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敦煌石窟的历史？
始建于前秦建元二年（366），经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元诸代相继凿建，成为庞大的石窟群。
始建年代晚于莫高窟，现存北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等时代的洞窟20个，窟形、壁画同于莫高窟，塑像多为后世重修。
现存唐、五代、宋、西夏、元、清代的洞窟41个
莫高窟始建于十六国时期，据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书的记载，前秦建元二年（366年），僧人乐尊路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。后世因“漠”与“莫”通用，便改称为“莫高窟”。另有一说为：佛家有言，修建佛洞功德无量，莫者，不可能、没有也，莫高窟的意思，就是说没有比修建佛窟更高的修为了。
北魏、西魏和北周时，统治者崇信佛教，石窟建造得到王公贵族们的支持，发展较快。
隋唐时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更是兴盛，在武则天时有洞窟千余个。安史之乱后，敦煌先后由吐蕃和归义军占领，但造像活动未受太大影响。北宋、西夏和元代，莫高窟渐趋衰落，仅以重修前朝窟室为主，新建极少。
元代以后敦煌停止开窟，逐渐冷落荒废。明嘉靖七年（1528年）封闭嘉 峪关，使敦煌成为边塞游牧之地。清康熙五十七年（1718）平定新疆，雍正元年（1723）在敦煌设沙州所，三年（1725）改沙州卫，并从甘肃各州移民敦煌屯田，重修沙州城。乾隆二十五年（1760）改沙州卫为敦煌县，敦煌经济开始恢复。莫高窟开始被人们注意。
清光绪二十六年（1900）发现了震惊世界的藏经洞。不幸的是，在晚清******无能、西方列强侵略中国的特定历史背景下，藏经洞文物发现后不久，英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探险家接踵而至敦煌，以不公正的手段，从王道士手中骗取大量藏经洞文物，致使藏经洞文物惨遭劫掠，绝大部分不幸流散，分藏于英、法、俄、日等国的众多公私收藏机构，仅有少部分保存于国内，造成中国文化史上的空前浩劫。
敦煌石窟是敦煌市一座历史悠久的石窟群,始建于公元3世纪,历经多次修建和扩建,直到14世纪才得以完全形成。敦煌石窟以其精美的壁画、雕塑和佛教故事题材而闻名于世界,被誉为中国石窟艺术的巅峰之作。其中,第51窟和第52窟是敦煌石窟最为著名的两个窟,被誉为“敦煌双窟”,因为它们的壁画上的佛教故事图像,成为了世界上最著名的佛教艺术形象之一。
敦煌诗词文化？
敦煌苍凉的山川风貌为诗歌创作提供了丰富的灵感，王维、李白、王昌龄等著名诗人都曾给这片神奇而瑰丽、雄浑且灵动的地域，留下传唱千古的诗篇。
如"敦煌地拓极西边,纵步高城望渺然”、"万里敦煌道，三春雪未晴。”
敦煌，亦是边塞诗歌的发源地。据统计，敦煌遗书中留下的敦煌诗词共有两万多首，如王维、王之涣、王昌龄等大诗人，都曾围绕“两关”（阳关和玉门关）留下了许多千古名句。
王维的《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
王之涣的《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
杨慎的《敦煌乐》，则描摹了一幅极为鲜活生动的敦煌景象：
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