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铁面无私“包青天”，一生娶了3个老婆，为何传宗接代的是丫鬟？
包青天娶了三个老婆不***，在古代这样的情况是允许的。最后给他传宗接代的是个丫鬟，而且还是孩子出生五年之后才知道的。难道包大人是个渣男？
包拯的第一任妻子是李氏，但是第一任妻子去世的早，还没有留下任何男丁，便早早地撒手人寰。古代不像现在，如果没有传宗接代，都没有脸去见地下祖宗。
后来在家里操办下，包拯又娶了第二个老婆董氏。董氏也是一个大家闺秀，包拯在外面忙着断案，董氏就负责打理家里的事务。终于在包拯35岁的时候，两人有了一个儿子。
包拯中年得子，当然非常高兴，给孩子取名包繶。好不容易长大成人，也娶了名门之后崔氏。但是天不遂人愿，两个人在结婚两年之后，包繶因病去世，崔氏成为了一名寡妇。
当时包拯看到这样的情况，有感于崔氏还比较年轻，所以就劝她赶紧改嫁吧。但是崔氏死活不愿意，甚至说出“生是婆家的人，死是婆家的鬼。”包拯一看说不过她，干脆就放任她自己去吧。
虽然包家没有留下一个男性后人，包拯对这件事情也没有说什么，但是董氏看不下去啊。虽然有了一个儿子，但是现在儿子死了，不就相当于以后包家要断后了吗？
于是董氏就张罗着给包拯纳妾的事情，其实古代只有这样的情况下才可以纳妾。也就是三四十岁还无后，在正房的操办下可以纳一个小妾。小妾怎么选？其实古人也有讲究的。
小妾基本上都是从佣人里面， 或者是正房带来的丫头里面选。为何要这样？是因为正房害怕以后自己地位不保。自己带来的丫鬟，基本上是知根知底。就算是做了小妾，也不敢翻上天来。
在众多的丫鬟当中，董氏选择了孙氏，这个时候包拯已经58岁了。没想到仍然是老当益壮，没多久便让孙氏怀了孕。但是刚刚怀孕的时候，却出了一场岔子。
因为孙氏做的一件事情不如包拯的意，包拯就说了她两句，刚怀孕的人就比较容易生气，结果就和包拯吵了起来。包拯一生气，感觉她只不过是个小妾，我这么大年龄也生不了孩子了，索性把她打发回家里面了。
古代就算是小妾，被主家打发回家里面，也是没脸见人的事情。不过回家之后没多久，孙氏竟然发现自己怀孕了。到底生还是不生？这个时候包拯的儿媳妇崔氏登场了。
白天管阳夜管阴，两袖清风留美名。
一身正气鬼见愁，青史永载正能量。
包公是旧时代百姓心中的神，是官场中的魔，铁面无私，顾有青天美称！
他一生办过很多大案奇案，为黎民洗清无数冤案，他的精神是我们当代人学习的榜样……
包青天<包文正>是老兵心中钦佩的英雄！他讨几个老婆，由谁为他传宗接代，继承香火，是那个朝代的事，本无过错，总比那些金屋藏娇，三妻四妾的受人尊重，并且是家事，家事与国事切莫相提并论！
人无完人，十马九不全，在这里我不为他的家事及私生活作评论，总而言之，历史是检验真理的唯一标准，他的功大于过，一个忠于主人，孝一国家，爱戴黎民的公仆，他的功德是值得世代发扬和传承的。
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准确说，包拯一生只娶了两个老婆，即原配李氏和继室董氏，并不是三个！另外一位孙氏的身份只是妾，并不是正室，不能算老婆！在中国古代，妻和妾是泾渭分明的，地位相差之大堪称“天壤之别”！妻坐着、妾只能站着，妾必须视妻为主母。妾生子女为庶出，必须认妻为嫡母，对生母却只能以姨娘、小娘称之。而且，有嫡子存在的情况下，庶出的儿子是没有继承权的！而孙氏便是这样的地位。但是，最终成为包拯继承人的恰恰就是这位妾孙氏所生的儿子包绶！这又是怎么回事呢？
史载，包拯的原配李氏很早便去世了，并没有为包拯留下子嗣。在李氏去世后，包拯续弦娶了董氏为妻。后来，董氏生下了包拯的嫡长子包繶，而包繶也成了包拯彼时唯一的儿子！包繶十九岁时迎娶了“三朝元老”、宰相吕蒙正的外孙女崔氏为妻，并生下了儿子包文辅，也就是包拯的嫡长孙。只可惜，天不***年，包繶在婚后第二年便去世了。而包拯彼时已经五十四岁，却要白发人送黑发人，其内心的悲痛可想而知。好在包繶还留下了一个儿子，对包拯而言是一个巨大的慰藉。
不知道是不是上天跟包拯开玩笑，在唯一的儿子去世数年之后，唯一的孙子包文辅也死了……这下包拯彻底绝嗣了！在中国古代，不孝有三、无后为大，包拯虽然号称“包青天”，却也不能免俗。面对这样的情况，包拯只有两个选择：一、过继一个孙子。二、再生一个儿子。可是，彼时包拯已经年近六旬了，包夫人董氏的年龄即便比包拯小十岁，恐怕也已经五十上下了！在那个年代，想再生出孩子来，基本上是不可能的。于是，包拯进行了两手准备。先给儿子包繶过继了一个儿子，作为自己的嗣孙。同时，在征得正室董氏同意后纳了一房小妾，即孙氏。
要说包拯的身体那是没得说，杠杠的！就在一树梨花压海棠之后不久，孙氏便怀孕了！但是，不知道是什么原因，在孙氏怀孕之后，包拯居然把孙氏给打发回了娘家。打发妾回娘家不能用“休妻”二字，但和休妻也差不多了，而包拯对孙氏怀孕之事似乎也并不知情。就在这个时候，包拯的儿媳崔氏知道了庶母孙氏怀孕的事情，私下里对孙氏这位庶母多番照顾，使孙氏得以平安生下了儿子。在孙氏的这个儿子出生之后，崔氏便把这位襁褓之中的小叔子抱回了包家，亲自抚养。
不久之后，在包拯六十大寿时，崔氏趁着老公公高兴，将小叔子抱到了公公包拯与婆婆董氏面前。包拯这才知道，自己又有了一个儿子，于是给儿子取名包綖，后又取名为包绶！也正是因为与崔氏的这层关系，包绶虽然是崔氏的小叔子，却一直视长嫂如母。在包拯夫人董氏去世之后，崔氏成为了包家的女主人，包绶的婚事也是由崔氏这位长嫂一手包办的，先是娶了庐州知州的女儿张氏，张氏去世后，又由崔氏出面，让包绶迎娶了宰相文彦博的女儿文氏为继室。后来，崔氏又做主，将包绶的生母孙氏回了包家养老，算是给了这位庶母一个迟到的名分。而包绶对这位长嫂也是非常感恩的，在崔氏去世之后，包绶不仅连夜返乡奔丧，而且还违背常规，将自己置于了“儿子”的地位，亲自为长嫂披麻戴孝，一时间被传位佳话。这段故事后来被人安在了包拯身上，于是便有了戏曲《铡包勉》里的那位“嫂娘”！实际上，这位“嫂娘”并不是包拯的“嫂娘”，而是包拯的儿媳、包拯次子包绶的“嫂娘”！
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