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诗经六义最精华的部分？
风、雅、颂与赋、比、兴被统称为《诗经》的“六义”。诗经中的精华部分是“风”
风是带有地方色彩的音乐，包括十五“国风”，即十五个地方的民间歌谣。“国风”保存了大量劳动人民的口头创作，具有浓厚的民歌特色。这部分诗歌的内容具有鲜明的现实主义特色，反映了当时人民的生活处境及思想意识、审美观念，表达了他们对社会生活的真实感受和深刻认识。“国风”的语言朴素、鲜明，富于形象性，多处，用双声、叠韵、叠字等，表达准确优美。形式上多是四言成句，隔句用韵，富有节奏感和音乐感。同时多处出现章节的复叠，有一唱三叹的艺术美感，是《诗经》的精华部分。
如果让你选出《红楼梦》原著里最重要的一章，你会选哪章？
《红楼梦》第五回，是全书的纲领，此回说的是宝玉观赏会芳园的梅花后，在侄媳秦可卿的卧房里睡午觉，做了个神游太虚幻境的美梦，梦中他遇到了袅娜翩跹的警仙幻姑，仙姑邀请宝玉到她居住的太虚幻境一游，宝玉在幻境里看到了金陵十二钗正册、副册、又副册，闻一缕幽香，品千红一窟茶，饮万艳同悲酒,聆听《红楼梦》仙曲十二支，仙姑又将其妹秦可卿许配给宝玉，并授以云雨之事，宝玉与可卿柔情缱绻，软语温存，难解难分，次日，二人携手游玩，至迷津处，被雷声惊醒。警幻仙姑先以情欲声色等事警其痴顽，望能使宝玉跳出迷人圈子，入于正路。游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。警幻仙子的红楼梦十二支，预示了群芳的命运。对这一回前人从不同角度的解读，洋洋大观，令人目不暇接。
宝玉的青春感性正在勃发，秦可卿亲自为宝玉铺好床，并与众丫鬟一起服侍宝玉睡下后，只留四个丫鬟在房间外看着猫儿打架。猫儿打架就是性暗示，猫的叫声很有骚动性，妙玉走火入魔时也听到了房顶上两个猫儿在嘶叫。这些行为和声音在唤起宝玉的性冲动留下伏笔，果然宝玉便睡着了，在梦中宝玉跟随着秦进入环境。秦可卿卧房中的女性气息、香艳陈设使得宝玉如痴如醉。入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云: 嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。这些描写让读者浮想联翩。
这是现实中的幻境，在秦可卿的引导下，宝玉随即进入梦中的幻境中，首先吸引宝玉的，还是，但见朱栏玉砌，绿树清溪,真是人迹不逢，飞尘罕到，宝玉在梦中欢喜，觉得这地方有趣，能在这里过一生，强如被父母师傅管束。歌声传来，警幻仙子翩翩而至，将宝玉带入太虚幻境。石牌上***作真时真亦*** 无为有处有还无的对联蕴含禅意，指世人认幻为真，却忘记了真实的本来面目，失去了天性，沉沦于幻象之中。孽海情网正是痴男怨女们给自己编织的情网。春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍，说的也是生命自作自受，陷于薄命之中。
在回目下方写有一首诗
春困葳蕤拥绣衿，
恍随仙子别红尘。
问谁幻入华胥境，
为何许多人都说红楼梦宁国府很***，具体有哪些表现？
宁国府***，究其原因是因为没有一个好的正派的领导。宁国府的当家人是贾珍，而贾珍是一个什么样的人呢？我们听听贾府的仆人赖嬷嬷的评价就知道了：
如今我眼里看着，耳朵里听着，那珍大爷管儿子倒也像当日老祖宗的规矩，只是管的到三不着两的。他自己也不管一管自己，这些兄弟侄儿怎么怨的不怕他？
