大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于关于各类型性格的书籍的问题，于是小编就整理了3个相关介绍关于各类型性格的书籍的解答，让我们一起看看吧。
《读者》属于哪类性格的书？
普适性，没有针对某类性格去做这本杂志《读者》里有不同类型的专栏去适应不同性格类型的读者，从文学、经济、生活、***、笑话、传记、哲学、正在流行的话题等等的方面都有所涉及，读者基本都能在杂志里找到对自己胃口的内容，所以普适，而并不是针对某一类型的性格。
普适性，没有针对某类性格去做这本杂志
《读者》里有不同类型的专栏去适应不同性格类型的读者，从文学、经济、生活、***、笑话、传记、哲学、正在流行的话题等等的方面都有所涉及，读者基本都能在杂志里找到对自己胃口的内容，所以普适，而并不是针对某一类型的性格。
性子比较直，容易生气，有啥好书推荐，想改一下，让自己沉稳下来？
感谢邀请，我看过几本书，自身感觉有所启迪，以此拙见推荐给大家。《高情商沟通法则》，《高情商领导力》，《活出心花怒放的人生》，《次第花开》。这些书基本是以心理学为出发点，聚焦人与人的相处本质，内在关系模式。大多数人与人之间的区别都是基于情商，而非智商。
前两本书是提高情商的范畴，后两本书是给人有修行悟道的感受，让人学会自身认知幸福，感知快乐。
首先，性格比较直的问题。性格直率与圆滑都没有对错。
过于直率一方面会让你在很多事情上吃亏，不懂得说"不"；另一方面是因为性子比较直，说话就会不考虑别人的感受，容易伤害别人，你要知道，绝对不会全世界的人都来适应你。
过于圆滑则会表现的很轻浮、势利，让人对你敬而远之。但是，通常圆滑的人在社会上适应能力都挺强，懂得如何取悦别人，懂得如何做出对自己最有利的选择。
所以，如果想在社会上求生存，并且活的更好，那么，我觉得，性格直的人更需要做出调整，趋于圆滑一些，对自己也是一种保护。
解决这个问题，想通过阅读来解决是远远不够的，还需要你从生活、工作中去观察、思考、总结哪些地方可以调整。如果要读，我推荐:
《大明王朝1566》，里面的高人对话，步步为营，每一句话的背后都包含着下一步要达到的目标。是很容易读的一本小说，多读几遍以后一定有收获。可以解决性格太直的部分问题。
《社会心理学》，好书，不过要有耐心读完，是一本偏学术的著作，而且是老外的作品，所以一向都很"啰嗦"。深入的了解这个社会，从而更好的去适应它。
《沟通的艺术》，也是老外写的书。学习如何高效的与人沟通，对你的生活，尤其是工作，是非常有帮助的。
其次，对于容易生气的问题。一方面是由于格局不够高，缺乏对事物的深入理解造成的，如果你了解了惹你生气的本质因素以后，你就有了避免生气的解决办法。另一方面是对社会的适应不够造成的，总想着周围的人什么都让你顺心是不现实的，只能你去适应大环境。对于容易生气，我推荐的书是:
《毛泽东选集》中的矛盾论和实践论，这两篇文章一定要读，会帮助你建立思考问题的方法论。其他文章也尽量去读。
我来分享一下我自己的经验吧！
容易生气的人就是嗔心比较重的人，那么嗔心重的人，我怎么对治呢？
首先就要用，慈悲来对治，嗔恨对慈悲，具体方法你可以百度一下慈悲观，他的方法是这样的，首先在你的思想上，你要做到有慈悲的信念，有了念头，有了想法，才有我们的行为，所以首先要有慈悲观，慈悲观呢，首先就是我们发愿愿利益一切的人事物，当你这个心念愿力发起来了，所以才要我们的行为，这样做你就不会那么容易发脾气了，人也变得祥和起来了。
关于书籍的推荐的话，多看一些感人的故事，感人的情节，这样做主要是长养我们的爱心慈悲心，当你有爱心，有慈悲心的时候，就不会那么容易发脾气了，因为嗔恨心重的人就是容易发脾气，就是你把对方当成敌人了，还要推荐你看一下台湾的大爱电视台，大爱电视剧里面的那些电视剧都是比较感人的。
这就是性格，要改变的话需要一步一步的进行，不能一上来就问书单哈，因为这本身就有些浮躁了。
先从身边的小事开始吧，深呼吸，闲暇时间学会放空自己，手边有书或者身边的人的书先借过来，先看。
慢慢你会发现，你不再需要什么所谓的书单，看书就是追求的一种惊喜感，就如同在茫茫的书海中挖掘宝藏一般。看着看着，你会恍然发现自己的性格有了很大的变化，思考的东西也不一样了，做事做人变得沉稳，气质也会变化，正所谓“腹有诗书气自华”。
随遇而安，不刻意安排，你会坚持的长久。加油吧。
人的秉性是天生的，也就是现代科学所说的遗传因素。人在年青的时候就是性子缓慢的人也有急的时候，只不过不象性子急的人发生的频率那么高。
既然秉性是先天遗传的，要想通过读书来校正，有作用，但效果并不理想和明显。民间有:山水可改，秉性难移的说法，也许就是指人生先天所具有的优缺点，就是后天想改也是很困难的一件事。
