大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于性本恶书籍简介的问题，于是小编就整理了3个相关介绍性本恶书籍简介的解答，让我们一起看看吧。
指剑碎星河百科？
内容简介
一个乡村少年,从小学武,以一身修为,踏足城市,他从朴素渐渐到繁华,从原本的纯真善良到邪恶变态,抛弃世俗的***,追寻人,性本恶的超***。在无拘无束想飞之心下,由一个心怀正气的少年,变成了恐怖邪恶的灭世魔头。 这里有史无前例最邪恶的科学,告诉你什么是这世上最邪恶的东西,除了政治,那就是科学。 这里有极端可怕的外星文明,告诉你科技文明的终端是怎样恐怖变态的生活景象。 本书的口号,没有邪恶,只有更邪恶。 没有极端,只有更极端。 本书是超绝霸重口味邪典,主角会步入歧途当大汉奸,卫道士和愤青哥们慎入。 老实人12出品,必属邪恶……
人之初，性本善。是怎么由来的？
这个本字有本身的意思，也有本着的意思。
如果性本身是善的话，那么这是一个定性的判断，既然性是善的，那就是说性是确定的同一的，何来性相近一说。也就是说性本善、性本恶在这里都是胡扯。性究竟是善还是恶，有谁说得清。自己都搞不明白就教孩子是性本善，简直在误人子弟。
如果这个本是本着的意思，那么人之初，性本着善，所以性是相近的，有人学工，有人学农、、、所以各人的本领相差很大。不接受教育就会落后。
很明显这是一个劝学的说词，人小的时侯，都想有本领。但各人的水平都差不多，因为学习而拉开了距离。所以不接受教育就会落后。道理非常简单明确。
这句话出自三字经，现在我小孩上幼儿园就开始学三字经，什么人之初性本善性相近习相远…我们小时候可不学这个，说明中国传统文化现在开始重视了。我们那会总教导事物要取其精华去其糟粕，结果精华没取到糟粕也没留住，老祖宗传下来的东西慢慢的都殆尽了…
人之初，性本恶！！！不信你看小孩子，玩具，吃的，父母，爷爷奶奶，只要小孩有求必应，随便一个人满足了小孩的要求，就欺负谁，能气死谁，没得到想要的，严重的敢拿刀向他砍去！！！先辈们为了留点美好的东西给人世间就改成~人之初，性本善！！！😌😌😌
人之初，性本善出自三字经。这句话是完全正确的，因为他符合于道。但是这个善被我们后人误解了。这个善是上善，而不是后天善恶的善。上善包括后天的善恶。而后天的善恶只是上善的一部分。实际上就是先天和后天的关系。
三字经里面的前两句。
人之初，性本善。
就是说一个人从出生开始，最初啊都是善良的。
人的品性，本应该善良。但由于社会及家庭方方面面的影响下。有些人就变得不再善良。尤其在金钱的诱惑之下，更加忘记了身心的善良。回归本真。人还是要保持一颗善良的心，方得始终。
西方哲学里真的有性本恶这种说法吗？如果有，是谁提出来的？
提起性本恶对应的西方学说，很容易就想到原罪论。两者有相似之处，但是原罪论更多是来源于宗教与神学，而非哲学。
***教认为，人生来有罪，由亚当堕落以后传给每一个人。在圣经新约罗马书第五章12节就有记载，“这就是如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”还有19节中的“因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。”这里的一人指的就是亚当。
圣经中对于罪的定义相当宽泛，其根本特征是“违背神”，很多与道德无关的问题都可以被归结为罪，这点和荀子的性恶论显然是不一样的。
荀子的性恶论并非指人类一出生就道德败坏，爱做坏事，而是在未受道德教育时，人类屈从于本性做的一些事情会导致坏的结果，毕竟动物天性都是趋利避害。从这一层面上来说，可以将荀子视为一名经验主义者。这样再来找相似点，范围就很宽广了。约翰·洛克、乔治·贝克莱、大卫·休谟都是经验主义的代表人物。尤其还有霍布斯，他的观点与性恶论更为接近。他认为人类在完全自然的状态下时就是极度自私的，每个人都需要世界上的每样东西，由此产生“所有人对所有人对战争”。所以社会需要和平就需要社会契约，而在这种契约状态下，人们除了服从于权力，也受制于公序良俗。
另外马基雅维利在其著作君主论中也表现出了类似倾向。但他不仅认为人性本恶，还认为道德教化应该是一种维护统治的手段，而非使人向善本身。甚至必要时刻可以忽视道德，***取极端手段。不过这一部分跟性恶论就没有太大关系了。
到此，以上就是小编对于性本恶书籍简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于性本恶书籍简介的3点解答对大家有用。