大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大国之治书籍简介的问题，于是小编就整理了3个相关介绍大国之治书籍简介的解答，让我们一起看看吧。
治大国如烹小鲜的原文出自哪里？
“治大国，若烹小鲜。” 【出处】《老子·道德经·第六十章》。 【释义】治理大国就好像煎烹小鱼虾，不要频繁翻动导致其支离破碎，要注意火候。 【原文】治大国，如烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
中兴之治什么意思？
就是历史上比较繁盛的时代 之治是比较繁荣，小康水平；盛世是十分强盛，超级大国；中兴是本来已经衰弱的王朝重振雄风。
1.
”文景之治” - 首先是汉初的”文景之治”,
这段时期算是中国历史上难得的好时期, 文帝, 景帝奉行黄老之道, 讲究无为而治,即***不过多干预经济, 让老百姓自由发展.所以大家觉得负担轻, 框框少, 日子好过。
2.
”武帝盛世” - 接下来应是”武帝盛世”, 但其和文景之治刚好相反, 武帝好大喜功. 连年征战, 虽大汉威名远播. 四海臣服. 但百姓过得不轻松.且武帝干预经济, 所有赚钱的生意如盐, 铁都要自己做, 搞垄断经营, 典型的与民争利. 不过, 这段时期大汉在邻国面前的确威风八面. 是中国历史上难得的对外强硬时期. 说盛世也不为过 。
“中兴”是指已经衰落或者灭亡的王朝复兴或重建。例如“少康中兴”就是指夏王少康（夏后相遗腹子）灭掉东夷族寒浞、过浇父子统治的寒国，重新恢复灭亡了40多年（一说20多年）的夏朝，恢复了夏族的统治地位；“光武中兴”是指汉光武帝刘秀重建被王莽篡权而灭亡了17年的汉朝（刘秀重建的汉朝史称“东汉”）；“弘治中兴”、“同治中兴”则分别是明朝和清朝在明英宗、明宪宗时期和道光、咸丰时期衰落后国势恢复发展，国力一度重新强盛。
“之治”主要是指君明臣忠、政治清明、经济在经历了战乱的严重破坏后迅速恢复发展的时期，当然“中兴之治”这一时期的经济和“盛世”时期相比并不算繁荣，只是恢复得很快。例如西汉“文景之治”就是说经历秦末楚汉时期战乱后，汉文帝、汉景帝时期社会经济迅速复苏并逐渐走向繁荣，而且这一时期大多数官员正直、清廉，政局稳定；唐“贞观之治”是说经历隋末唐初时期战乱破坏后，唐太宗时期君贤臣忠，政治十分清明，社会风气昂扬向上，经济快速恢复发展，对外战争屡战屡胜，唐朝疆域迅速扩张，民族关系和谐。
修齐治平四者关系如何？
是递进关系，由小到大，从初级到高级逐步升高的关系，前者是后者的基础和条件，后者是前者的结果和目标。首先是从自身做起，严格要求自己，提升个人素质和能力，这是最基本的，所谓“穷则独善其身，达则兼济天下。”
其次安顿好家庭，有可靠的后方基地和保障。再次治理好自己的管辖范围，物阜民丰，政通人和。最后傲视天下，以天下苍生为己任，追求大同世界。
修身，齐家，治国，平天下
从字面上理解通过“格物、致知、诚意、正心”达到修身的目的之后，就可以使得家齐，家齐之后就可以将国家治理好，国家治理好了就可以平定大下。“修齐治平”之间是一种从前到后的因果关系，讲求先后顺序，彼此间又相辅相成。
儒家强调“修己是治人的前提”。因此，修身既是《大学》思想的根本目的，同时又是治国平天下的出发点。必须要通过提高自身的道德修养，来实现家庭的和谐，社会的和谐，乃至天下的和谐。
可以说，修身是曾子的重要思想，他把修身看作是实现仁政德治的根本。他以君子为修身标准，就如何说话、做事、待人、交友提出了一系列主张，他的“吾日三省吾身”和“慎独”，是很多人的修身规范。
在“修齐治平”这个因果顺序中，不得不提的是曾子另一个重要思想“孝”。曾子在《孝经》中提出“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。由此看，孝可以构建和实现家庭关系的和谐，是齐家的基本内涵，而从齐家到治国的途径也是一个“孝”字，这也是为什么中国古代倡导以“孝”治天下的原因。
当然，“修齐治平”并不只是帝王的必修课。儒家主张“学而优则仕”，提倡积极的出世精神，鼓励每个人以修身、齐家治国、平天下为己任。而儒家的正人先正己、修已以安百姓、修身治国齐家平天下的政治理想，可以说是我国古代政治文化的精华。
到此，以上就是小编对于大国之治书籍简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于大国之治书籍简介的3点解答对大家有用。
