大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于心理学书籍易经读后感的问题，于是小编就整理了2个相关介绍心理学书籍易经读后感的解答，让我们一起看看吧。
《周易》给我们带来了什么？
它启示我们，世界万事万物都是变化的，人要懂得变化的妙微。无论是以变化顺应变化，还是以不变应万变，都要洞察并根据事物的发展变化，通过不断的调整自身以取得最佳的存在。
它教导我们发现自然，理解自然，向自然学习，以此自强不息并构筑自身的道德律。
天人合一。世界不外于人，人不外于世界。人的，便是世界的，世界的，便是人的。
世界是一个动态的整体，事物都是相互影响的，任何事物都不是一成不变的，排列组合的顺序不同，阴阳的转换，位置的变化，时势的顺逆，任何变动都会导致不同的结果。而且物极必反，否极泰来，要辩证地看待事物，分析事物的矛盾，取得理性的认知。
诸象为言，解读自身。易经取象立象，让我们通过外在，解读自身内在。处境既明，智慧生矣！
知者不惑，是为易经。
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《周易》是一部人生哲学宝典，社会治理经典，系统管理法典，而非卜卦***书。
第一，天、地、人，是宇宙世界的三个基本要素，必然关联而相互作用。人的一切行为，上遵天律，下从地理，纳良知，行善事，因果互动，顺势成运。
第二，万事万物，皆有***，即阴与阳。阴阳互生互动，以平衡为准绳，运动、生发、消减、毁灭，世界因此而存在并不断发展。
第三，简易、不易、变易，揭示了自然与人类生生不息的大规律。规律存在于客观之中，人意必须顺应。事物都在辩证中运动，偶然性只是现象，必然性是本质。
所以，《周易》是一部指导人生发展、指导社会治理、指导组织管理的哲学著作，只不过非用心用功而难以读懂。
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
《易经》是一部古老的智慧书，同时也是一部现实生活的指导书。从古至今，很多人通过研读《易经》获得成功的智慧和方法。下面小编给大家分享学习《易经》的心得感悟，希望大家看完后能有所启发。
学会定位
每个人都有自己的困惑，在不同年龄段多多少少都有会迷茫，不知所措的时候。
这个时候，我们可能都处在人生的十字路口，分不清东西南北前后左右，不知道到底该走向哪一个路口，才能追赶上时间的脚步，走向人生终极的目标。这时，学会定位很重要，一个人，一定要将自己的人生定好位，按照定好的人生目标，勇敢的奔着那个方向去努力。方向对了，就较容易获得成功。
戒骄戒躁
当跌倒时，先坐下来想想自己的得失，不放弃，不言拜败，戒骄戒躁，不要过多抱怨，因为，有舍才有得。
磨掉幼稚
《周易》是由伏羲做卦画，文王做卦爻辞，孔子做传。《易经》原是占卜之书。孔子根据其卦画和卦爻辞的特性，赋予其德义与哲理。
辩证法——对立统一规律。
在《周易》六十四卦中，最能体现物极必反，事物的对立统一规律展现的，当属《泰卦》与《否卦》。《泰卦》乃大吉之卦，而上六泰极否至；《否卦》乃大凶之卦，而上九否极泰来。
《周易》大义。
《周易》之大义，一言蔽之：惧以始终，其要无咎；与时俱进，适时变革。
（一）惧以始终，其要无咎。
《系辞》有曰：“惧以始终，其要无咎，此之谓《易》之道也。”这是《周易》对入世生存之道以及行为准则的高度概括。与道家不同，儒家认为，人的祸福，社会的治乱不是由天命决定，而是由人决定。故在六十四卦中，除《无妄卦》外，所有卦爻辞的吉凶皆可以转化，福祸皆由人事决定：
易经是我们祖先千古留下来的一部博大精深的佳作宝典！详细阐述了天地人三者之间玄妙的自然变化，让我们学到很多知识，事物不是一尘不变的，不能只看表象，一物都包罗万象，让我们知道了宇宙大自然千变化万的深邃和精华之处！懂得了天道、地道、人道的自然之理，所以，人不可以逆天地行事，但行好事，莫问前程，顺其自然最好！
为什么有些人要学习《易经》？
学习《易经》是中国古代哲学思想，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，阴中有阳，阳中有阴，天干地支互相演变交差，读懂易经容易，实践观察要与天时，地理，人和相联连，实再不容易，书中学习的与自然界结合非常重要，边学边悟，边悟边学，如：常见大山的北面为阴山，大山的南面为阳山，阴中有阳怎么讲呢?当早晨太阳升起时阳光照射阴山，阴中有阳，阳山早晨无阳光时，阳中有阴，当太阳升高就转变了阴阳交换关系，夜间为阴，白天为阳，周而复始，阴阳交替。
学习《易经》可以提高人的智慧，也可以学到很多文化知识，但是有很多人认为巜易经》悔涩难懂，我认为这是一个偏见，我们在学习的时候，要掌握《易经》中的几大规律就能解决悔涩难懂的问题了。
1、变，孔子说，：《易经》一直在变，它只符合当下的规则，将来还是要变的，：又说《易经》的本质，唯一不变的就是永远在变，它随着时空与方位不断的变化，：这就是说《易经》的旨意就是求变。
2、孤阴不长，独阳不生。这就是如人一样，单一个人是没有能力生发之机的，要一个男人一个女人，和合交媾，才能有生育之机，所以要掌握这个：孤阴不长，独阳不生，的原理很重要。
3、阴极阳生，阳极阴生。这也是非常重要的一环，凡事物发展到极致，必会改变。
4、一生二兮，二生三，三生萬物是玄關。這個玄關就是八卦的三爻，每一爻的變化都忍含着無數的智慧。
5、形而上者謂之道，形而下者謂之器。我們應該按照巜易經》形而的方法去思考事物的規律本质，總結普遍性的規律，而不能只是關注事物的具體表象。
6、要僅記《易經》中的三句話：积善之家必有余慶，积不善之家必有余殃：（出自易經的坤卦，文言），：天道盈而益謙，地道變盈而流謙。人這惡盈而好謙：（出自謙卦），還有：物不可窮也，故受之以未濟：（出自易經序卦傳）。
再者，要學習姫昌的進取之心，要有這股蓬勃向上的進取之意和強烈的自信心，怎麼樣的困難也圧不住。
到此，以上就是小编对于心理学书籍易经读后感的问题就介绍到这了，希望介绍关于心理学书籍易经读后感的2点解答对大家有用。
