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沙***啦读后感怎么写？
沙扬娜拉》
最是那一低头的温柔，
象一朵水莲花
不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
沙扬娜拉！
作者抓住最富有日本女性特点的温柔娇羞的神态来描画，表现了对日本女郎的由衷赞美
写于1924年5月陪泰戈尔访日期间。这是长诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一
首。沙扬娜拉，日语“再见”的音译。
《沙***啦》是一本非常有趣的儿童绘本，它讲述了一只小狗的故事。通过小狗的视角，我们可以感受到它对世界的好奇和兴奋，也能看到它在探索过程中遇到的挑战和困难。
整本书的画面非常生动，文字简洁易懂，非常适合小朋友阅读。读完这本书，我深深地感受到了探索世界的乐趣和重要性，也更加珍惜身边的小伙伴和家人。
翻开《撒哈拉的故事》，品味着三毛在沙漠中的生活，才发现原来在荒凉的沙漠里也可以过得如此的开心。
《撒哈拉的故事》字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情，让人犹如走进一幅充满异国风情的画卷。浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里，一种情愫在萦绕，一种爱意在流淌，一种震撼心灵的人性美开始浸润……
一个女人的胸怀要有多宽广，才能包容得下沙漠中的漫天飞沙，在三毛的文字里，我找到了答案。管木材的沙发，从墓地奇妙的雕刻老人手里买回精美的雕像，她把屋装扮成沙漠里最美的城堡。悬壶济世，分给撒哈拉威人阿司匹林和红药水，结合亲身经历努力帮助和治愈撒哈拉威人，给无知的撒哈拉女人讲课，慷慨地借出明知不会还的东西，在漫天的黄沙中为搭车人松开油门，善良和热情让她在沙漠中闪烁着温暖美好的微光。她痛恨撒哈拉威人的无知和顽固不化，但同时也爱着他们的自在，无是军官，工人，地主，还是奴隶，不管他们懂不懂得感恩，她都会把自己的爱献给他们。乐观，热情，勇敢，正直，善良，大爱，这些美好的品行让荒凉的撒哈拉充满了生机。
在这样落后无知的境遇里，三毛的文字中却充斥着浪漫，她镇静地，勇敢地，怀着一颗美好的心，忘记那恶劣的环境，沉浸在自己向往的自在生活中，去探索那里的奇特风俗，去解开撒哈拉心灵密码，去追随属于前世的乡愁。只有用热情去对待，才能品味到其中的美好。
三毛就是这样以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里，留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。她犹如开在沙漠里的繁花，到处绽放美丽，将生命高高举在尘俗之上，那份浓浓的爱流淌在沙漠里……
鲁迅回忆日本留学往事，为何与恩师藤野说法不一致？
鲁迅写的《藤野先生》是我们耳熟能详的优秀散文作品。鲁迅在这篇文章里，写到了一个教学认真、作风严谨、关心学生，同时对来自于中国的外国留学生极为友善的日本好老师的形象。鲁迅在文章里回忆了藤野先生的音容笑貌，回忆了藤野先生教他的时候，做过的鼓励他学习，给他单独辅导，帮助他修改讲义的一些事情。后来，鲁迅还特别写到了藤野先生在他退学的时候，表达了深深的遗憾，同时还送了一张个人的照片给鲁迅，并在照片的后面，写上了“惜别”两个字。
（鲁迅画像）
后来在鲁迅以后，藤野先生终于读到了鲁迅的这篇文章。他读完这篇文章后，也进行了一些回忆。他说，他觉得自己并没有鲁迅写的那样好。并且他对鲁迅在日本留学期间的事情，几乎没有什么印象，更记不得他帮鲁迅修改讲义，以及鲁迅走的时候，他给鲁迅说过什么话，和送照片给鲁迅这些事情。
显然，虽说藤野先生并没有否定鲁迅在文章里写的那些东西，但他也表达了对鲁迅不熟悉，不清楚的那一面。那么，为何藤野先生的回忆，和鲁迅文章所描写的东西，有这么大的区别呢？
我认为鲁迅写的这篇文章是很真实的。虽然文学作品允许虚构，但是鲁迅在这篇文章里，并没有虚构的地方。所有那些，都是鲁迅真实的感觉。
那么既然是真实的感觉，为何两人的叙述，有这么大的区别呢？
我认为之所以有这么大的区别，根本的原因在于两个人所处的位置和关注的重点很不一样。
鲁迅非常感激藤野先生，这是因为，在鲁迅看来，藤野先生与众不同。
（藤野先生）
当时的中国是弱小的国家，并且正受到日本的欺凌。日本正一步一步地把中国变成它的殖民地，乃至于完全占领中国。所以日本人对中国是相当瞧不起的。而中国人当时又麻木，很多人看不到危险。鲁迅在文章里还写到，在日俄战争中，中国人给俄国当间谍，被日军看头，一旁围观的百姓大声叫好。这些描写表明，都表明了中国人的愚昧，当然也更加被日本人看不起。
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