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《聊斋志异》主要讲的什么?
一方面影射当时社会的黑暗与剥削,另一方面也是寄托了作者对美好未来的憧憬,书中的鬼怪大多是有情有义的,而书中的人有许多却不如这些鬼怪善良。还有一点,就是大力主张自由恋爱,摆脱门户之见。故事中的人妖恋,人仙恋,人鬼恋,***恋,其实也代表了不同层次的人群,顶级的肯定是仙家,次一点是妖,再次是人,再次是鬼。而且我觉得之所以古人能写出这么多精彩绝伦的书籍,跟想象力与无聊加不得势有很大关系!
《聊斋志异》全书将近五百篇,内容丰富,主要分为以下几种类型:
一是爱情故事,占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。
二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者,蒲松龄在这方面很有发言权,《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。
三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,极具社会意义,如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等
《聊斋志异》全书将近五百篇,内容丰富,主要分为以下几种类型:一是爱情故事,占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者,蒲松龄在这方面很有发言权,《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,极具社会意义,如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。
蒲松龄
字留仙,又字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。淄川(今山东省淄博市淄川区)城外蒲家庄人。清代著名的小说家、文学家。著有文言文短篇***集《聊斋志异》。他出身没落地主家庭,连续四次参加举人考试而全部落榜。直到72岁赴青州补为贡生。曾以数十年时间,写成短篇***集《聊斋志异》,并不断修改增补。其书运用唐******文体,通过谈狐说鬼方式,对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。他曾写了14种俚曲。
1、***用***的方法来志怪
蒲松龄借用***的特长,来写花妖狐魅,使***内容精彩且充实,情节离奇而生动,展现出极其迷幻曲折的色彩。
2、情节委曲,叙次井然
《聊斋志异》增强了***的艺术素质,丰富了***的形态、类型。《聊斋志异》中精心结撰的故事多是记叙详尽而委曲,有的篇章还特别以情节曲折有起伏跌宕之致取胜。如《王桂庵》写王桂庵江上初逢芸娘,后沿江寻访苦于不得,再后偶人一江村,却意外地再见芸娘,却又由于一句戏言,致使芸娘投江;经年自河南返家,途中又蓦地见到芸娘未死,好事多磨,几乎步步有“山穷水复,柳暗花明”之趣。
3、描写丰美,形象生动
较之以前的文言***,作品加重了对人物环境、行动状况、心理表现等方面的描写。如《连琐》开头便写杨于畏“斋临旷野,墙外多古墓,夜闻白杨萧萧,声如涛涌。”为鬼女连琐的出场设置了阴森的环境。
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