大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于心理学书籍读后感写法格式的问题，于是小编就整理了1个相关介绍心理学书籍读后感写法格式的解答，让我们一起看看吧。
《改变心理学的40项研究》读后感？
《改变心理学四十项研究》里有两个研究，我觉得可以一起来看，一个是服从权威，一个是从众。服从权威实验主要内容是甲（专家，权威）让乙（被试）对丙实施电击，大部分的乙明知电量足以致丙伤残或死亡仍然听从甲的意见对丙实施了电击。从众实验是单独判断线段长度是被试者均能准确判断（a长于b），而一旦被告知其他人都认为b长于a时一部分被试改变了自己的判断。
自汉娜阿伦特提出平庸的恶以后，关于这个命题的讨论就从未停息。权威让烧异***、杀犹太人、斗走资派时，平庸应该成为我们的免责条件吗？那些轴心时代大佬们如苏格拉底，老子，孔子，释迦牟尼，大概都是反权威的。下面试举两三例。
宰我嫌三年丧太久，孔子问他，爹妈死了，你却吃着美食，穿着锦衣，良心不会痛吗？宰我答，不会呀。孔子又说你自己良心过得去你就守一年丧吧，君子在居丧期间，食而无味，听到音乐也不能开心，不会安心，所以不会只守丧一年。现在既然你安心，你就守一年丧吧（子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安！”女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”《论语·阳货》）可见孔子作为儒家的权威，并未叫儒生们必须守丧三年，而是做事做人凭良心，如果失至亲内心不悲，何必守三年，如果有一人看大家都守三年，我不守会被骂不孝，或者迂腐的念叨孔子曰守三年，我就必须守三年，又或者隔壁村王二麻子守了五年被举孝廉我就守八年也弄个官儿当当，这样的孝，孔子怕也是要跳起来骂的吧，老子也说不尚贤使民不争了嘛。
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