赖嬷嬷是曾经伺候过贾府老一辈的仆人，虽然是奴才，但是身份和眼光在贾府都不一般，所以她才敢于评价主子。她评价的贾珍是这样的：一是不会教育儿子，也就是说教育儿子没有教育在正道上；二是自己不自律，没有给兄弟侄儿带个好头。那么，贾珍在宁国府里主要做了哪些出格的事情呢？我们来细数一下：
一、 贾敬生日因忙于炼丹不回家，贾珍带领众子弟肆意行乐。
这里渐渐的就有人来了。先是贾琏，贾蔷到来，先看了各处的座位，并问：“有什么顽意儿没有？”家人答道：“我们爷原算计请太爷今日来家来，所以未敢预备顽意儿。前日听见太爷又不来了，现叫奴才们找了一班小戏儿并一档子打十番的，都在园子里戏台上预备着呢。
如果贾敬好好待在宁府不出家，贾珍还有个人管着，绝不敢任性妄为，毕竟贾敬是进士出身，正儿八经的读书人，还袭着爵位。可他偏偏就信了邪，扔下一切不管不顾，只求自己长生不老，把偌大份家业扔给不成器的儿子，任其糟蹋。第五回《好事终》词里说“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”，正是贾敬的撒手不管，导致宁府的***不堪。
二、 秦可卿死后出的大殡，规格空前，棺木上等，贾珍连贾政的劝说都不听了，恨不能代儿媳妇去死。丧礼上四王八公齐聚，贾府所有的朋友圈展露无遗，为了丧礼风光，还花一千二百两银子给贾蓉买了个“五品龙禁尉”的官。这里抛开贾珍对秦可卿的私情不论，就贾珍为了秦可卿的丧礼恨不得倾家荡产来看，贾珍做事一味好面子，为了面子可以什么都不顾，秦可卿死后停灵七七四十九天，这四十九天里光请僧道就三百零七人，排场可想而知。
择准停灵七七四十九日,三日后开丧送讣闻。这四十九日,单请一百单八众禅僧在大厅上拜大悲忏,超度前亡后化诸魂,以免亡者之罪,另设一坛于天香楼上,是九十九位全真道士,打四十九日解冤洗业醮。然后停灵于会芳园中,灵前另外五十众高僧,五十众高道,对坛按七作好事。
而对这一切，贾敬不管不问，只凭贾珍料理，贾珍见父亲不管，亦发恣意奢华，令人咂舌。
三、 元妃正月十五省亲回宫后，宁荣俩府用尽心力，虽然***疲劳，宁府却不愿歇息，贾珍又在宁府唱戏放花灯：
题主你好：这个问题好污呀。宁府的***，要从一个俊美的少年说起来，他的父亲和姐姐极其爱他，希望他能够进入一所好的学校，结识上流社会，考取功名，进入仕途，平步青云。
父亲秦业年逾古稀，有个一官半职，薪水仅能糊口，但也暗暗发誓，为了孩子进入理想的学校，愿意拿出积蓄铺平道路，遗憾的是有钱也进不了好学校。
少年还有一个才华和美貌并存的姐姐，秦可卿。这个女子非等闲之辈，世上都是姐姐的传说，说她是被废太子的女儿，扔到弃婴堂后，秦业收养了。姐姐和少年并无血缘关系，但是姐姐是个知恩图报、绝顶聪慧的女子。
贾府分为荣宁二府，府里的很多公子哥儿都在贾府的私塾读书，也有一部分远亲在私塾读书，这私塾的老师是贾代儒，学问很深，他教过的学生参加乡试考上一个秀才之类的是没有问题的。秦业也打听过这个贾老师，很认可贾代儒老师。秦业便要姐姐可卿帮弟弟进入好学校。
要进入学堂，可卿说一句话也是可以的，毕竟她是宁府的长孙媳妇，可姐姐希望弟弟进学堂得到宝玉的喜欢，就是那个衔玉而生的公子，这样弟弟也有个伴，在学堂也没有人敢欺负他。
贾母曾骂过贾琏：“脏的臭的往屋里拉”，可细说起来，贾琏与其父贾赦不过好色而已，并非不可原谅，就像贾母后来所言“年纪轻轻的，保不住嘴馋，世人打小这么过来的”。
而宁国府就不同了，在第二回，冷子兴谈到宁国府时便叹：
