大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于给自己鼓掌系列书籍的问题,于是小编就整理了2个相关介绍给自己鼓掌系列书籍的解答,让我们一起看看吧。
鼓掌,是世界通用表达欢迎、赞美的方式吗,中国古代有鼓掌吗?
如果在中国古代而言,鼓掌的说法应该叫拍手更为贴切一点。在中国的古代,拍手当然不是表达欢迎的方式,但是也是其他和现代比较类似的含义在里面的。
我跳了几本书,找了些拍手的例子,来说明下鼓掌在中国古代都有哪些含义的表达吧。
第一:表达自己的惊愕,惊吓。《太平御览》中有记载:“汉武元封二年,有白羊出庸涧,初出一羊,野中妇人大惊拍手,羊因止。”
第二:去挑逗动物的一种手段。《太平御览》:“孔雀,其大如雁,而足高,毛皆有班文彩。捕得畜之,拍手则舞。”。这里人拍手是为了使得孔雀跳舞,和现代人在这样的情景下的动作含义差不多。
第三:表达一种欢乐,谈笑风生的气氛。《资治通鉴》:“安都曰:“今京都无百里地,不论攻围取胜,自可拍手笑杀;”意思是薛安都说,自己可以在拍手欢笑的气氛中取胜。
第四:表达惊喜。《三国演义》:“腾教取《鸳行鹭序簿》来检看。检到刘氏宗族,乃拍手言曰:“何不共此人商议?””。这里说马腾在《鸳行鹭序簿》中看到了一个人的名字,用拍手表达了喜悦之情。此外《三国演义》中,拍手好几次是和大笑连在一起用的,最常见的就是“拍手大笑”。
“鼓掌”可以说是直接通用表示欢迎和赞美的方式了。但是鼓掌不是我国的国粹,是从西方传入的。
我国最早见报的“鼓掌”开始于20世纪20-30年代,在上演如《罗密欧与朱丽叶》等许多话剧时,参照西方的习惯,观众开始拍手叫好。说到鼓掌,有人认为中国古代的“击节”也是鼓掌,其实“击节”和鼓掌有着本质的区别,“击节”这种鼓掌是为节奏,不是为了称赞与鼓励,和鼓掌一词的含义完全不同。
在明代贾仲名《金安寿》第二折中记载“你愚眉肉眼,怎识得贫道那?”《明史·于孔兼传》:“自陛下有近日之举,而善类寒心,邪臣鼓掌。”中就有鼓掌一词了,意思和现在鼓掌相同,说明在明朝以前,就已经鼓掌叫好的习惯了。
鼓掌是现今世界通用的,表达欢迎,赞美的方式。二千年前古罗马也有,那时是士兵或下士在首领讲话,号召时作出的响应,即鼓掌。
在我国,对鼓掌最早的文学记载见于先秦法家代表人物韩非子《韩非子、功名》一文,文曰:“人主之患在莫之应,故曰:一手独拍,虽疾无声。”意思是独掌难鸣,两手相拍才会有声音,这说明公元前230年左右已经有了鼓常之说。
在中国,古时鼓掌含义较多,有赞赏,警示,高兴,发泄等作用,这要看使用时场景及人的思想表达方向。至于今天中西使用意义大体是一致的。
鼓掌,起源无从考证,最多的历史说法是在2000多年前的古罗马,当时各方势力常年战乱,其中一支与罗马交战的蛮族部落有这样一个习惯,就是当首领讲完话或发完命令后,士兵们会敲击手中的武器,发出响声以示支持,这比罗马士兵“呐喊”的方式简单有效很多,后来这种做法渐渐被罗马士兵学会,最后发展演变为“鼓掌”。
世界上现在共有230个国家和地区,其中国家有195个,地区有35个,种族跟民族更是繁多。人们在表达欢迎、赞美时可能是一个大大的拥抱,欢喜的跳跃,奔放的舞蹈与歌唱,在我国,现在更为流行的方式是高举大拇指“点赞”。所以,除非是在十分特殊、正式的场合才会用到“鼓掌”这一最为简便的方式,想让它在这么多地方通用、流行是基本不可能的。
“鼓掌”在我国古代最早的文字记载见于先秦法家代表人物韩非的《韩非子·功名》一文,文曰:“人主之患在莫之应,故曰:一手独拍,虽疾无声。”大体意思是两手相拍,才会有声音。后在晋左思《蜀都赋》中记载:“ 巴姬弹弦,汉女击节。”《晋书·乐志下》:“ 魏晋之世,有孙氏善歌旧曲, 宋识 善击节唱和。”而这种鼓掌,是为拍打的节奏,而不是为欢呼,赞赏或鼓励,和我们现在鼓掌的含义完全不同。
而鼓掌作为礼仪传入中国,在古时有一个有趣的传说,元朝时期,西方一名叫马可波罗的传教士来到中国,当他见到创造辉煌文明的中国人民时,激动的以西方的传统方式拥抱,接吻来向中国人民表达他对中国人民的敬意,而当时中国受古人思想文化影响,盛兴磕头、作揖,看到马可波罗这般无礼,不知谁集中生智两手击掌向马可波罗的放肆表示愤怒,糊里糊涂的马可波罗看到后以为这是中国的习俗,就阴差阳错的也跟着鼓掌起来,戏剧性的是双方误解成了和解,化误解为友谊。
现如今,世界经济快速发展,各国文化信息相互交流,相互学习,“鼓掌”作为简单有效,文明不失体态的礼仪方式也在世界各地潜移默化的流行起来。
成年人,你读过的最治愈的书是哪个?
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