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古筝用什么量词?
古筝用量词“张”形容,有陈放的意思,因为古筝的样子很像一张大纸铺在桌面上,所以用“张”。比如诗人欧阳修居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”
其中琴指古筝,用的量词是“张”。形容“古筝”的词语有回肠荡气、余音袅袅、洋洋盈耳、娓娓动听、余音绕梁等等
古筝使用把作为量词。
因为把是一种表示长条形物品的量词,而古筝是一种以长条形为主体,由多根弦组成的乐器,因此使用把作为量词最为合适。
另外,还有一些其他的量词也可以用来描述古筝,比如张、顶等,但把是最为常见的使用量词。
值得注意的是,量词的使用也受到不同地区和方言的影响,具体的量词可能会有所不同。
古筝用量词架。
架(jià),部首为木,总笔画数为10,从木、加声。本义是指棚架。
康熙字典《唐韵》古讶切《集韵》《正韵》居迓切《韵会》居讶切,𠀤音驾。《类篇》与榢同。亦作枷。杙也,所以举物。 又衣架也。《尔雅·释器疏》凡以竿为衣架者名箷。 又《正韵》屋架也。《仪礼·少宰馈食注》大夫士庙皆两下五架。 又《广韵》举阁也。 又《韵会》棚也。 又以架架物。《诗·周南·郑笺》鹊作巢,冬至架之,至春乃成。
1.古筝的量词是架。(得出结论)
2.古筝是汉民族古老的民族乐器,流行于中国各地。常用于独奏、重奏、器乐合奏和歌舞、戏曲、曲艺的伴奏。是中国独特的、重要的民族乐器之一。(原因解释)
3.古筝的结构由面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成。(内容延伸)
如果评选新五岳,五台山黄山武当山峨嵋山五指山行吗?
不行滴,你这个五岳是根据什么平的?总不能随便想了几个名气听起来可以的山就定了新五岳,全国的山千千万万,但是能称呼岳的只有这五座,太轻率,所以不能随便定。
五岳的地形地貌,古代在确定五岳时也是根据其地理位置,山脉的地貌形状,山峰的高度特点等等综合因素来确定的,五岳中海拔最高的是华山,最低的是衡山
五岳的文化背景,每一座山都有他对应的文化历史背景,从远古时期对方位神的确立,再到秦始皇对泰山的祭拜,汉武帝确定了五岳的位置,历代帝王对五岳在老百姓心目中位置的巩固都起到了很大的作用,五岳中东岳,西岳为道教文化聚集地,北岳,南岳,中岳为佛道并存,五岳历史背景深厚,
所以岳就是岳山就是山,五岳
北岳:恒山,山西浑源
南岳:衡山,湖南衡阳
东岳:泰山,山东泰安
西岳:华山,陕西华阴
中岳:嵩山,河南登封
以知名度论,当属武当山、黄山、五台山、峨眉山、五指山。但是真正的五岳,考虑的不只是知名度,还有地理文化,区域海拔对比,地形特色等。比如喜马拉雅不能说不高,不出名,但是文化元素缺失,代表不了五岳。
可能因为古代版图原因,东南西北四方,在今天看来,某些方位不是很确切。
如果真的评选新五岳,在我看来,可以再增五岳:
东岳:泰山、玉山
南岳:衡山、五指山
西岳:华山、昆仑山
北岳:恒山、阴山
中岳:嵩山、黄山
前人尊称的五岳,相传几千年,已深入我国文化和人们之心中,是很难更改的,也是无须改的。
中华名山又太多,古时受地域限制,有些山在今天看来未能称岳也实在遗憾。
如昆仑山,横贯新疆、西藏之间,并延伸至青海境内,全长有2500公里,宽130~200公里,平均海拔都在5500米以上,无论从方位、高度、大小、气势、面积来讲,称之为西岳,都不为过。昆仑山有万山之祖的显赫地位,古代人把昆仑山称为中华龙脉这祖。在今天的地图看来,才是真正的西方,才是真正的西岳。
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