冷子兴说的高乐是什么？纨绔浮夸，游手好闲，不务正业倒是其次，而***无度才是重点。
宁国府的***声名在外，连不常在京城走动的柳湘莲都与宝玉道：“你们东府除了大门那对石狮子干净，只怕阿猫阿狗都不干净”，宝玉听后不言，不过也是有自知之明罢了。
那么，宁国府到底乱在哪里？
但凡听闻过《红楼梦》的朋友，除了宝黛钗三人情感纠葛，最熟悉的莫过于秦可卿与贾珍的“爬灰”，虽然书中未见有两人偷情的直接描述，但根据脂批和秦可卿死后贾珍的系列表现，可断定两人私通无疑。脂批中的“遗簪”和“更衣”被删，原回目“秦可卿淫丧天香楼”被改，只因批书人念秦可卿托梦王熙凤贾家后事二件，感服之余命作者删去，算是给了秦可卿面子，当然，也许与人物影射，为了避祸有关。
秦可卿死后贾珍拄着拐杖悲痛不已，如丧考妣，极妙，根据礼记中记载，拄拐是上古礼仪，因丈夫较妻子地位高，不可戴孝致哀，只能以拄拐表示悲痛。贾珍此举，全然将秦可卿视为妻子，怎怨得尤氏装病。
一个是儿媳妇，一个是公公，无论两人是否有真感情，也不能否认这是***，终究于他人所不齿。
柳湘莲在与贾宝玉交谈时，曾说过宁国府只有看门的两个石狮子是干净的，宝玉当时红了脸，却无语反驳，那么，宁国府的***到底表现在哪些方面呢？
一，贾珍与秦可卿***。尽管许多人为秦可卿洗白，但通过生前秦可卿房内香艳***的摆设以及这些摆设前的那些具有暗示性的定语，和秦可卿死后贾珍痛哭流涕，高调发丧，而贾蓉拒不露面等情节，再结合秦可卿的判词判曲以及图画，都在在指向贾珍与秦可卿扒灰的事实。
二，贾蓉与贾珍的同麀之诮。贾珍不但霸占了儿媳秦可卿，还勾引了自己的姨妹尤二姐，且妄图染指尤三姐，而儿子贾蓉不但也与自己的姨妈尤二姐调情，还为行事方便，唆使叔叔贾琏偷娶尤二姐，把尤二姐弄出外面居住。
三，府中丫头卍儿与荣国府小厮偷情。上行下效，宁国府不仅主子爱***，仆人也是爱偷情，贾宝玉的小厮茗烟跟随宝玉到宁国府听戏，屁大的工夫，竟能与丫头卍儿偷行云雨。
四，贾珍在府中设赌局，并且为了吸引人，还养了***与小倌。
原创作品
都说红楼梦中宁国府很***，具体有哪些表现？
首先要说明的是，红楼梦里的荣宁二府，是贾家的两个国公的府邸，即，荣国公，宁国公，上辈祖先的荣耀与家风并没有持续持续下来，延续到文字辈，荣国府里的贾赦袭了爵位，但其人***无度，身边妻妾成群，曾为了一把扇子害死石呆子，草菅人命，可怜其人之秉性，幸有史老太君当家做主，为了家族利益着想，让次子贾政入住荣喜堂，当家主事，贾政为人还算知书达理，虽说有些古板，为人还算正派，且是个孝子，又为了家族安定，让长房长孙媳妇，王熙凤协理家务，长子长孙贾链打击贾府一切诸事，有贾母坐镇，荣国府尚且安定太平许多。
现在说到宁国府，如题主所问，宁国府***，为什么会***，宁国府的爵位传至文字辈的贾敬这，贾敬为人到还不错，本应该继承物业，光宗耀祖，怎奈一心向道，在城外的一所道观里，修仙悟道，对家中之事不闻不问，其子贾珍，骄奢***，无所不为，又是宁国府当家做主之人，更是***之事做尽，无人敢问，这也是宁国府***的始因，具体表现有:其妻亡故后续弦尤氏，有继母与同父异母姐妹，尤二姐，尤三姐，样貌倾国倾城，因尤老娘贪图享乐，不愿务劳，带着二姐，三姐借住于女婿家中，好色的贾珍游戏于这对姊妹花之中，毫无廉耻之心，明知二姐已是弟媳的情况下，依旧百班调戏，意做不耻之事，最为荒唐的是他竟然仗势勾引他的儿媳秦可卿二人成奸，后***败露，秦可卿悬梁自尽，贾珍竟厚颜***的，为其倾尽所有大办丧事，并有恃无恐拄拐示人，如丧考妣，其子贾蓉受其影响，臭味相投，与身为二姨三姨的二姐，三姐瓜田李下，不清不楚，与凤姐挑逗如常，乃怪家奴焦大醉骂，扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子，正是这不肖子孙的***好色，把个宁国府搞得臭名远扬，正如柳湘莲所听闻的那样，宁国府里除了府门前的一对石狮子干净，连猫狗都不干净了。
