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张载关于“人性论”有哪些观点？
我是張载故里的人，初中考试就在夫孑庙里。四为思想是关学理论根基，动非自外是哲学观点。立心，立命，继绝学，开太平是思想基础，为人为民而学而作，天下太平是目的，一切事物变化内因是根本，外部起作用，只有去去弪载祠，看看迷狐岭，听听传说，才能感到关学文μ博太精深。阴阳学说内蕴私睦中庸根基。
在“人性论”上，张载开创性地提出了“天地之性”和“气质之性”的说法，被朱熹誉为“极有功于圣门，有补于后学”。而在修养说、理欲观和人生境界的看法等方面，张载也提出了不少重要的思想，对后来的理学发展有深刻的影响。
关于气质之性与天地之性的关系，张载认为二者代表着截然相反的两种道德属性。 但从道德属性上来说，天地之性反映的是天理的要求，气质之性则是出于人的私欲的需要。这种既肯定气质之性的存在又不以气质之性为性的观点，也就是张载的“变化气质”说。
变化气质突出了人在道德选择上的自觉努力和责任意识，对整个宋明理学的修养观具有深远的影响。
什么是二重人性论？
宋代理学二重人性论学说,发端于张载。他提出天地之性与气质之性的观念,但没有为儒家***找到本体论依据。
二程兄弟以天理为价值本体,对儒家***做出本体论证明,但没有找到天命之性和生之谓性之间的中介。
朱熹把张载和二程的观点综合起来,使二重人性论的理论形态臻于完备。
人性与人性论的区别？
二者的区别是，人性指的是人的本性，人性论指的是关于人性的理论。
人性的意思是，在一定的社会制度和一定的历史条件下形成的人的本性。也指人所具有的正常的感情和理性。
人性论指的是关于人的共同本质的理论。通常指撇开人的社会性和阶级性去解释人的共同本质的观点或学说。在中国古代哲学中，有性善论、性恶论、性有善有恶论、性无善恶论等四种人性论学说。
人性论休谟哪个译本好？
商务印书馆汉译世界学术名著丛书，1980年那版诚然经典，但毕竟老，那时的西学没有现在完善，许多翻译用词不准确，意思也不当。推荐中国社会科学出版社的全新译本，石碧球译，09年12月第一版。封面上有西学两个字。翻译得当，字比较大，书的质量也很好。
提问：什么是人性？
人性主要是指人的本质特征，如爱占便宜、图虚荣、说大话、故弄玄虚、争权夺利等等。
一般来说，人性都有共通之处，但也有因人而异的特殊人性。山东高密那个作家爱荣誉，这是人共有特征，但他又有自已特殊的本性。大多数作家都以为文学既是歌颂的工具，也是揭露的工具。如《悲惨世界》的作者就运用“揭露”的工具，写出资本主义的“黑暗”，又用“歌颂”的工具，赞美人性与良心。可他却说“文学不是用来歌颂的工具”，这就展示出他特异的人性。在他的笔下弄出来的作品，都成了典型的“伤痕文学”、“罪恶文学”。
再如上海那个医生硬要去预测***的流行，结果“最后一个寒冬”之后又是“一个寒冬”，***不断袭扰人类。因为***流行不按以前的规律，那么变异的***是无法预测的。
人性有共通的地方，但各人又有自已“特殊的人性”。换句话说，个性也是存在的。
人性就是我们人类的基本性质。我们人类也是物质运动发展的一个过程，也是从低级阶段发展到高级阶段的。就是说我们人类是从物质运动系统发展到感情欲望系统，再发展到人性精神系统。就这样，我们从没有主体意识的物质运动系统，发展到具有立主体意识的感情欲望系统和人性精神系统。
其中主体意识是我们人性发展的重要阶段。它是我们人类区别于一般动物类别的主要特征，是我们人之为人的根本属性。从此我们人类的生命过程就不再是一般的物质运动发展的随波逐流的被动的过程，而是运用主体意识尽可能准确的反映自然规律，用以指导我们的认知方式和行为方式，改造和创造自然规律所生发的自然现象的发展进程和不同配置，让自然现象为我们的生命过程服务。我们的生命过程就成了我们在主体意识指导下的主动进行创造的过程。
我们的生命过程也是物运动发展的一部分。因此，我们的主体意识或者说是人性精神系统，也是来源于物质运动发展的自然规律，是对自然规律的不完全正确的反映，但是，他们要发挥强大的指导我们人类认知方式和行为方式的作用，那么他们就要不断的排除自己本身的无知与谬误，尽量地接近于自然规律。也就是说，我们人性的最高境界就是要达到天人合一的境界。
我们的人性在社会和人际关系方面，主要就体现于社会合作和残酷斗争两个方面。我们的感情欲望系统包含了，各种各样无穷无尽的欲望需求，他们是我们生命过程的推动力量，是我们生命过程的目的和意义。但是由于我们个人的力量是极其有限的，不可能实现我们欲望需求的满足。也就是说我们人类无限的欲望需求同有限的生产力的矛盾就构成了我们人类的主要矛盾。因此为了生存和发展，人们就建立了集体社会国家机器。既互相合作又残酷斗争，形成了我们人性善恶一体的本质属性。由于社会合作是矛盾的主要方面，善恶斗争的最终结果必然是弃而从善。
总之我们的人性就善恶一体，其最高境界就是天人合一，弃恶从善！那种认为人性本善或人性本恶的说教，都是片面的僵化的思维，都是缺乏辩证思维的表现。人性是包括善恶两个方面的，他们的关系是对立统一的关系，既互相矛盾互相斗争互相转化的关系！
人性就是与其他动物有本质区别的，人的本性。人的本性经过家庭、社会等等综合客观因素的影响，就会不自觉且无意识的演变。所以就会出现:你有人性吗？你配做人吗？等等人性语句的出现。当然也有:在“人性"两个字的前面，有“伟大的”修正。在这里对个案就不探讨了。总之，社区在前进，人类在进步。人性和非人性的人类矛盾，也会不离不弃的相伴而行。没有矛盾哪有前行、哪有进步、哪有进化？再总之:人类的正能量人性，会始终在主导的道路上前行。
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