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我国现存的第一部农书是什么?作者是谁?是什么时候发现的?书中主要讲什么?
我国现存第一部完整的农书是《齐民要术》。 《齐民要术》是一部综合性农书,为中国古代五大农书之首,该书记述了黄河流域下游地区,即今山西东南部、河北中南部、河南东北部和山东中北部的农业生产,盖述农、林、牧、渔、副等部门的生产技术知识。 《齐民要术》大约成书于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏时期,南朝宋至梁时期,中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上最早的专著之一,是中国现存最早的一部完整的农书。 全书10卷92篇,系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,详细介绍了季节、气候、和不同土壤与不同农作物的关系,被誉为“中国古代农业百科全书”。
有哪些描写劳动者的文学作品?
描写劳动人民的作品达到百分之九十九以上。因为历史是人民创造的,人民创造历史首先是劳动。我们党的文艺方針是文学艺朮创作要为人民大众服务。所以说,描写劳动人民的具体作品无法统计列岀。
古今中外描写劳动者的文学作品实在是太多了。
中国古代的《水浒传》是描写劳动者被逼上梁山的。
现代的《骆驼祥子》是写人力车夫遭遇的;《太阳照在桑干河上》是写农民土地改革的;《边城》也是描写劳动者的;《小二黑结婚》是反映劳动者婚姻解放的。
下面重点谈一下我国当代描写劳动者的文学作品。
首先劳动者包括脑力劳动者和体力劳动者。
当代描写脑力劳动者的文学作品有徐迟的写数学家陈景润的报告文学《哥德巴赫猜想》,这篇作品是在打到四人帮后,为迎来科学的春天,全国学科学、爱科学吹响了进军的号角。为科学技术是第一生产力,作了形象的宣传。
《凤凰琴》《天行者》是描写教师遭遇的好作品。
李绅的<<悯农>>二首。
鲁迅的<<祝福>>祥林嫂,她劳动大半生却被封建社会害死了。<<故乡>>里的闰土,劳动半生,家里依然疾苦。老舍的<<骆驼祥子>>祥子在火热的夏天有人力车拉客,身上的汗象水一样留等。生活也不如意
路遥<<平凡的世界>>孙少安,孙少平等人物,书里有很多地方是写劳动的场面的。如孙少安在砖场劳动,孙少平在煤井下劳动,他有点闲时也不忘看书 等等。
内容为中国古代神话,尤其是上古神话进行整理叙述的书籍有哪些推荐阅读?
谢谢邀请!中国古代有许多神话传说,譬如:夸父追日、精卫填海、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月,等等。大部分的神话都是在西汉儒家鼎盛时期,创建出来的,主要是为了编造古史。
众所周知,中国最早的文字时甲骨文,甲骨文时用来祭祀和占卜的,掌握甲骨文的祭司,不是诸侯和史官。现在我们发现的有6000多个甲骨文字,其中能翻译的不到2000个,三分之一。为何如此难翻译,原因是甲骨文中大量的神鬼名字和卜辞,与现代人的思路格格不入。
周朝的文字是刻在龟甲、兽骨上,为了占卜、吉凶、祸福用的,主人将疾病、梦、田猎、天时、年成刻在龟甲和兽骨上,用烧红的小棒按在切口上,使其产生裂口,根据裂口排列和方向,判断所占问之事的吉凶情况。西周时,还有一种文字叫“金文”,也叫“钟鼎文”,周人重礼,将文字刻在青铜器上。
现在我们看到的形成中国文字,有语句的是“竹简”,它是战国时形成的。秦始皇统一了中国,也统一了文字,李斯用的是秦国的小篆,主要用于公文传递。汉武帝时,丞相卫绾、窦婴、田鼢都去听大儒董仲舒上课,并将董仲舒推荐給汉武帝。董仲舒向汉武帝提出“罢黜百家、表彰六经”,汉武帝接受了儒学,并颁布了“罢黜百家、独尊儒术”,这个“术”就是骗术。
董仲舒在县以下开办太学院,将儒学、汉字、汉姓、汉文化教授给庶民,随着时间的推移,大量的汉字开始形成,大量的古书也开始诞生。与此同时,大量的神话故事开始在民间传播。譬如:“三皇五帝”,刚开始的时候三皇是“伏羲、女娲、神农”,伏羲和女娲是蛇身人首;神农是人身牛首。以后伏羲是“易经”的始祖;女娲造人是始母;神农是始医。“五帝”是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。司马迁还在《史记.五帝本纪》中,梳理了上古五帝王们得血缘关系,让秦始皇留下来的七国庶民和各地区自己认同始祖都同出一源,这一源头就是炎黄,我们都是炎黄子孙。
中国的二千年来,儒学一直伴随着中华民族,它将中华各民族紧紧地融合在一起,它为中国历史作出了贡献。与此同时,随着社会进步和发展,人们只要了解一下中国古代神话的来源以及它在中国历史上起的作用就可以了。
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