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家国一体是在什么时候形成的?
家国一体是在从秦始皇开始统治的时候形成。
家国一体最早由***提出,说的是国家与帝室的关系,在华夏文明的帝国时代(秦始皇之前是封建时代,秦始皇之后即中央集权时代,即帝国时代),国家是皇帝的国家,国和帝室是分不开的。
家国一体就是指,一个人既是家族的族长,又是国家的掌权者,同时家族势力在国家的管理中起着举足轻重的作用,家既是国,国就是家,这主要指中国古代皇室统治阶段。
家国一体的社会格局“家国同构”是宗法社会的显著特征。“家国同构”即家庭、家族与 国家在组织结构方面的共同性。在农业社会衍生出的这种“家国同构”的政治文化,管理文化。
汉代忠孝观的整合是中国古代忠孝观念演变的一个重要阶段,为了强调和倡导忠君,汉代经学提出了“家国同构”理论,也就是把君臣关系等同于父子关系。
这种忠孝观念的整合实际是一种由孝劝忠的方法,即把孝亲作为忠君的手段,而把忠君作为孝亲的目的,所谓“求忠臣必于孝子之门”。
家国结构的情节方式在中国戏曲中很普遍,这根植于传统的宗法政治及文化体系,表现为大国政治命运与小家悲欢离合间须臾不可分离的紧密关系。
甲胄的胄与,贵胄的胄字,是不是同一个字?
从电脑显示来看似乎一样,但从来源上看,是两个字。一个是甲胄的胄,下面是“冃”,中间两横不接触两竖。“冃”是“帽”的古字,表示帽子的意思,胄是头盔,也是一种帽子嘛。一个是表示“后代”之意的胄,下面是“肉”的变体。《隆中对》“将军帝室之胄”(刘备是皇室的后代)。
伪满皇宫里都有哪些主体建筑?
同德殿
始建于1937年,1938年末竣工,建筑面积 5758平方米,是一座集政治活动、日常生活和***为一体的二层宫殿式建筑。溥仪为了表示与日本侵略者同心协力,取“日满一德一心”之意命名为同德殿。
一楼是溥仪处理政务与***的场所,主要有广间、叩拜间、候见室、便见室、中国间、钢琴间、台球间、日本间、电影厅等。二楼原设计为溥仪和婉容的寝宫,溥仪疑心日本人在同德殿安装窃听设备而从未使用。1943年李玉琴入宫被册封为福贵人之后,住进了婉容的寝宫,这在中国历史上属于破天荒的***。
始建于1914年,建筑面积1036平方米,是一座青砖铁皮房顶的欧式二层楼房。原为吉黑榷运局办公楼,1932年4月3日之前经改建维修,成为溥仪及其后妃婉容、谭玉龄居住的寝宫。溥仪取《诗经•大雅•文王》“於缉熙敬止”句为此楼命名。一楼西侧原为溥仪的会客厅,1937年谭玉龄入宫后,改为谭玉龄生活区;一楼东侧为宫女、太监生活区。二楼西侧为溥仪生活区,东侧为婉容生活区。
始建于1914年,建筑面积 1392.7平方米,是一座欧式建筑风格的二层楼房。原为吉黑榷运局办公楼,经改建维修成为溥仪的办公楼。1932年2月,溥仪就任伪满洲国“执政”后,认为复辟清朝、恢复祖业的时机已经到来,于是取其祖训 “敬天法祖,勤政爱民”中的“勤民”二字命名此楼。一楼主要有4个候见室,是日伪官吏有资格者等候溥仪召见的场所。帝室御用挂吉冈安直办公室也设在一楼。二楼主要有举行登极大典的正殿勤民殿。此外还有东便殿、西便殿、赐宴殿、佛堂等。
1934年建成,建筑面积1483.69平方米,是一座二层青砖楼房,是溥仪祭祀祖先的地方。溥仪取《礼记》中“柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之”句命名。一楼为侍从武官处及宫内府帝室审查局、近侍处、掌礼处办公室。二楼除去溥仪祭祀祖先的奉先殿外,还有尚书府办公室和清宴堂。
伪满皇宫博物院是在溥仪充任伪满洲国元首的宫廷遗址,里面保存了大量的宫廷建筑。它的前身是吉黑榷运局,具体来说就是管理吉林黑龙江的盐务运输机构。1932年日本把溥仪带到长春,发现没有像样的宫廷建筑,因此,一方面借用榷运局作为临时宫廷,另一方面在现在吉林大学地质宫建设新的宫廷。可惜,后来日本战败,新宫廷并未建成,只是留下一个地基。
现在皇宫遗址主要有西部的禁卫军军营和跑马场,中部为参观核心区,包含缉熙楼,同德殿,怀远楼,东西御花园。东部是蒸汽机车和东北沦陷史陈列馆。
同德殿是日本重新建筑,建设构造融合东西建筑,下面用下水道与前面的***山金鱼池联通,实现水循环,由此保障同德殿冬暖夏凉。辑熙楼往往是溥仪与日本各大臣,外交官照相的地方。怀远楼里面如今陈设溥仪民国时期的照片,非常精美。溥仪怀疑自己的居住场所有日本人安排的***,多对此感到厌恶。
日本宠爱的谭贵妃曾经在皇宫内去世,他怀疑是日本所为,对比溥仪耿耿于怀。直到东京审判他还控诉日本。谭的骨灰也在皇宫停留6年,后来被转移到般若寺。
秦可卿到底是不是废太子女儿?
秦可卿到底是不是废太子女儿?
秦可卿不是废太子之女,原因如以下三点:
一、所谓废太子,是被赶下台的太子,是过街老鼠一般的角色。依贾府人“一个富贵心,两只体面眼”的处世习俗,就算娶一个穷人家的女孩子,也不会娶废太子之女。
二、如果,***设,万一,秦可卿就是废太子之女,她死后贾珍就会悄没声息地发丧,贾珍就不敢如此张扬的、如此奢靡的大葬。七七四十九天的道场,这也太引人侧目了。他就不怕引来皇帝吗?
三、秦可卿是个“随便的”女人
秦可卿带贾宝玉玉午睡那次:
有一个老嬷嬷说道:“哪有个叔叔往侄儿房里睡觉的理?”秦氏笑道:“哎呦呦,不怕他恼,他能多大呢,就忌讳这些个!……”
不懂忌讳,就意味着太随便。事实上秦可卿“随便”习惯了。
她房间里的价值千万的、“不怀好意的”古董就是贾珍送给她的,她本应该拒绝的,但是没有。
她管着家而贾珍是族长,工作生活中肯定常常接触,但秦可卿却不懂回避。后文中,秦可卿死后贾蓉再娶胡氏,作者特意的点过一笔,说贾珍出来胡氏就回避了。
秦可卿的“随便”就意味着轻浮,意味着秦可卿在娘家并没有受到良好的教养。废太子家的闺女,不可能轻浮的又说又笑什么都不忌讳,不可能随口就来一句“哎呦呦”。
为秦可卿是不是废太子之女而纠结是很没意思的,废太子之女与穷人家抛弃的女孩儿有什么区别吗?都是卑微的生命,本质上是一样的。
读《红楼梦》有意义的地方多作深入思考是应该的、是很有必要的,但是有些地方没必要做太多的无谓的追究。像秦可卿是不是废太子之女,这样的问题就很无聊。
给书中的人物换一个身份,看看会有什么样的艺术效果,这也是一种很管用的研究手段;但是如果你换的这个身份与原来的身份所处的社会阶层相同,换与不换有什么差别呀!
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