本博“性子比较直”，加上无论干什么都着急，很容易得罪了人自己还不知究竟因为什么？也曾读过《大众心理学》，有作用但效果并不明显。
随着年龄的增长，社会阅历和经验的丰富，再加上反省个人这半生所走过的路，摸着枕头东方天已经放明了。
人不可能十全十美。“性子比较直”并不是什么大不了的毛病，容易生气是年轻人的共性，不然也不会有一成语叫年轻气盛。想改掉“性子直，易生气”自认为不是个人的优势特性，根据本博的体会很不容易。
多看点***故事，学习书中人物是如何克制自己的。太史令受奇耻大辱，不声不响奋力撰写《史记》千古留名。孙膑双足被斩断，写下千古兵法。当代人张贤亮不被发配到宁夏劳改，也许也没有当今大红大紫的名人[_a***_]等等。
只要学会克制自己，有意识去纠正个人认为不好的毛病，还是有一定的效果。(2020/08/24)
类似《人间失格》的书有推荐的吗？
喜欢太宰治致郁风格可以多看看三岛由纪夫，大江健三郎，芥川龙之介之类的日本文学。
鲁迅先生的《伤逝》，余华的《活着》，郁达夫的《沉沦》也可以看看
想到再作补充
分享一张《金阁寺》截图
反乌托邦类型的书都可以了解一下，反乌托邦本身就是一种悲剧美学，“悲剧就是把有价值的东西毁灭给别人看，喜剧就是把没有价值的东西毁灭给别人看。”反乌托邦把人们心目中的美好世界乌托邦贬到支离破碎，反而让人感觉到乌托邦的美好，而且也会感觉到现在社会美好。顺便感觉本就脆弱的黑暗体质被主角戳出真相，黑暗绝望的东西喷涌出来，也带来真相的希望感，这种感觉特别的痛快，推荐以下几本书：
1、《1984》奥威尔
2、《美丽新世界》赫胥黎
3、《我们》扎米亚京
4、《华氏451》雷·布拉德伯
5、《高堡奇人》菲利普·迪克
或者加缪的作品也可以了解一下，比如《局外人》、《第一人》、《鼠疫》等等。
三岛由纪夫的《春雪》系列，色彩浓厚，不过他的作品基本都是如此感觉；
《人间夫格》的作者太宰治的其它作品比如《招待夫人》《女生徒》《潘多拉的盒子》，***风格和内容都多少有类似的私***感觉；
芥川龙之介的短篇***相当有名，《罗生门》就是他的；
林真理子的多是女性主义作品，更多现实主义的冷色调；
相比于上者，同样是女性作家的江国香织的《沉落的黄昏》和《一闪一闪亮晶晶》更别致；
小池真理子的《狂月》和《爱》和《天时》很不错，不过比上者更别致，或者说异常。
三岛几乎所有作品，太宰后期作品，具体看要求吧，人间失格这样的推介夏目漱石的心。另外近现代文学的路线大多是绝望和社会批判，日本尤其喜欢写这种，一堆一堆看到吐。
就算吐了还会爬起来继续看，这就是日本诸家的美啊。
无赖派感觉应该挺符合题主的胃口的，太宰治也是可以继续看的，你可以找：
《女生徒》（收录了他的一些短篇***，最喜欢《皮肤与心》（有人会觉得略矫情））；
《斜阳》读起来感觉略平淡，耐心看也是不会让你失望的（直治的遗书，和子给上原的情书）。
《人间失格》意为“丧失为人的资格”、“不配做人”，是日本***家太宰治创作的中篇***，同时也是作者的自传体作品，书中作者借叶藏之口说出了自己对生而为人的孤独恐惧之感。
太宰治的文学流派属于战后的“无赖派”，又称“新戏作派”。这些作家们企图如实地记叙当时虚无、颓废的混乱社会 ,以及置身于其中的人。他们对生活***取自嘲和自虐的态度，专写病态和阴郁的东西，具有颓废倾向。代表作家及作品有坂口安吾的《***》,《在樱花盛开的树林下》;石川淳的《废墟中的上帝》,《黄金传说》;太宰治的《斜阳》;田中光英的《野狐》等。无赖派最有影响的作家是太宰治。
太宰治的作品里有极强的自我毁灭倾向，这种倾向源于原罪意识，原罪是人类始祖所遗留的罪行和恶根，渗透于人的本性之中，与生俱来、无法摆脱，使人有犯罪的倾向和性情，最终导致悲剧的发生。原罪论帮我们揭露了人性的弱点，以及人的真相、特点和本质。
文学作品中有很多人物都体现出了这种原罪论，例如我们熟知的《月落与六便士》，思特里克兰德为了追求艺术理想穷困潦倒，朋友好心接济自己，他却“勾引”了朋友的妻子，后又将她抛弃。只不过毛姆的描写里，人物和***的描述都是相对客观的，少了《人间失格》里太宰治过于细腻有代入感的主观情绪。
除了上述日本作家及作品，张爱玲的***里也常常有这种气氛。例如《沉香屑·第一炉香》中的女主葛薇龙。***乔琪乔不爱自己，只想利用自己交际挣钱，姑妈不是真的为自己好，只想利用自己笼络香港名流，巩固自己的社交圈，即使知道自己留在香港就是主动走进他们编织的网，却还是义无反顾地一步步走进黑暗。
太宰治和张爱玲都洞悉人性奥秘，深知人的缺点是人生不可分割的一部分，但不同的是，张爱玲是懂得并宽恕，太宰治只停留在了懂得。
到此，以上就是小编对于关于各类型性格的书籍的问题就介绍到这了，希望介绍关于关于各类型性格的书籍的3点解答对大家有用。
