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我就想问问大家——养儿养女的意义在哪里?
意义太远,说点实际的吧,我爸这腿摔断了,然后儿子每天给买菜买饭,用轮椅推着上厕所,整理卫生,这是我看到的儿子实实在在的用处,你如果觉得自己不会有残疾的那一天,那基本不用要孩子了。
如果再你问,如果没有人类怎么样?答,那也没什么,地球诞生46亿年了,人类不过几百万年历史,在没有人类的时候,地球照转。
不过,在地球适合人类生活的环境下,还会诞生人类,这个新诞生的人类还会生儿育女……但是这种事情是不能***设的,也无从验证,只能以现在的知识推断。
总结:生命存在的意义,就是***自己,让这个物种延续。
我还没有自己的孩子。
对现在的我来说,父母是我的第一位
我也不知道以后有孩子以后,是否会改变这个位置。但是我希望不会。
养儿养女的意义?
一方面:生而为人,人又是动物的一种,只不过活在生物链顶端,繁衍子嗣、传宗接代是自然的法则。既然生活在这个法则里面,自然得遵循这个法则,也可以选择不遵守,结果自己承担即可。
另一方面:养儿育女,让自己成为了一位母亲,多了一份责任的同时,也享受了由子女带来的温暖。由生孩子到把孩子养育成人,过程很艰辛,但结果很欣慰。父母就犹如雕刻家和创造家一般,孩子的成长就是最好的作品。
对生命的无私付出和细心培养
父母是世界最最可爱又可敬的人
生儿育女的意义,多种多样。有的为了传承家族香火,继承家庭财富。有的为弥补本身的遗憾,让孩子帮自己完成错失的人生追求。
虽然养育一个孩子成人,要付出极大的心血。但孩子是自己的寄托,是自己的希冀,乐此不疲。试想,一个人如果没有寄托,没有追求,必然失去了动力,那还有什么意义?
司马迁曰:为人始祖者,无不欲立其后世。然果真能立者,鲜也!即使能立者鲜也,但多数国人乐此不疲。平民百姓不可能兼济天下,但无对孩子寄予厚望。期待孩子出人头地,改变家族的社会地位。西方有位哲人说:三代培养一个绅士。古贤人曰:将相宁有种乎!无论西方东方,都对后代充满了希望,都为之尽自己的最大努力。这也社会发展的动力!
原来的观念有意义,一是把姓传下去,于是有了“无后为大”;二是养儿防老;三是农业国则是小农经济,要劳动力。现代的观念意义不大,主要是人们知道了基因传承,男女都只能继承50%基因,实际上人活着就是为了基因传下去吗?既然男女都是遗传一样的基因,所以男女都一样哟。
天香楼“爬灰”红杏风流案,你怎么看?
一个天香楼,一曲荒唐梦!
天香楼,见证了一个富贵家族肮脏的一面:公公和儿媳之间混乱的情欲放纵。
如果仅仅是看现版本的《红楼梦》,我们会得到一个错误的信息:秦可卿好完美,贾珍也不乏男子汉柔情。
你看书里对于秦可卿的描写,不仅是长相柔美,为人处世左右逢源,上得贾母疼爱喜欢,中间婆婆尤氏也是赞不绝口,强势如风姐这样的女强人,对于秦可卿,也是见面有说不完的话……
而儿媳死后, 贾珍如丧珍宝,办丧事完全是大手笔:上等的王爷才能用的棺材,他敢用;还专门请来凤姐管理丧事,大气的一句“尽我所有”办好秦可卿丧事……
所以,单看书里,你虽有疑惑,但是可能不容易怀疑到两人之间的***关系,更看不出天香楼中隐藏的肮脏和***!
还好,86版《红楼梦》还原出书里所没有的现实,串起来了读者因为作者删去章节呈现出的突兀感:秦可卿的丈夫贾蓉之所以在请医生为她看病时的不耐烦和漫不经心。是因为他知道自己妻子与父亲的丑事;秦可卿之所以突发疾病,是因为她与公公***被发觉后的担忧内疚;尤氏之所以装病不参加秦可卿的丧事,是因为知情而愤怒……
天香楼里飘出了一股恶臭的味道,那是一个不思进取的贵族没落家族败亡的气息!这个红楼梦里第一个“扒灰”细节,已经揭示出贾家后代不学无术,只追求糜乱的感官享受的堕落。而秦可卿的死亡,拉开了贾家即将走向家破人亡的必然命运!
