想穷，谁都想富。由穷变富难，由富变穷易。但难也要为之做之。穷不自卑不懈怠，穷有志有为，肯拼搏就可达到富裕。穷对有些人是借口，对有些人却是压力与动力，化坏事变好事。穷不是一无是处，穷而有野心，敢于拼搏，穷也可富。相反，富而不知俭不会修品养德，富而穷是很穷易的。由富入奢易，由奢出俭难。从大屋到小层，易出人才；从小房到大房，易出败类。人少屋大住不利，人多屋小住之兴旺。
辈辈指代代，栋梁是喻指重要有用人才，这话前句是因，后句是果，是因果之说，劝勉人不要害怕穷而自卑无志不作为。穷而有志肯作为，也是可成就一番事业的。穷能磨炼人，自古纨绔少伟男，从来英雄多磨难。不要被穷吓倒。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。人要敢于经历苦难，不要害怕苦难，不坐享其成。
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这句老话说的是封建社会，有的穷人住简陋的土砖房子，土砖做的墙有很多缝隙，麻雀就在这些缝隙中筑巢做窝。麻雀屋就寓含着是贫穷人家的房子。
俗话为什么说住麻雀屋的人家辈辈出栋梁呢？俗话说穷则思变。苦寒人家的孩子受生活的磨炼，苦其了心志，饿其了体肤，知生活的艰难，就立下了青云之志，发愤刻苦读书。经过了三更灯火五更鸡的十几年岁月，才成长为栋梁之才的。如北宋的政治家、文学家范仲淹，两岁丧父，幼年家境十分贫寒，但他贫而不失志，刻苦发愤学习。“断齑划粥”的典故就是他刻苦好学的佳话。还有北宋杰出的文学、史学家欧阳修，他四岁丧父，幼时家境十分贫寒。家里无钱供他读书，他母亲决定亲自教他读书，但买不起纸笔，就用荻草杆教他在地上写字学习。这就是历史上“画荻教子”的故事。还有明代大学士解缙，都是贫寒人家的子弟，住麻雀屋而成栋梁之才的。历史上这样的例子很多，就不多举例子了。
还有一句俗语说，富莫丢书，穷莫丢猪。这也说明有的经济好有识见的人家也照样重视子弟读书做学问。富裕之家也有出人才的，不过相比而言要少一些。这是因为其父母娇惯养尊处优，不知生活的艰辛，失出了人生的斗志，读书就不够勤奋刻苦，只知声色犬马，就成了纨袴子弟。
院中长不出参天大树，狭窄之地练不出千里马。古人说天降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤。不管是什么家庭，要出栋梁，就必须先要苦其心志，饿其体肤，在风雨中，在千锤百炼中，在三更灯火五更鸡中……，才能成长为栋梁之才。
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俗语“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”，是什么意思呢？还有“麻雀屋”指的是什么？
麻雀也叫家雀，这种鸟儿适应性特强，遍布在世界各地。就拿咱们中国来说，麻雀也是最常见，而且是数量最多的一种鸟；无论是冰天雪地的北国，还是温暖如春的南疆，到处都有它的身影。
麻雀是一种杂食性小鸟，它即吃昆虫草粒，也吃稻谷黍粮，人类顷到的垃圾、剩饭剩菜，也是它的最爱。
说到“麻雀屋”一词，首先说明一点，麻雀是没有“屋”的，别的地方我不知道，但是，在我们山东省潍坊地区，我知道麻雀是没有屋的。
也许你会说，麻雀的巢穴(窝)就是它的屋子，这你就理解错了。麻雀的确是会筑垒窝，但那仅仅是用来孵化小鸟的地方，只有在孵化期亲鸟才住在窝里，其余时间都不住在窝里，哪怕是空闲在那里，它也不住去，无论春夏秋冬都是如此，不要问为什么，这是它固有的天然的习性。
白天，麻雀栖息在树枝或屋檐下，到了晚上，特别是冬天，农村的牛棚、羊圈、猪圈等，还有敝口的大棚草房，都是它过夜的地方。这此棚顶的房梁和檩条与棚顶的夹角处，是麻雀的首选地。过去农村草房的屋檐下，也可以作为夜宿之处；冬天，树木枝杈间存留的几片枯叶，也是麻雀夜宿的地方。
最多的时候，麻雀还是蹲伏在房梁和檩条与屋(棚)顶的衔接处过夜。
在过去，农村没有瓦房，麻雀筑巢时，都选在房梁或檩条与屋山墙的交接处，在里面用细草、马尾等垒成，窝里面再铺上些许羽毛，一个舒适的小窝就建成了。每当小麻雀长到羽毛丰满时，就会从房梁(檩条)间飞出来，人们就把它戏称为“辈辈出栋梁”。
“麻雀屋”指的就是体积非常小的房屋，屋内的生活设置一应俱全。比喻小巧玲珑的普通民居。正如和一句常用的成语一样：“麻雀虽小，肝胆俱全”。
“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”，是一句在过去农村流传的俗语。从字面上看，这句俗语并不难理解。就是说家人住在“麻雀屋”之内，孙子后代辈辈出栋梁，也就是一代又一代的人都住在“麻雀屋”，家里子孙才能代代出人才。
住在“麻雀屋”的子弟通过励志苦读后，“寒门出贵子，逆境出人才”，终于成为栋梁之才。
宋代赵恒的《劝学诗》所说的，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中自有稻梁谋”，这就是典型的读书考取功名后，彻底改变命运的说法。
如果读书不能改变命运和家境，人们十年寒窗苦读的动力又在哪里呢？
古人所总结出来的东西，一般都是有道理的。
“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”这句话里的“麻雀屋”是指什么呢？
大家都知道，麻雀一般喜欢在房子的石头缝里做窝，那么有石头缝的房子说明外面没有装修比较简陋，说明是穷人家住的房子，有钱人住的房子都是铺大理石、铺瓷砖哪里还有缝隙呢？
所以“麻雀屋”可以理解为穷人家住的又小又破的房子。
正所谓“穷人家的孩子早当家”，穷人家的孩子更懂事，因为贫穷，懂得珍惜，所以上进。从小磨练，事事不求人。在逆境中生长，更能锻炼一个人的意志。
从这样的家庭走出社会的人，可以说个个都是栋梁之材，如果头脑聪明者，定能考取功名，做个一官半职；如果头脑不是很灵活的，那么从小在家什么都会做再加上自己的刻苦努力，出去找个比较理想的工作还是比较容易的，或者做个生意也比较容易成功，不是有一句话叫做“梅花香自苦寒来”吗？
相比之下，富人家的孩子从小被父母宠上天，整天无所事事，不思进取，年轻的时候还好，有父母顶着，等父母老了之后呢？到那个时候你没有一技之长又如何去养家糊口呢？当然也不是所有富人家的孩子都这样，只是相对较多而已。
总之，不管出生贵贱，都应该从小就接受同等的教育，不能过于溺爱，让他们学有一技之长，学有所成，长大后做一个对国家、对社会有贡献的人！
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