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取火记原文？
《取火记》是中国古代文学名著《红楼梦》中的一篇章节，原文如下：
且说黛玉正欲起身，早有宝玉跳将起来，把书从窗棂上取了下来，笑道：“你还是充当一回‘取火记’罢。”黛玉红了脸，只得接了书，笑道：“好哥哥。”说着，两个一同走到怡红院，将书交给了刘姥姥，嘱咐他好生保管，刘姥姥接了书，说道：“他们奶奶吩咐过，我不敢违背，也请你们安心，好生去罢。”宝玉、黛玉便又拜了他两拜，起身告辞。
以上是《红楼梦》中《取火记》的一部分，描述了宝玉为了接近黛玉而帮她取书的情节。
《取火记》是中国古代文化名著之一，作者为晋代文学家郭璞。以下是《取火记》的原文：
古之时也，人民无火，唯帝王及其近臣乃有之。其所在常备炭焉。凡有大事，宫门内外并点钟磬，火自此出，其烟炎如竿，照天地者数百里。其照之明如白昼，所在之处，为封禁之域。取火者，未有不死者也。
道家者，户侍其偏师，能知天文，察地理，熟读文献，能借岁饥时值星主民田之法，能以五塞之策肃清阴阳之变，故王公大人必亲招之。然道术神仙，吉凶祸福，皆在此人掌中。故士贵道家，贫则闲居无所游。或禁市刎首，或被钜吏摧抑，室家饥荒，不能给养，一旦背道而弃，则必为国法所诛，身家及门楣，俱为没宗灭门之类。故道术之士，帝王之所重，汲古之道，存乎人心。
有道家子弟，三十余岁，居长安北邙山之阳，殆为世祖近臣，能以金副造铁器。常有***手令掌第，每馈时断短铁示意：“铁短火急。”金必不负使，短铁辄稽首。有一日，***手掌第甚急。其家人持短铁求金，请君赐之。金曰：“赐不得也，此紧张时节，树木芜没，无所取火，虽天子，吾不能为也。”其人曰：“此真正文士之言也。然君在世祖近臣，君之门第，不可不顾也。请君肯一试之。”金乃往阳台上，以明矾为焰炬，引燃竹筒，妻子攘火种，拜请狄道人外门谷神。乃备素祭醮，精诚敬请。道德高人，降而临之，助其成事。金即取明矾钤，凡铁刃器，皆贯之于钤中。申明得铁短火急之变，存天下之灵焉。
由战国之乱，道教大盛，神仙***，人皆希之，而真实之人耗死渭水之滨，梦得道童以宠厚之也。故不可以一朝而成道，岁代咏邪正之相推移，乃可以受之。盖道化不驰，久已存矣。
余加田念什么字？
是这个字“畬”，它是多音字，读yú、shē。
读 yú ，做名词为“开垦了二、三年的熟田”之意。
《尔雅·释地》：田…二岁曰新田,三岁曰畬。
畬在《说文解字》曰：“三岁治田也。
《易》曰：‘不葘畬田。’从田，余声。以诸切(yú，音似余)。”就是说，畬是连续三年经过耕种的田地。
畬：还读shē，作动词用为刀耕火种的耕作方法的意思。这样的田地叫畲田。
陶渊明《和刘柴桑》：新畴复应畬。
也可当量词用：锄得一片地，种得一畬粟。
古代汉字“畬”同“畲”，就上半部的微小差别。我国有一个少数民族名为“畲（ shē）族”，主要分布在浙江、福建一带。
刘晓庆的前夫陈国军写了《我和刘晓庆：不得不说的故事》，讲述了二人之间怎样的故事？
对陈国军印象深刻的就是这本书《我和刘晓庆不得不说的故事》。
起初是，两人分开后，刘晓庆可能背后诋毁过陈国军，被好事者故意传给陈国军，陈国军也属于性格执拗型的，遇到什么事不考虑后果，本来分开的时候就略有怨气，然后就出本书写他和刘晓庆从认识到同居再到分开的点点滴滴，以及刘脚踩几只船的事情。
古人说过：君子绝交，不出恶声！这句话很有道理，纵观***圈，但凡分开不***的最后都保全了自己，但凡分开后相互撕的，最后吃亏的还是自己。
比如刘晓庆当时事业正逢巅峰时期，本不该诋毁陈国军，但是她的性格使然，总是一副自己没有错，不服输的样子，去把错推给别人，导致对方出本书与自己互撕。
但是，到最后刘晓庆因偷税一案，被关进去后，陈国军还想办法去捞她，刘晓庆出狱后，在一次偶遇陈国军，陈国军还上前二话不说的拥抱刘晓庆，可能真正爱过，即便闹的再难看也是爱过。刘晓庆在一次***访中说，她和陈国军现在是朋友。
年少时，以为这本书是声讨对方，成人后才发现，陈国军其实比刘晓庆在这段感情里付出的多，他在写书的时候，还接受不了刘晓庆的背叛。
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