大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于了解剪纸类型的书籍的问题，于是小编就整理了3个相关介绍了解剪纸类型的书籍的解答，让我们一起看看吧。
一剪之巧夺神功美在民间，永不朽的民间艺术形式是什么？
一剪之巧夺神功，美在民间永不朽是对民间艺术剪纸形式的赞誉。
1949年，郭沫若同志为《剪画造胜》一书题词道：“曾见北国之窗花，其味天真而浑厚；今见南国之剪纸，玲珑剔透得未有，一剪之巧夺神功，美在民间永不朽。”郭老的这首诗也是对陇南民间剪纸最恰当的写照了。
勤劳的陇南劳动群众凭着简单的一把刀、一张纸，创造出了许多生动活泼、富有情趣的艺术形象，以其富有想象力和创造力的剪纸艺术，使人们感受着民间文化强大的生命力和珍贵的文化价值。
答案：为什么喜欢剪纸？
剪纸是我国艺术的魁宝，是华夏广大劳动者的智慧结晶。我的书上就有着四幅精美的剪纸，每一幅上面的人物，动物惟妙惟肖，或昂首踏步，或翩翩起舞，或在与伙伴嬉戏；或正津津有味读书……而在这四幅精美的剪纸中我最喜爱还要算第四幅了。为什么了，瞧：那剪纸上，弯弯曲曲的蓝色藤蔓上开了蓝蓝的牵牛花，而这藤蔓长满了蒙古包，蒙古包下还生长了好几株茂盛的草儿，白色的蒙古包中有一个可爱的女孩正坐在精美的毛地毯上，正在津津有味地阅读着一本小画册。看着这张精美的剪纸，我不禁想到一个故事。
历朝历代不同时期记录奇闻异事的书都有哪些？各有什么特点？
《山海经》、《淮南子》、屈原的《楚辞》、列寇的《列子》、庄周的《庄子》、《绎史》、《诗经》……(先秦时代。这个时期的文学是指中国从远古时代开始，到公元前221年秦始皇统一全国以前。外国人称这个时期为神话时代。中国神话是很丰富的，但因为是口耳相传，许多已经失传。今天所见到的，多是以上文献里的零星资料。)
干宝的《搜神记》、东方朔(托名)的《神异经》和《十州记》、班固(托名)的《汉武故事》和《汉武帝内传》、曹丕(旧题)的《列异传》、张华的《博物志》、葛洪的《神仙传》、陶潜(托名)的《搜神后记》、晋王嘉的《拾遗记》、宋东阳无疑的《齐谐记》、宋刘义的《幽冥录》、齐王琰的《冥祥记》、梁吴均的《续齐谐记》、北齐颜之推的《冤魂录》……(魏晋南北朝时期。这个时期的小说可分志怪和志人***，其中志怪***数量很多，但大多已散佚，现存三十余种。它们记述神仙方术、鬼怪巫妖、殊方异物、佛教灵异等非现实的故事，也记载了一些野史轶闻和民间传说，充满着新奇诡异的浪漫主义色彩。其中不乏《干将莫邪》、《宋定伯》、《李寄》等流传甚广的故事)
王度的《古镜记》、佚名的《补江总白猿传》、张鷟的《游仙窟》、沈既济的《枕中记》和《任氏传》、陈玄佑的《离魂记》、李朝威的《柳毅传》、李公佐的《南柯太守传》、杜光庭的《虬髯客传》、白行简的《三梦记》、薛调的《无双传》……(以上为隋唐时期作品。这个时期特别是唐代，由南北朝志怪、志人***发展出了******。大部分都是写奇闻怪事的，所以后世将这个时期的***统称为“***”。)
宋慈《洗冤录》、李昉的《太平广记》……(此为宋朝话本***。)
吴承恩的《西游记》、许仲琳的《封神演义》、罗懋登的《三宝太监西洋记》、邓志谟的《许仙铁树记》、《吕仙飞剑记》和《萨***咒枣记》、余象斗的《南游记》和《北游记》、吴元泰的《东游记》、杨志和的《西游记》(区别于吴承恩的《西游记》，并与以上三部游记合称《四游记》)、朱名世的《牛郎织女传》、沈孟柈的《钱塘渔隐济颠禅师语录》(即《济公传》)，董说的《西游补》……(以上为明代中叶的神魔***。继《西游记》之后，明代出现了大量的神魔***。)还有冯梦龙的“三言”(即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部曲)、凌蒙初的“二拍”(即《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》(以上还是明代***，不过是短篇***集，其中不乏神怪名作，如《灌园叟晚逢仙女》。)
蒲松龄的《聊斋志异》、纪昀的《阅微草堂笔记》、李汝珍的《镜花缘》……(以上为清朝的鬼怪等***。)
明朝张岱的 夜行船 罗列五花八门的内容，很丰富，很实用，对生活中的好多事情记叙的很有故事性。
清朝的 书淫艳异录 讲述了很多八卦，看似无厘头，实则内容很有价值。
这两本，我都看过，当然还有很多，希望你有空可以看看。
到此，以上就是小编对于了解剪纸类型的书籍的问题就介绍到这了，希望介绍关于了解剪纸类型的书籍的3点解答对大家有用。
