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请问，“临池学书，池水尽黑”这个典故是指哪位书法名家？
学习书法谓“临池”。晋卫恒《四体书势》云：“弘农张伯英者，因而转精其巧，凡家之衣帛，必先书而后练之。临池学书，池水尽墨。”“临池”义出此。宋曾巩《墨池记》载，王羲之亦有墨池故迹在临川（今属江西）城东。唐刘梦得《酬家鸡之赠》诗：“日日临池弄小雏，还思写论会官奴。 “临池”这个典故源于晋卫恒的《四体书势》。这个典故与东晋书法家王羲之有关。 王羲之自幼研读书法，他对东汉的大书法家张芝非常崇拜，一有时间就揣摩字体的间架结构和气势，心里想着，手指在衣襟上画着，时间一长，连衣襟都划破了，正因为如此，后人称之为“书圣”。 张芝尤擅长草书，他的治学精神非常严谨，他练习书法与常人不同，在家中的衣帛上朝廷反复书写，书写完了以后，再染色裁衣，他坚持每天在池塘边蘸着池水磨墨写字，天长日久，池塘里的水都变成黑色了，所以人们称他为“草圣”。 王羲之决心要赶上张芝，他一边游历祖国的名山大川，一边用心学习前人的书法，逐渐形成了自己的独特风格。他每天写完字后，都要到家门前的池塘里洗刷笔砚，天长日久，池塘的水全部成了深黑。人们把这个池塘叫做墨池。 后来，人们用这个典故表示刻苦学习，宋代曾巩的《墨池记》里就有这人：“羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此其为帮迹，岂信然邪？”
求推荐一本对人性深度解读剖析的书籍？
没有任何一本书能够全面深刻解读人性，欧洲启蒙运动时期的一些小说、社会学书籍都从某个方面深刻的解读了人性！
要全面深刻了解人性，应当从广泛结交社会中各行各业的人开始，仔细观察分析他们每个人的言行，把不同人的言行表现分门别类，归纳总结出共同的特点，那就是对人性的最好解读！
特别推荐司汤达的《红与黑》。
你是否苦恼过怎么嫁（娶）个有钱人一跃进入上流社会？是否苦恼如何才能职场晋升手握钱权？你是否为家贫人穷吃尽爱情的苦？
那么你一定要看看司汤达这本***《红与黑》。
书中的主人公于连，是一个木匠的儿子，年轻英俊，意志坚强，精明能干，从小就希望借助个人的努力与奋斗跻身上流社会。离成功只有一步之遥，最终是个悲剧。
成功的有钱阶级永远是少数，而像于连这样不甘于现实的人却占据了大多数。在19世纪的法国，个人想奋斗成功，有“红”与“黑”两套突破阶级局限的方法，也是两种人生轨迹。在拿破仑时代的红是指参军，征战沙场，靠军功上位进入上流社会；黑是指宗教，通过当神甫进入上流社会。而主人公于连出生的年代拿破仑已经下台，参军的途径已经被堵死，只留下黑的途径。但是主人公于连开辟了另一条红的路径，这里的红则是指玫瑰，也就是靠爱情上位，一路傍***，引诱白富美，用爱情作为资本获得上位，最终眼看成功但又落入失败。
建议亲自读读吧，也许会收获比我说的这些更多的关乎人性的东西。
最后，希望人们都能越来越关注经典作品的魅力，千百年能成为中外名著的作品，一定都是直击人性深处的，才会流传时间长、范围广。发几句司汤达的名言吧。
作者是印度著名的哲学家 伟大的心灵导师 他在西方世界也广泛且深远的影响 这是个非常了不起的人
比如他倡导真理不能通过追谁某个人而获得 所以他将自己所在的团体解散了 他是个言行合一的智者
他认为一个人不应该被各种教条束缚 也不应该遵从权威 他对***也有深刻的体悟
生命之书不难读 没有哲学著作的拗口感 文字比较友善 没有理解上的障碍
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