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为什么有人说《周易》是宇宙全息论？
应说《易》(含《周易》)或曰《易学》含有 :
不然，"《易》与天地准，…范围天地，曲成万物…"，就成了溢美之辞了。
我今晚吃了豹子胆，也来聊聊《易经》。
题主疑问是为什么有人说《周易》是宇宙全息论，这个“有人”是道听途说之“有人”呢，还是德高望重之“有人”呢，却没有言明，实属睿智！
可见，有人说很重要，本猫年少之时，也有三姑六婆之“有人”夸赞，聪明伶俐，我也是很受用至今的。
有修道之高人，看到这里必然会怒骂，《周易》和《易经》你扯一块了，你有没有文化啊！别急，大师，我小学时就凭借《手相入门》把过妹，当然是做过点功课才来丢人的。
《三字经》有云：“有连山，有归藏。有周易，三易详。”所以周易只是三易之一。连山易以艮卦为首，归藏易以坤卦为首，周易以乾卦为首。简而言之，这是中国古文化中享有崇高地位的一部典籍的总称。
周易结合老庄道家学说，给寻龙探穴、摸金定位提供了丰富的学术理论，孕育了两大IP《盗墓笔记》以及《鬼吹灯》，在中国电影市场上，隐隐有超越《西游记》之势。如果同学们只有这层理解，那就太小看中国文化的博大精深了。
在中国古代朝代更替之时，曾经结合过《周易》和老庄学说，搞出过一套理论体系来阐述帝国***交替的合法性——五行德相生——用金木水火土的相生相克来解释***更替的法理依据。无奈那时的群众受教育水平普遍不高，整这么复杂的一套，大家不太明白——皇帝换了你说这个什么意思？还是禅让比较有仪式感，或者革命比较粗暴直接，于是，周易的直接应用发扬光大了那么几个朝代后，随着大家不怎么玩这套规则后，就又慢慢沉寂去了。
况且历代科举也不考这个，便更游离于主流社会之外，成为比较神秘的学说。
周易诞生那会，大伙还是天圆地方的认知论。你要搁西方社会，往后再过一千年，你就不用讲宇宙全息论，光一个日心说，你就得上火刑架，烤烤火。在秦始王仍然没有用小篆统一中国文字，不知道发什么口音的古代圣贤论述《周易》之时，他们脑海里面，怎么可能闪现出——用英文论述数学公式构架的宇宙全息论呢？
科学理论不是大伙提到一个名词，就眼巴巴的等，然后莫名兴奋的就得到了验证。哪里有这么便宜的科学理论，还得附加数学模型分析，并提出检验方式方法的！
谢谢邀请！
“《周易》易道广大，无所不包，旁及天文，地理，乐律，兵法，韵学，算术，以逮方外的炉火，皆可授《易》以为说”（摘自《四库全书》）。所以，是一部神圣的无所不包的万世经典。历代科学发明，包括潜水艇，轰炸机，计算机，声，光，化，电，以至量子等等，都可纳入《周易》之中解释。大至宇宙万物，小至分子，粒子，量子……以至预测未来，都概括在《周易》这个系统中。老子的“道可道非常道”，以及无生有，有生一，一生二，二生三，三生万物。进一步指出，事物发展的规律性等等，也概括在《易》中。
宇宙全息论的基本原理和观点也是这样：宇宙中任何局部理论都包含着整体的信息――在宇宙全息统一的整体中，各个子系统与母系统，母系统与宇宙间是全息对应关系，在物质，时空，能量，信息，精神等宇宙要素中，其对应程度很高。这样看来，《周易》是宇宙全息论的鼻祖。须继续发扬，解释现在，发展未来……
历史潮流滚滚向前，《周易》作为古代文字系统和符号系统並存又互相渗透结合的信息转換系统和一种抽象的古代“计算机”以及它是世界上最早的一部“未来学”著作等观点――宇宙全息论，其奥秘值得继续探索！
以上是个人的一个心得，供参考。请雅正之。谢谢！！！
回答这个问题，必须弄清《周易》和宇宙全息论的来龙去脉和内涵。
一、《周易》
1.《周易》的起源和发展
据传，在远古时期，伏羲为天下之王，龙马献图，伏羲见后，把天划开，仰观天象，俯察地理，远望万物，近取自身，四顾鸟兽草木，领会神明道德，始创八卦，用来表达万物的情状和变化规律。
这是伏羲先天八卦的由来，伏羲是《周易》的鼻祖。
中古商末，纣王无道，性情暴烈，做了许多老百姓认为不好的事，老百姓厌恶他，却欢迎周西伯(纣王被灭后，周朝替代商朝，周西伯为王，史称周文王)。纣王害怕周西伯篡位，就找理由把他抓起来关进麦里(位于安阳市汤阴县北部)一所监狱里。
被拘七年的岁月里，周文王发奋研易，齐心治学，这就是历史上有名的I“周文王拘而演八卦”的故事，也是常常看到的文王八卦的由来。所以，麦里是《周易》的发祥地。
近古春秋晚期，孔子曾研习易经，对《周易》作了自己的解释，即易传，也就是《十翼》(〈彖〉上下、〈象〉上下、〈文言〉、〈系辞〉上下、〈说卦〉、〈序卦〉、〈杂卦〉共十篇)。
《易经》的发展古时经历三个阶段，上古时期，伏羲读河图作先天八卦；中古时期，文王创后天八卦，重六十四卦；近古时期，孔子作《十翼》(即易传)，最终成为我们今天看到的《周易》。
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从严格的历史角度出发，《周易》的发展并不这么简单。从卦爻辞中能读到许多周王朝兴起时的历史场景，足见卦爻辞不是周西伯一人所写。易传也不是孔子一人所作，其思想主要是以道家为主，杂糅多家学派，读时想要理清脉胳很难。
老子著的道德经，实际上是对《周易》思想的高度概括和发展，比如阴阳思想，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”，刚柔说等都是在《周易》基础上的进一步升华。
《周易》的阳尊阴卑是儒家***思想的起源，《周易》被奉为儒家的五经之首，两者有着千丝万缕的关系。
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