大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于逻辑命理系列书籍的问题，于是小编就整理了2个相关介绍逻辑命理系列书籍的解答，让我们一起看看吧。
命理学哪部书写得最好？
命理书哪部书写得最好？我探研命理学三十多年，开始读过邵伟华老师的《四柱预测》，后来又读了京图的《滴天髓》，张楠的《神峰通考》，徐大升的《渊海子平》等命理书，最后我用了十二年的时间苦读了万民英写的《三命通会》！
对于没有命理基础知识者，建议您先去读邵伟华老师的《四柱预测》，然后去读其他的命理书。有了命理基础知识后，再去读《滴天髓》、《神峰通考》、《渊海子平》、《子平真诠》、《三命通会》。
万民英在《三命通会》中，将十天干和十二地支的阴阳五行性质及其关系描写得淋漓尽致！《四库提要》对它的评价甚高，此书影响颇大！自明朝迄今，谈星命者皆以此本书为总汇。《三命通会》有两个特点，一是该书总结了八字推命二百多年的发展历史，撷取了其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备了；二是此书内容丰富，选材精当，体系严密，而且多有例证，结果大受欢迎！《三命通会》共有十二卷，敝人认为该书写得最精华的是第十卷《看命口诀》！
《看命口诀》：“大凡看命，先看月支有无财官，方看其他，月令为命也。月支取神，年取天干，日取天干，流岁取天干，大运取支神。”上述这段话，是指导我们如何去推算一个人的八字命运的方针！总之，《三命通会》是命理书中写得最详细，最精华，最好的一部书！
“干是木畏金之克，地支有亥子生之；支无亥子，天干有壬癸以化之；天干无壬癸，地支有寅卯以通根；支无寅卯，天干有丙丁以制之，木有生机，吉可知矣。若干无以壬癸，而反透之以戊己；支无亥子寅卯，而反加之辰戌丑未申酉，党助庚辛之金，木无生理，凶可知矣。”这段话摘自《滴天髓》中的，谁读懂、谁理解透了这段话，谁就能成为命理师！
命理哪本书写得好？我作为一个也对命理很感兴趣的人，下面我就给大家们介绍几本。
1.入门级：邵伟华的《四柱预测学》、李顺祥的《四柱***》还有洪丕谟、姜玉珍所著的《中国古代***术的批判》这几本书对于八字的基础理论阐述明晰，比较适合想了解的人看看。
2.提升级：方成竹的《滴天髓》、萧吉的《五行大义》
3.中级:惭愧学人《子平格局命法元钥》、刘贲《格局透析》、***润《子平基础概要》、徐大升的《元理赋》
4.进阶级:谢武藤《八字深入》、蒋文正《论命琐记》、钟义明《命理脑筋急转弯》
5.高级:蔡昔琼《玄关一窍-命理***探秘》、还有《皇帝内经》这部书虽然是一部医学典籍，但是对于病理，五运六气的揭示，深刻影响了传统命理学的构建。
我把以上的书籍分为入门级、提高级、中级、进阶级、高级这5个等级。感兴趣的朋友可以看看，如果你是新人，那你就看入门级。如果想在更加深入的了解一下，就看看提升级别的。饭要一口一口吃，书要一本一本看，先从入门级开始，不要着急慢慢看。命理这种东西很玄很神奇，得需要慢慢了解。
此上述仅代表我的观点看法，如有什么不对或者不足的地方，还望各位多多补充批评。
命理学书籍有《铁板神数》、《紫薇斗数》、《子平真诠》、《神峰通考》、《滴天髓》、《三命通会》、《渊海子平》、《四柱预测学》等等。每本书有每本书的特色，作者的观点也有差异，究竟哪本书好没有定义，只能凭各自的理解程度和认知程度去评判。古代的书籍难以看懂，当代的书籍容易学习、理解、接受。本人认为先从邵伟华大师的《四柱预测学》开始学习、研究，不要偏信那本书好，书看的再多，也只是理论知识，要致力于多研究、多实践，才能出真知，才能悟出真理。
首先要搞清楚评判命学书籍好坏的标准是什么？
- 如果把命理著作作为一种文学来欣赏，首推《兰台妙选》，其文辞华丽，为你特写唐宋纳音论命的大宗之法。
- 如果要学习命理，想先走进门里看一看，首推《正宗阴阳五行八字预知学》。这个是台湾吴怀云所著。逻辑清晰，理论透彻，门外汉可以洞若观火。
