大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于年青的时候书籍简介的问题,于是小编就整理了2个相关介绍年青的时候书籍简介的解答,让我们一起看看吧。
精校版和校对书什么意思?
精校版:经过精心检查、校正的版本,需要对整本小说进行读校,也就是一边阅读,一边修改。
校对版:软校,即软件校对,也就是用【txtFormat】+【EmEditor】排版校对一遍。
扩展资料:
多项研究发现,人类在屏幕和纸面上的阅读方式有所不同,而且屏幕阅读更容易分心。詹姆斯-麦迪逊大学的研究人员猜测,人们会迅速、重复地浏览电子书页面,而眼球追踪软件显示,他们阅读印刷书时会***用逐行阅读的方式。因此,想要理解电子书上的相同内容需要花费更长时间,付出更多精力。
此外,电子书还有分散注意力的作用。例如,很多为儿童设计的电子书上充满了动画、游戏和其他数字元素。芝麻街工作室的琼甘兹库尼中心发现,在阅读相同故事后,电子书的儿童读者记住的内容远少于印刷书的儿童读者。另外一项研究发现,年轻读者经常跳过电子书文本,转而查看"有趣的"内容。
即使对于成年人来说,也存在所谓的Facebook因素。当我把专用的Kindle电子阅读器换成了Kindle Fire平板电脑后,就会经常受到各种诱惑,包括邮件提醒、状态更新、聊天信息等。相信像我一样的人不在少数。
怎么看《人生》这部***?
《人生》是路遥的中篇***。这部***给我的最大感受有四点。
第一,作品在上个世纪八十年代初期就已经涉及了一个非常敏感的问题一一干部***。大队书记高明楼让自己的儿子顶替了高加林的民办小学教师位置,这是一种典型的***行为,而且丝毫没有藏着掖着。这说明在那个时候,干部具有特权思想,已经成为一种社会现象了。那时候我还小,但对一件事情印象特别深刻,就是几个大队干部到村里来解决房产争端,中午在其中一方(进了县城的老太婆)家里吃饭,有道菜是海带炖肉,香气飘得很远。拿人(家的)手短、吃人(家的)嘴软,那些干部还能秉公办事吗?可惜***点出的干部***问题,并未引起重视,至少是重视不够。
第二,***有很深的宿命论意识。这一点,有可能路遥本人并没有觉察到。刘巧珍没有文化,却偏偏喜欢高中毕业的高加林,两人最终的分手,与其说是高加林负心,不如说是命运的捉弄。同样,高加林与同学黄亚萍的爱情,一个家在农村,一个家在城里,骨子里也不对等。随着高加林的被人检举失业出城,高、黄二人的爱情戛然而止,这仍然是一种底层逆袭失败的宿命。
第三,作者的良好愿望。路遥是善良的,他深知农民的不易,深知农民知识分子出路艰难,所以他出于良好的愿望,通过刘巧珍的托人求情,让大队书记高明楼再度恩赐了一个民办小学教师的位置给高加林。
第四,农民的角色意识没有突破。传统的中国农民有两个特点,就是善良和隐忍,不知反抗。在风起云涌的革命战争年代,农民的反抗精神是觉醒并且高涨的。但是革命成功之后,很多农民又回到了老路上,勤劳善良、安分守己。高加林的老师位置被高明楼的儿子顶替,他没有反抗,周围的农民也是听之任之。如果***让农民知道说“不”,那么意义和价值无疑会提高很多。
《人生》就是在城市的场景中展开,似乎一切都处于城市的控制下,甚至乡下人天生就应该在城里人面前低人一等。这种强烈的等级观念、城乡差异在***中被强化。
当路遥年轻时不停地奔波在城市与乡村时,他最为熟悉的生活即是“城市交叉地带”,充满生气和机遇的城市生活对于像他那样的身处封闭而又贫困的农村知识青年构成了一种双重的***,不论在物质还是在精神上。路遥思考并理解了这一现象,在城市化的浪潮汹涌而来的种种冲击中,他提出了农村知识青年该如何做出选择。
早在大学读书时,路遥阅读了大量的经典名著,并对新中国的文学成就进行了一翻巡视。他发现以前的***带有某种脸谱化的倾向,正如儿童眼中将电影中的人物形象简单分为“好人”和“坏蛋“,而人的思想是复杂的、多变的,绝对不能将复杂的人性这样简单的划分,这种思考体现在《人生》的主人公高加林身上。
是路遥人生的某种阶段的投射,彼时路遥的内心还不够强大,敏感还有着清高自卑,到平凡的世界,才是真正经历世事后,厚实而质朴,深深根治于大地的路遥,任凭生活给予的是什么,苦难,快乐,都能坦然视之,淡然处之,怡然对之…
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