大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代政治专制书籍推荐的问题,于是小编就整理了3个相关介绍古代政治专制书籍推荐的解答,让我们一起看看吧。
推荐一下法家书籍?
法家书籍有《商君书》,《韩非子》,《商子校本》,《隋书·经籍志》,《内外储》,《诗经》,《说林》,《谏逐客书》,《法经》,《淮南子》,《历代法家选评注》,《管子》,《***》等等。
1、《商君书》
《商君书》也称《商子》,现存24篇,战国时商鞅(约公元前395年-前338年)及其后学的著作汇编,是法家学派的代表作之一。
2、《韩非子》
《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据。
3、《慎子》
1、《管子》:《管子》是先秦时期各学派的言论汇编,内容很博大,包括儒家、法家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点,其中以黄老道家著作最多,其次法家著作18篇,其余各家杂之,其中的法家思想是道家影响下的法家思维。
2、《商君书》:《商君书》也称《商子》,是战国时期法家学派的代表作之一,是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。
3、《慎子》:慎到他把法家所主张的“法”和道家所主张的“道”或“理”等同起来。慎到则认为人君在法面前也应“事断于法”、“无为而治”。
4、《韩非子》:《韩非子》是战国时期思想家、法家韩非的著作总集。全书由五十五篇独立的论文集辑而成,里面的典故大都出自韩非,除个别文章外,篇名均表示该文主旨。
5、《法经》:《法经》成为以后历代法典的蓝本,它的制定者是战国时期著名的改革家李悝。 李悝也在魏国魏文侯的支持下进行变法,推行新政,其中之一就是制定了《法经》
描写卢梭公民教育的书籍?
卢梭在《爱弥儿》中所表达的自然主义教育思想,是在封建制度发生危机、资产阶级革命的时代已经来临、但封建专制尚未倒台的政治前提下提出的革命性主张。他反对培养国家公民,主张培养“自然人”;反对儿童阅读书本,主张儿童亲身活动;反对国家学校教育制度,提倡家庭教师实施教育;反对压制、灌输,主张给儿童以自由。但这只是卢梭教育思想的一个方面。另一方面,卢梭又是一个对新的社会制度充满幻想的思想家。当他在设想新制度建立后的教育问题时,就特别主张建立国家教育制度和培养良好的国家公民了。这一思想主要表现在1773年写的《关于波兰政治的筹议》中,其中第四章专论教育。
卢梭认为理想国家中的教育“必须给予人民的心灵以民族的形式”,其目标是培养忠诚的爱国者。“他只想到他的国家而不及其他。他生着只是为他的国家。”这种爱国主义的教育应当从一个人诞生的时候开始。卢梭所设想的过程是:儿童能阅读时就看有关本国知识的书籍,10岁时熟悉国家的物产,12岁时熟知一切省区、道路和城市;15岁时学习本国的历史;16岁时知道一切法规;20岁时就是一个良好的国家公民,对祖国的光辉历史、英雄人物永远不忘。卢梭是把德育和智育结合在一起了。这与“爱弥儿”12岁以后才读书、l5岁以后才接受道德教育很不相同。
有啥教人为人处事的书?
《我不是教你诈》这本书的书名和内容都算得上有趣。它的定位是一本针对社会现象所写的实用小册子,通过世间百相的揭示,告诉你不吃亏的学问。刘墉的这些小册子比较象一种文化快餐,且不论营养价值多高,品后但觉爽心可口。不会绞尽脑汁,亦不会闹消化不良。会心处一笑,即可。 书中蕴藏着作家许多个不眠之夜的愤懑、挣扎与省思,以深入浅出的写作风格,透过一些具有强烈反讽意味的小故事,由政治到商业,由商业引出我们日常的处世方法,文笔犀利,生动有趣,从而引发一连串辛辣而又思辨色彩极其浓厚的议题。
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