梦溪笔谈属于哪部书籍类型,梦溪笔谈属于哪部书籍类型的

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1. 《梦溪笔谈》的作者是谁？
2. 地动仪是谁发明的梦溪笔谈是谁写的玩圆周率谁发明的资治通鉴是谁发明的？
3. 梦笔梦溪笔谈的作者是谁？
4. 龙溪笔谈的作者？
5. 现在人所写的书籍可以按照四书五经来分类吗？

《梦溪笔谈》的作者是谁？

《梦溪笔谈》的作者是谁?

沈括

沈括(1031—1095)，字存中，号梦溪丈人，汉族，浙江杭州钱塘县人，北宋政治家、科学家。沈括出身于仕宦之家，幼年随父宦游各地。嘉祐八年(1063年)，进士及第，授扬州司理参军。宋神宗时参与熙宁变法，受王安石器重

地动仪是谁发明的梦溪笔谈是谁写的玩圆周率谁发明的资治通鉴是谁发明的？

张衡 《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括（1031—1095）撰 我国古代数学家对圆周率方面的研究工作,成绩是突出的.早在三国时期,著名数学家刘徽就用割圆术将圆周率精确到小数点后3位,南北朝时期的祖冲之在刘徽研究的基础上,将圆周率精确到了小数点后7位,这一成就比欧洲人要早一千多年. 《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。

梦笔梦溪笔谈的作者是谁？

沈括（1031—1095），字存中，号梦溪丈人，汉族，浙江杭州钱塘县人，北宋政治家、科学家。

沈括出身于仕宦之家，幼年随父宦游各地。嘉祐八年（1063年），进士及第，授扬州司理参军。宋神宗时参与熙宁变法，受王安石器重，历任太子中允、检正中书刑房、提举司天监、史馆检讨、三司使等职。元丰三年（1080年），出知延州，兼任鄜延路经略安抚使，驻守边境，抵御西夏，后因永乐城之战牵连被贬。晚年移居润州（今江苏镇江），隐居梦溪园。

沈括一生致志于科学研究，在众多学科领域都有很深的造诣和卓越的成就，被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”。其代表作《梦溪笔谈》，内容丰富，集前代科学成就之大成，在世界文化史上有着重要的地位，被称为“中国科学史上的里程碑”。

绍圣二年（1095年），因病辞世，享年六十

龙溪笔谈的作者？

《梦溪笔谈》的作者是北宋科学家、政治家沈括。沈括（1031—1095），字存中，号梦溪丈人，汉族，浙江杭州钱塘县人，北宋政治家、科学家。沈括出身于仕宦之家，幼年随父宦游各地。嘉祐八年（1063年），进士及第，授扬州司理参军。宋神宗时参与熙宁变法，受王安石器重，历任太子中允、检正中书刑房、提举司天监、史馆检讨、三司使等职。

现在人所写的书籍可以按照四书五经来分类吗？

现在的人写的书籍无法按照四书五经来分类。书写方式的快捷化、碎片化成为媒质传播的主要方式，作家不再进行大部头的长篇设置，穿越、怪诞、神幻等层出不穷，真正有文化底蕴创作的麟毛凤角。

现在的书籍不能按四书五经来定论。四书五经是历史长河中有名的文人墨客的杰出代表的之作。它是一个时代的产物，也是古代人的一种价值观和信仰。不同时代都的作品，都有各个时代的色彩和精髓。不能一概而论，也不能以此类推。现在书早已没有了古代人的那种思维和境界 ，写出来的东西也大相径庭，南辕北辙了。

不能。

四书五经是中国古代儒家经典的学问，是属于中国古代学问的一个很狭小的部分而已。只是因为古代儒家思想在知识分子当中占有绝大多数的份量，所以才会有这么大的且绝对性的地位，以致它是中国学术思想两千年的学术传统。

中国古代学问可以分为小学、音韵学、经学、理学、子学、文学、诗学、词学、小说学。任何中国古代学问都囊括在这些分类里。但是我们也必须看到四书五经其实是经史子集里的“经”和“子”中的一部分。而经史子集也更侧重于儒家思想的学问。

而古代也有一些不入儒家知识分子“法眼”、不入“流”的学问，比如类似沈括这样的人写的科学技术罗列的书籍《梦溪笔谈》，是没办法概括到上面的分类中去的。因为中国古代知识分子太注重儒家经典知识，所以别的一切都看不上，并且也不会把这些概括进去，只是通称这些为“杂家”。

古代的技术书籍都不能囊括进去，更别说现代的科学书籍了。爱因斯坦的《狭义与广义相对论浅说》在中国古代知识分子眼里是什么学问呢？他肯定会瞟了一眼，说道：“什么玩意？”然后随手把它扔进了“杂家”的废弃仓库里。

所以说，用四书五经经史子集的分类方法去看中国古代学问是不切实际的。也没有必要这么做。

到此，以上就是小编对于梦溪笔谈属于哪部书籍类型的问题就介绍到这了，希望介绍关于梦溪笔谈属于哪部书籍类型的5点解答对大家有用。