大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于尚书属于什么性质书籍类型的问题，于是小编就整理了4个相关介绍尚书属于什么性质书籍类型的解答，让我们一起看看吧。
尚书是什么体？
《尚书》又称《书》、《书经》,为一部多体裁文献汇编,是中国现存最早的史书。
尚书里有六种文体,典谟训诰誓命。很明显,这几种文体都不符合以历史***为轴的标准。再者说,纪事本末体是自南宋《通鉴记事本末》而始的,所以尚书不可能是这种体例。
《尚书》"六体"争议考析 由古及今,学者对《尚书》"六体"意见各异。
尚书》是我国现存最早的记言体史书，是关于上古时代的政事史料汇编。《尚书》按朝代分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》，按文体分为诰、训、谟、誓、命、典六种。主要记载了上古帝王有关政事和治国的言论，也保存了古代经济、地理及社会性质等方面的珍贵史料。
尚书》原称《书》，系上古各朝史官记录，非成于一人之手，后由孔子编订，战国时已有很高的地位，在《荀子》一书中已把它称之为“经”，汉代改称《尚书》。尚者，上也。“尚书”意即上古之书，是***对它的尊称，也可见古人对它的重视
《尚书》属于诸子著作吗？
不属于。
《尚书》，最早书名为《书》，是中国第一部古典文集和最早的历史文献，它以记言为主。自尧舜到夏商周，跨越两千余年。是《三坟五典》的可考记录。
《尚书》列为儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
自汉初以来，有今文、古文两种不同的传本。《汉书·艺文志》说，《尚书》原有100篇，孔子编纂并为之作序。秦始皇统一中国后，颁布《焚书令》，秦代的焚书给《尚书》的流传带来毁灭性打击，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。汉代重新重视儒学，由秦博士伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》，共28篇，人们称之为今文《尚书》。西汉时期，相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现了另一部《尚书》，是用先秦六国时的字体书写的，人们称之为古文《尚书》。古文《尚书》经过孔子后人孔安国的整理，篇目比今文《尚书》多16篇。
《尚书》是不是属于四书五经的?《尚书》是不是属于四书五经？
《尚书》是儒家四书五经的五经之一，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。
四书五经是“四书”与“五经”的合称，四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指的是《诗经》《尚书》《士礼》《周易》《春秋》五部。泛指儒家经典著作。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，六经之名始见于《礼·经解》孔子之言，又见于庄子之书，从郭店楚简中也得到了证实。《乐经》与另外五经合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，其后嬴秦焚书，《乐经》散失，仅存《乐记》一篇，并入《礼记》中，后来就只有五经这一说法。四书五经翔实的记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。
尚书是本什么书？
《尚书》原称《书》，系上古各朝史官记录，非成于一人之手，后由孔子编订，战国时已有很高的地位，在《荀子》一书中已把它称之为“经”，汉代改称《尚书》。尚者，上也。“尚书”意即上古之书，是***对它的尊称，也可见古人对它的重视。
到此，以上就是小编对于尚书属于什么性质书籍类型的问题就介绍到这了，希望介绍关于尚书属于什么性质书籍类型的4点解答对大家有用。