四大名著哪部文笔最好？
我觉得《红楼梦》是四大名著中最好的作品。从小说结构看，宏大而完整，一条封建王朝兴衰发展史线索和一条贾宝玉林黛玉爱情线索清晰可见。从文笔看，人物众多又各具特点，至今鲜活在读者的心中和世界文坛尊座上。环境典型优雅，描绘清新脱俗细腻，[_a***_]味十足，里面出现的诗词歌赋也造诣极高。***情节跌宕起伏，悬念迭生，引人入胜。是当代教育人学习***创作的标本，可堪称巅峰之作，是我们百读不厌的名作，真爱不释手。如果作家逝世后文学作品也可以评诺奖的话，一定有《红楼梦》的佳音。
谢谢！个人认为《红楼梦》的文笔最好！为什么呢？
四大名著里都有很多诗，但曹雪芹的水平无疑是最高的。首先，曹雪芹的诗无论是思想性还是艺术性都居于高峰，像《葬花吟》《桃花行》《秋窗风雨夕》之类都是直逼盛唐的。而其他几部里的诗或是借用他人、或是类似打油诗，罕有广为传颂的佳作。其次，曹雪芹的诗就是***的正文，是不可剥离、不可跳过的，例如第五回的那些诗、海棠社和桃花社的诗、各种猜谜的诗等等。相比之下，其他三部里面那些写景、状人、角色自吹、以及作者抒发感慨的诗，大多都可略过。第三，曹雪芹的诗立足于塑造人物，因此变化多端。他的诗既能像林黛玉薛宝钗那样鹤立鸡群，也能像迎春惜春那样庸碌无味，也能像薛蟠贾环那样低劣不堪令人发笑。
个人认为四大名著中《红楼梦》文笔最好。
首先，曹雪芹以他高超的文学表达水平，结合自己的亲身经历，在《红楼梦》里再现了近300年前的一个丰富多彩的封建社会全景画卷。红楼梦在语言运用上具有很高的水平，其中的诗词水平决不亚于唐宋名家，书中人物众多，刻画的具体形象，信手拈来，赋予每个人以鲜明的语言特点，通过作者的描绘，展现了一种不可多得、超凡脱俗的人间真情。从所有中国明清两代重要***来看，没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人，广博而深厚的文化内涵。
红楼梦深刻地揭示了盈满必亏的人生哲理，在中国历史上第一次提出了要为闺阁立传。《红楼梦》问世近三百年来，对后世的影响很大，不仅在中国文学界首屈一指，而且在国内外产生了巨大震动，从古到今探讨研究的“红学流派”风靡全球。
其次，曹雪芹在《红楼梦》里展现出了文学艺术各个领域中的神***魅力。他通过多种艺术手法和高超的表达技能，将内容扩展到了文学之外的广袤空间，如服饰、化妆、器用、建筑、园林、饮食、医药、戏曲、音乐、美术、游艺等领域，作者在书中描写与记录堪称为一部创造了当时文明成果之精华的百科全书。
再者，《红楼梦》还存证了大量自然科学、现代科学的雏形和情形，其中不但能找到医学、辩证法、逻辑、美学、经济学，还能找到线性代数、热力学第二定律、极限、光学、概率论、化学等学科的雏形，令人痴迷，叹为观止。
另外，它在广泛吸取中国古典语言营养的同时，又提炼了大众语言，熔铸成标准，精炼，纯净，传神，典雅的语言，为语言学的研究产生了深远的影响。
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