大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于怎么选择健康的书籍类型的问题，于是小编就整理了1个相关介绍怎么选择健康的书籍类型的解答，让我们一起看看吧。
最近我在研读《道德经》，谁有相关帮助理解此书的***书籍书单？
答题前，先分别说说《道德经》，研读以及***书籍。
《道德经》是老子博览群书，穷极一生所创作的一部，中华文明的，重要经典著作，在思想上拥有极高的造诣。同时也是后世难以逾越的智慧成就。
再说下研读。
- 学习经典是好事，但也是有极大难度的。因为那些真正的顶级经典，都是人类中顶尖的思想级人物，通过自己一生的学习，总结，创作出来的智慧结晶。
- 我们刚入门，虽然看似简单，却又无从下手，这也是常情。但随着自身阅历和学识的积累，研读自然慢慢加深，这是一个长期的沉淀过程。
最后说下***的书。
综上所述，“师傅领进门，修行靠个人。”真正行家都是看原文，但这类人毕竟是少数。找个自己认可的老师，看他的解读也是个不错的选择。
黄老
手握阴符观天下，星河浩瀚道为舟；
古今世事不足奇，千般变化心中留。
岐黄对座开素问，灵枢九卷阴阳修；
黄帝四经说法度，方知冬夏与春秋。
伤寒一著惊地府，瘟神退避神州秀；
韩非狱中论治国，秦皇梦中亦点头。
鬼谷纵横天下往，人心波诡何时休；
孙子布武谁人敌，汉水河畔楚王愁。
庭前云卷意亦舒，半盏香茗半生求，
你说得对，读懂《道德经》是需要一些***书籍，主要是相关注释方面的书籍做***，既方便阅读原文，也增加阅读兴趣。下面我就本人阅读《道德经》的一些体会分享给你，希望能帮到你。
《道德经》的注本有很多，虽说有四大体系，但是就普通读者而言也就两大体系，一个是养生类注释本，一个是哲学类注释本。你不要被什么“体系”注本吓住了，你理解为两种版本就行了。所谓的体系，就是站在相同角度注释的版本就划归于一种体系，比如严遵本，他是汉代思想家，他站在养生的角度来注释《道德经》，后来的所有站在养生角度来注释《道德经》的，都属于严遵体系，因为严遵版本在养生方面影响最大，所以叫严遵本，也叫严遵体系。这个你可以不必太在意。你只需记得自古以来注释《道德经》的名家有很多，有站在养生角度解读的，有站在哲学角度解读的，有站在宗教角度解读的，还有后来随着长沙帛书、简述的出土，又出现了专门研究帛书、简书的版本等等，这些版本只是所站角度不同而已，对于帮助我们读懂《道德经》都是有帮助的。
那究竟选择哪一家版本呢？
这就看你的个人兴趣了，如果你热心于修行，那不妨选一下汉代河上公的注本，河上公是修行本的大佬，严遵的也一样，他们的注本都是站在道家立场，力追老子原始思想，在修身养生方面有深研的高道大德，一辈子不做官，只研究学问。相比较而言，河上公的更受欢迎，严遵虽然学养深厚，注本也有所拓展，但文言难懂，增加阅读难度。
若是想修行道业，就选读道教的《想尔注》。但《想尔注》把《道德经》全部宗教化了，可能不一定适合你。
还有一个版本就是魏晋时期的大家王弼注本了，这是一个比较通行的注本，他虽然最早受到汉代严遵的影响，但王弼另辟蹊径，撇开养生修行，直奔哲学，从哲学角度解读《道德经》开辟了一条解读《道德经》的新路径，王弼注本是目前最为流行的版本。
我在刚开始学习《道德经》时，并不知道这些版本，等我知道以后，我便倾向于河上公和严遵的，因为书上介绍这两种版本最接近老子思想。而且那时候觉得王弼在注释《道德经》时，年不过弱冠，怀疑他年轻，理解上会有欠缺，注释一定不够精准。但是现在我更倾向于王弼注本。因为我们不能以貌取人，以为你家年轻就注释不好，这种态度是完全错误的。
现在喜欢王弼注本，主要是因为他自己不是完全的道家，能够进得去，跳得出，所受局限小，能够自由发挥，解释的也就更洒脱。而我本人也不想在经典的解读上受到更多的约束，所以就从河上公和严遵，转向了王弼。
但并不是说一下子就跑开了河上公和严遵，而是以王弼为主，兼顾河上公和严遵。在关键词句的解释上，往往会几个版本同时参阅，这样更易于理解原文。
这是个人看法，仅供参考。因为《道德经》微言大义，一语万端，各有各的喜爱，各有各的所需，就看你自己更喜欢谁的了。
《道德经》开篇就说道“玄之又玄，众妙之门”，既然是玄之又玄，那能理解的就可以是千百种，经典就是因为每个人都有自己解读，从这本书诞生至今有无数的人为其作注，但没有一个人可以说这就是老子愿意。
所以没必要非要理解，更重要的是结合自己生活的经验去阅读。我就十分喜欢看《道德经》它就放在床头，当然是原文本的，注释不看，很薄，只有百十多页，个人读的方法是先泛读一下，把五千言在一个月内坚持通读过。不认的字或词可以查一下《古汉语字典》但不要强行去解读，看过通篇后可以放在自己最常看书的地方，我是放在床头临睡前结合自己今天发生的事情在目录中找到可能会对事情有帮助的那章，然后通读全章。
可能有人会说这样读《道德经》太功利了，可我想只要读就会有收获。至于***书那你可以有本《古汉语词典》或《古汉语字典》对一个字在古代的读音、字的本意都知道然后再结合这章中的其他句子给出自己的解释。
如果想看相关的书籍可以看看南怀瑾、曾仕强的相关书籍。不过再有名的人的解释也不能代替你自己的解读。
谢邀！现在对《道德经》的译解鱼目混珠良莠不齐。根据我所阅读过的译解来看，其对《道德经》的关键性字眼的解释都欠妥。译者往往带着个人偏见或主观意识进行翻译。诚然，一，由于译者的水平问题，二，由于时代不同，语言不同和背景不同，所以理解起来必有欠缺，因此容易让人产生误解。所以个人认为，研读《道德经》不要过分依赖译著。
那么如何研读《道德经》呢？我建议首先要抓住核心。大家都知道《道德经》的核心是‘’无为‘’，所以实现‘’无为‘’才是关键中的关键。那么如何实现‘’无为‘’呢？‘’无为‘’又是什么呢？事实关于‘’无为‘’的解释有很多，但归根结底都是扫除思想障碍。因为思想陈旧容易滋生***，所以必须要扫除思想障碍，以维护生命的健康发展。另外，根据实践经验我对《道德经》的破解总结了以下几点：1，要了解自己，2，要了解自然，3，要了解烦恼，4，要了解粒子，5，要了解宇宙结构，6，要了解宇宙性质，7，要了解宇宙规律，8，要突破结构性困境，9，要突破性质的局限，10，要掌握其认识方法和思想方法。
到此，以上就是小编对于怎么选择健康的书籍类型的问题就介绍到这了，希望介绍关于怎么选择健康的书籍类型的1点解答对大家有用。
