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易经有哪些？都讲些什么？
“易”是指变化，指简易的意思。“经”是规律，是法则，是方法。
“易经”的意思就是变化的规律和法则。易经是世界上最古老的科学知识体系，是专门研究变化规律的学问，不管是什么事务，天地万物宇宙自然。人类社会，过去未来。只要它在变化，就归入到了《易经》的研究范畴之内。
宇宙间的任何事物，都是在变化的，都有一个内在的变化规律，有些人不明白这个简单的道理，看到《易经》能够揭示出他们所不知道东西，就认为《易经》很神秘，实际上对于人类来说。但凡我们所不了解的事物都会认为很神秘。但一旦我们了解了潜在的规律，神秘性就会转化为实用性。
《易经》能够传承近三千年而仍然具有强大的生命力，不是因为他神秘，而是它的实用价值。
孔子说，天不变，道亦不变。只要事物的本质没有改变，那么事物发展的规律与法则就不会改变。自然世界如此，人类社会也是如此，不管是三千年前的人类社会还是三千年之后的人类社会。只要人的本性没有改变，没有进化为另一种生物，那么他们必将遵循同一规律向前发展。
世界上的任何一个人，事业是否有成，婚姻是否美满，家庭是否幸福，是财运亨通还是时运不济，是志得意满，还是沮丧失落，是青云直上，还是落魄潦倒都取决于他对人生规律的把握。遵循规律就能够顺流千里。和规律顶撞就如同逆水行舟。孰难孰易，一目了然。
易经，一共分三本。
连山，归藏，周易，组成易经。不过，只有周易流传至今。
易经，不只是讲命理八卦五行这些很玄的东西。在易经当中，也讲了天道、自然、***的一些事物。比方说，乾卦当中讲，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。这句话，就是君子吾日三省吾身，即使遇到什么麻烦事，也没有关系的意思。
易经其实讲的是人世间的道，也就是规律，世间万物都是有一定规律的，易经的本质就是研究这些规律，所以才会有运用易经智慧预测占卜，小孩成长就是不断探索世界的过程，正确的引导很重要！研习易经挺不错！
《易经》概述
易是变化，经为方法（或说经典）。即阐述变化的经书（易之经），易经是一部严谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂，才会有众多牵强附会之说。
《易经》是中国文化最古老的典籍，也是中国传统文化的首要代表作。历代正统派的学者，用许多不同的文字赞扬它，大致说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的敬意，相反的，认为仅是古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道。只是经过孔子的传述《周易》以后，又加上历代许多学者穿凿附会，才有了后世的盲从和崇敬。甚之，近代以来，还有许多类似轻薄的讥刺无可否认的，《易经》原是上古卜筮的学术，但到了商、周之际，经过文王的整理和注述，把它由卜筮的范围，进入“天人之际”的学术领域，由此《周易》一书，便成为中国人文文化的基础。自东周以来，再经过孔子的研究和传述，同时又散为诸子百家学术思想的源泉，这是无可否认的事实。
因此，如要研究中国文化，无论是春秋、战国时期的儒、道、墨和诸子百家，乃至唐、宋以后的儒、佛、道等诸家之学，不从《易经》探研，便有数典忘祖之概了。
我们手边的《易经集注》，只是中国《易经》学问的一部分。这本书名《周易》，是周文王在坐牢的时候，他研究《易经》的心得记录。
我们儒家的文化，道家的文化，一切中国的文化，都是从文王著作了这本《易经》以后，才开始发展下来的。
所以诸子百家之说，都渊源于这本书，都渊源于《易经》所画的这几个卦，一般事实上还有两种《易经》，一种叫《连山易》，一种叫《归藏易》，加上我们手边所持的《周易》，总称为“三易”。
《连山易》是神农时代的《易》，所画八卦的先后位置，和《周易》的八卦位置是不一样的。
黄帝时代的《易》为《归藏易》。
《连山易》以艮卦开始，《归藏易》以坤卦开始，到了《周易》则以乾卦开始，这是三易的不同之处。
现在的人讲《易经》，往往被这一本《周易》范围住了，因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了。
事实上还有没有？这是一个大问题，可以说现在我们中国“江湖”中人所讲的这一套东西，如医药、堪舆，还有道家这一方面的东西，都是《连山》《归藏》两种易学的结合。
《连山》《归藏》以外，《周易》本身这门学问中，有一个原则亦叫作“三易”，意思是说《易经》包括了三个大原则：就是一、变易；二、简易；三、不易。
一、变易，是《易经》告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。
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