- 如果有了一定基础，要攀登旺衰平衡论命的顶点，首推《滴天髓》。任铁樵会带你走进云雾缭绕的命理巅峰。
- 如果又有一定根基，要继续深入了解五行调候喜忌，首推《穷通宝鉴》，又名《造化元钥》。以五行寒暖调候为主旨，堪称***词典。
- 如果要集大成，深入了解十神格局，首推《子平真诠》，这是清代博士级的大才子沈孝瞻，为你精刻细画“十神——用神——相神——格局——行运”这样一整套论命框架。
如果突然发现还是一窍不通，想走捷径快速职业化，首推《江湖秘本——英耀篇》。
我认为在命学界，由民国***徐乐吾评注的《子平真诠》为最好。
《子平真诠》是由清沈孝瞻所作，其为进士出身，当时此书可称为洛阳纸贵，轰动一时，象《三命通会》一样，几于家有其书。
此书是格局论派的集大成者，是格局论派的精华，其中有两章是生克制化的技法问题，非常重要，一个是八字生克先后次序，另一个是会合解刑冲，刑冲解会合。特别是徐乐吾***的评注，乃是徐***研究命学的精髓体会。我就是读完徐***的评注后，对生克制化才开悟的。
对于一个命家来说，需精研古籍，在古之命家的基础上建立自己独到的理论体系，时代向前发展，命学也必须进行发展。
我们在研究古籍的时候，要吃透古人的观点，同时又不要被古人所迷惑。比如《神峰通考》里的雕枯旺弱四病，损益增长四药，徐乐吾评价说，实偏激之论也，我亦有同感。徐乐吾独推《穷通宝鉴》这本命书，我反复阅读达两年之久，感觉此书错误观点太多，比如庚劈甲引丁，己土混壬培甲等，这都是错误的。再比如此命造，壬戌.壬寅.丁卯.戊申。此书评日，身弱杀重，阅后令人摇头叹息。但此书的作书方式确令人打开眼界，我按此书的方式，重新研究十干生十二个月的真正用法，方入此道。
由于篇幅的原因，对《滴天髓》，《渊海子平》，《三命通会》，《星平会海》等命书不一一点平。
我读现代人所作的命书，感觉大多不伦不类，不成体系，不是对古籍的翻版，就是标新立异。看其言则长篇大论，阅其论命则啼笑皆非，实不足取也。
河南“女海王”陆艳艳脚踏13只船，怎么做到的？
为什么五千年历史的中国，深受儒家思想教化的极个别女同胞，现在却在男人海里碧波畅泳？
- 这是有现实依据的，国内改革开放三十多年有余，世界语言的流通，国际友人的移民教育和交流，国内文化一波接着一波受韩流的影响，加上大面积的西方电影，塑造的美人英雄救世界的形象，奠定了女海王出现的思想基础，寻找心中的英雄。
- 西方文化是极度自私的自由文化，强调的是个人的言论，权力完全的自由，忽略了集体的国家自由和家庭的自由，自由的定义有许多种，家庭的感情自由，财务自由，集体的权力自由，由于西方提倡的是极度个人的享乐主义自由，就是说完全的自私自利，自我享受的那种，不触犯法律情况下没有***道德，嗨爆自我，频繁换男友，自己玩得开心，过得幸福就好。
- 西方文化的体现，社会管理疫情上面淋漓尽致，为了集体的自由，中国人团结行动，最后[_a***_]了，对比西方社会的是，为了每一个人的极度自由，而忽略了***会破坏集体国家的经济自由，而导致了严重的后果，只是有利于像女海王那样的精英主义，就是我很漂亮，我有魅力，我有能力，我可以搞到很多钱，为自己谋取到更多极度享乐的乐趣，从而对社会影响不作考虑。
- 国内男女匹配失调的原因，现在中国男人在婚恋市场上供大于求，导致大批的单身男人出现，而国外的白人，黑人，日韩人，文化电影上高大上的形象营造，又吸引掉了一批中国女性，导致更加的严峻紧缺，这样女海王出现的几率就更高了。
总结是：儒家思想的文化被冲淡，女海王思想得到了极大的释放
西方极度自由主义的传入，成为了女海王的现在男女感情观念
国内男女比例失调，西方文化入侵塑造的英雄主义形象又吸引掉了一批女同志，结果更加创造了女海王出现的现实条件
如果女多男少，出现的则是男海王更多。
到此，以上就是小编对于逻辑命理系列书籍的问题就介绍到这了，希望介绍关于逻辑命理系列书籍的2点解答对大家有用。
