大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于海上题襟系列书籍的问题，于是小编就整理了2个相关介绍海上题襟系列书籍的解答，让我们一起看看吧。
上海黄宾虹旧居闭馆吗？
上海黄宾虹旧居已经闭馆。根据最新消息，上海黄宾虹旧居已于近期宣布永久闭馆，原因是为了进行修缮和改造工程。闭馆后，该旧居将进行全面升级，预计将来会重新对外开放，届时将会呈现给观众更加完美的展览和文化体验。希望在未来的开放后，游客可以更好地欣赏和了解上海黄宾虹的生平和艺术成就。
黄宾虹旧居位于自忠路420号，为联排外廊式建筑，建于20世纪初，建筑面积约100平方米，砖木结构两层，砖砌矮围墙，黑色铁门。在我国近现代绘画史上，素有“南黄北齐”之说，“北齐”指的是居住在北京的花鸟画巨匠齐白石，而“南黄”就是长期寓居上海的山水画大师黄宾虹。在沪寓居期间，黄宾虹参加社会学术活动很多，有时出席“南社”盛会，有时去吴昌硕主持的“海上题襟馆”聚会，还与宣古愚合作办了“宙合斋”，又发起“金石书画艺观学会”、“烂漫社”、“百川书画社”、“蜜蜂画社”等。
开放时间 09:00-17:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)
门票攻略 具体详情请咨询景区
交通攻略杭州市-上海黄宾虹旧居。沪昆高速→沪闵高架路→内环高架路→上海黄宾虹旧居（全程约2小时32分）
用时参考1-3小时
你对自己的家族历史了解多少？
田、元、继、守、忠，这五个字是我们村刘姓能说出来的字辈顺序的全部了。
刘庄村是坐落在皖西北的一座平凡的小村庄，但是对于我来说确是世代居守的祖传之地。这是一个一百多户四百多人的小村庄，村里面百分之九十以上的人都姓刘，就屈指可数的几户外姓人，都是战乱时期逃难来的。有一家原本姓柳，后来怕被欺负，索性也改了姓刘，那时候，刚刚改革开放，不管是你的还他的，只要在此地落地生根，国家就给分配土地。
对家族历史的了解大都来自于小时候跟奶奶闲聊中，初中时期，作为留守儿童，我寄宿在奶奶家里三年，听她说了不少家族的老故事。
但是很遗憾，没有人知道刘家人从什么时候开始在这里落地生根，小时候也曾问过奶奶和大人们，但是得到的答案都是“一直”，在他们小时候老刘家就在这里很久了。
长大后也一直试图找到我们这一支是谁的后裔，从哪里迁徙而来，但是留下来的线索仅有“田元继守忠”这几个字辈，但是在网上却找不到关于这几个字辈的信息，我们的下一代，甚至不知道按辈分该如何取名了。
从何处而来？家族的历史，成了永远的谜？
我祖上大约是清中期由济南长清搬来泰安的，辈分是衍庆昭世泽，玉立启殿英，嘉守锡儒序，成基建廼登，衍字辈是十六世，立字辈是二十二世，我看过《淄川房氏族谱》，那上边记载了我们房氏的由来，长清房氏是明初从***迁来的，当时是叔兄弟八个，其中亲兄弟四个，淄川的是老大，我们是老三，清代淄川修谱是访到了六支，东阿，夏津邹平，周村，张店，青州，蒙阴沂源都是同宗，现在长清各乡镇都有都有房家人，最早一世祖是落户到长清文昌大房庄的，不知道我们是不是直接从哪里搬出来的，我看《长清县志》《济南府志》以及淄川的家谱大体了解到了一些，我的一世祖房恭，二世祖士贤，三世祖肆，四世祖贵，五世祖景，忠，明，其中，房景是卫经历，房明是明成化四年的举人，成化十四年的三甲进士，房濬是武举，也是武进士，还有贡士房巍，房洧等，然后就没再出当官的，清末房昭森又中了举，另外还有一些在县志上的，所以我想看看家谱，以便了解的更多，而且我还想搞清楚自己的世系，我的一位大爷，今年八十岁了，他记得轴子上的祖先名讳，有房耀房灿，下边有房清安房清泰，其中房清泰是监生，在咸丰十年率乡兵御捻匪而亡，入泰安昭忠祠，他的孙子房汝亮，曾孙房庆龄世袭云骑尉，这是在《泰安县志》上查到的，他们这一支不在我们村，下落无考，再往下，有房壮图，义图，英图，会图，西才，西能，西辰，辈次紊乱，不知上下承接的关系，再往下就是我的太高祖辈，庆字辈，我知道的有八位，房庆亭是我的太高祖，还有庆仁，庆义，庆全，庆元，庆文，庆本，庆柱。昭字辈我知道的有十六位，我的高祖行二，分别是，昭苍，昭良，昭恭，昭显，还有昭庆，昭吉，昭贵，昭山，昭林，昭新，昭武等，士字辈二十九位，我的曾祖行二，世廉，世明，世君，世臣，我的祖父是老大，讳泽润，已去世，***，泽勋，泽立，我父亲房玉府，我房立鑫
七年前，因我主笔写村史，对村子的形成及村子姓氏的来源，知情较多些，但由于村子从未有过村史，也很少存留这方面的文字信息，所以，无从知道的更多更细。
下面我就说说我村及我家宗族历史情况。
我村叫后村，村子有个外号叫《琵琶嘴》(因北邻鲸魚沟，沟下坡型酷似琵琶，而村正处琵琶一之上，故称琵琶嘴)。村子二佰余户百分九十九姓王(只指男的)，这王姓人却是三个宗族，並无血缘关糸(取名字谱不同)一王姓族称《沟里家族》(大部曾住北边沟下)取名字谱:《德道兴成万世同春》，另一王姓住村西涝池旁，称《涝池沿人》取名字谱是《文玉全培百敬塘记》。
我们宗族叫《白胡爷宗族》，分成三个支糸，人口占全村约五分之四。祖传，先祖来自山西大槐树下。祖上重于栽槐便是个象征，村东曾有个很粗的数百令的国槐树，解放前朽树根尚在，也是一证。我《白胡爷宗族》有取名字谱，族人多年尊谱取名，我是《应》字輩。清光绪十一年三支糸族人曾将字谱重新翻裱，完好保存至今(***时差点被毁)，字谱上还明确标注老祖坟地具体方位尺寸。
我《白胡爷宗族》取名字谱是:《承治希明鼎兆彦应啟正民振大廷万道金光祟天定世上维善孝为先》。不过，这个字谱到了《民》字辈以下的当代，人们已不尊守。实际施行大约三佰年左右，而明朝开国至今己有六佰年，所以，《白胡爷宗族》三佰年前的历史情况，成了断代工程！？
到此，以上就是小编对于海上题襟系列书籍的问题就介绍到这了，希望介绍关于海上题襟系列书籍的2点解答对大家有用。