首先,她的丧礼非常隆重,用的棺木是市面上都买不到的上等樯木,万年不坏,还是原来义忠亲王要的备下的,已超越礼制,吓得贾政忙阻拦,说用上等杉木就可以了,不要这么高调。贾珍当时恨不得替她去死哪里肯听?
其次,判词说她“命主淫”,宝玉进了她的房间睡午觉,房间陈设就透着轻佻,隐隐挑动男性情欲,对联词藻香艳,用具都是古代风流人物的标志性物件,怪不得宝玉打了个盹就性启蒙了。可是大观园好歹也是公侯世家,怎么会这么允许她明目张胆地香艳奢华?
再者,秦可卿为何上吊?从原著看不出有人给她压力,书上写她小产伤身后一病不起慢慢得了崩漏之症,病死的。之所以都说上吊是贾宝玉翻看金陵十二钗图册泄漏的秘密。
刘心武说秦可卿是康熙废太子藏在贾家的女儿,这一解释似乎也说得通,因为贾宝玉的曾祖母是康熙的乳母,他家是包衣奴出身,是康熙亲近的人,康熙几次下江南都是他家接驾,耗费了曹家多年的积淀(扬州现在还有个“御码头”)江宁织造、盐运史这样的肥差也没能让他们把亏空填上,曹家的败落也是和废太子有关,康熙在世曹家日子还好一点,康熙去世后,雍正清理***,有人告发他家藏着废太子私自制备的龙袍。
如果秦可卿果然是废太子的女儿,她在贾家就是一个上上下下都捧着的人物,她和贾珍***也不奇怪,也许贾珍满足了她对男人的期待,而贾蓉是纨绔子弟不懂事的公子哥不懂得照顾女人,秦可卿作为一个公主般的存在,在贾家享尽了荣华富贵、风月情爱,之所以上吊我觉得应该是宫里废太子已经地位不保,她预感到唇亡齿寒,自己和贾珍的关系又不清不楚、前途未卜,贵族小姐总是伤不起的。
朽翁就秦可卿命丧天香楼一事,与网友谈谈看法。脂砚斋评语中已明确,贾宝玉的第一个***者是秦可卿,非袭人,袭人只是与贾宝玉真实发生性关系的第二人。在脂砚斋眼里,秦可卿爱慕贾宝玉是真情。所以情不自禁主动献身勾引贾宝玉。秦可卿是情种,是真情相爱,非***。秦可卿是有廉耻感的女人。秦可卿大气,识大体,能与贾府老老小小都能处理好关系,能预知贾府未来。因此,对秦可卿的描写不应该是负面的。所以,他要求曹雪琴隐去秦可卿梦丧天香楼一事。就此事用曲笔写之。其大体情况是,偷情者有第一次后,就会有第二次,第三次...。从贾瑞单相思凤姐之事,透露出二个信息。1、在宁、荣二府之间有一条通道,在未关门之前,是想通的。2、凤姐去宁府探望闺蜜秦可卿时,曾带上了贾宝玉。当秦可卿与贾宝玉再次相逢时,秦可卿可能避开凤姐,悄悄的给宝玉塞了下次幽会天香楼的情书。到了那天,秦可卿先去天香楼约会,等贾宝玉到来。谁知道色鬼贾珍悄悄跟上了。见媳妇秦可卿一人在天香楼,就威逼***。秦可卿知道贾宝玉马上要来,为给宝玉提前报个信。于是,就大声呼叫,反抗。此时,让丫环听到了,过来张望。贾珍恐吓丫环,并强势***了秦可卿。秦可卿羞愧难当,无脸做人。秦可卿与丫环因此***。脂砚斋同情秦可卿,认为秦可卿是有廉耻感的人,有情有义,为保护宝玉,忍辱负重,情义可佳。故要曹雪琴为维护秦可卿死后的声誉,要其曲笔隐去秦可卿命丧天香楼一事。
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