大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于书籍装帧设计古风类型的问题,于是小编就整理了4个相关介绍书籍装帧设计古风类型的解答,让我们一起看看吧。
4种古代书籍的版本形式?
《古今图书集成》(以下简称《集成》),系清康熙帝敕令编纂。***用了四种古代书籍的版本形式。
1、《集成》于雍正四年(1726年)用铜活字排印,雍正六年(1728年)完成,这是《集成》的初版。纸质量上乘,印刷精细,装帧富丽,美观大方。
2、《集成》第二次印本,称“铅字本”或“扁字本”。从此《集成》广泛流传。
3、《集成》第三次印本称“同文版”、“光绪版”。光绪十六年,光绪皇帝下令石印《集成》,此次印刷校证详细,精细加工。
4、《集成》第四个印本,称“中华书局版”、“中华版”。此版校勘精细,字迹清晰,墨色均匀,查阅方便,切合实用。
经部:指儒家学说。儒家经书开始有五部,即诗、书、易、礼、春秋,称为“五经”,从唐代到宋代,形成十三经,即易、书、诗、周礼、仪礼、礼记、左传、公羊传、谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子。 史部:指记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的历史书。远在四千多年前,中国即有历史的记录。各种体裁的历史著作都属于这一类。司马迁的《史记》为中国正史的开始,以后几乎每朝一史,共有二十四史。此外古史、野史、法典、地志、职官、政书、时令等,凡记事的书籍均归入史部。 子部:指记录诸子百家及其学说的书籍。春秋战国之际,学者辈出,百家争鸣,哲学、名学、法学、医学、算学、兵学、天文学、农学十分发达。每家著书一种,后人因为次于经书而成一家之言,所以称为子书。道教、宋明理学、清朝的考据学也都归入子部。 集部:凡历代作家的散文、骈文、诗、词、曲等集子和文学评论著作,均归入此类。属于一人专有的称为别集,汇选若干人的作品称为总集,有关诗的集子称为诗集
中国古代书籍的装帧源自?
中国古代书籍的装帧始自简策。在纸发明之前,甚至在纸发明以后数百年间,也就是从商周到东晋的数千年中,中国古代书籍主要载体是竹木。简策意即编简成策,古人将竹木加工处理成狭长的简片,把若干简用绳编连起来即为策。
简策是中国最早的书籍装帧形式,它所体现的书籍保护理念对后世影响颇大,不断地被继承和发扬。如,赘简演变成护封、封面和扉页,“帙”、“囊”演变成“函套”等等。
书籍装帧的初期形态
书籍装帧的初期形态从结绳书、契刻书、然后是图画文书、陶文书、甲骨文书、金文书、玉文书、石文书是按照文字的先期准备、产生和发展的。
我国书籍装帧的正规形态是从简策开始。罗树宝在《中国古代印刷史》中认为:“中国古代真正的书籍形式,是从竹简和木牍开始的。”本文***取大多数专家的意见,把简策书、木牍书放在正规形态的第一种形态来叙述。
什么是龙鳞装呢?
龙鳞装,一种深具历史文化底蕴的古代书籍装帧形式,又称“旋风装”或“鱼鳞装”。其特点在于,以长纸作底,书页自次页起,鳞次向左裱贴于底卷上,形如龙鳞般整齐排列,因此得名。
这种装帧形式不仅美观大方,而且便于翻阅,利于保护书页。然而,由于历史原因,龙鳞装的制作技术已失传,现存实物极为罕见,仅有故宫博物院收藏的《刊谬补缺切韵》一件,足见其珍贵程度。
册页是我国古代作画的载体吗?
不是。
册页是书画作品的一种装裱形式,也是我国古代书籍装帧传统形制中的一种。书画册页是受书籍册页装出现的影响而形成的。册页装由最早的卷轴装经折装的过渡后发展而来,现存最晚的古代书籍基本以线装书为主。而书画册页则由宋代时受书籍册页装的影响出现的。
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