大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于同事分享的书籍推荐的问题，于是小编就整理了2个相关介绍同事分享的书籍推荐的解答，让我们一起看看吧。
最近我在研读《道德经》，谁有相关帮助理解此书的***书籍书单？
你说得对，读懂《道德经》是需要一些***书籍，主要是相关注释方面的书籍做***，既方便阅读原文，也增加阅读兴趣。下面我就本人阅读《道德经》的一些体会分享给你，希望能帮到你。
《道德经》的注本有很多，虽说有四大体系，但是就普通读者而言也就两大体系，一个是养生类注释本，一个是哲学类注释本。你不要被什么“体系”注本吓住了，你理解为两种版本就行了。所谓的体系，就是站在相同角度注释的版本就划归于一种体系，比如严遵本，他是汉代思想家，他站在养生的角度来注释《道德经》，后来的所有站在养生角度来注释《道德经》的，都属于严遵体系，因为严遵版本在养生方面影响最大，所以叫严遵本，也叫严遵体系。这个你可以不必太在意。你只需记得自古以来注释《道德经》的名家有很多，有站在养生角度解读的，有站在哲学角度解读的，有站在宗教角度解读的，还有后来随着长沙帛书、简述的出土，又出现了专门研究帛书、简书的版本等等，这些版本只是所站角度不同而已，对于帮助我们读懂《道德经》都是有帮助的。
那究竟选择哪一家版本呢？
这就看你的个人兴趣了，如果你热心于修行，那不妨选一下汉代河上公的注本，河上公是修行本的大佬，严遵的也一样，他们的注本都是站在道家立场，力追老子原始思想，在修身养生方面有深研的高道大德，一辈子不做官，只研究学问。相比较而言，河上公的更受欢迎，严遵虽然学养深厚，注本也有所拓展，但文言难懂，增加阅读难度。
若是想修行道业，就选读道教的《想尔注》。但《想尔注》把《道德经》全部宗教化了，可能不一定适合你。
还有一个版本就是魏晋时期的大家王弼注本了，这是一个比较通行的注本，他虽然最早受到汉代严遵的影响，但王弼另辟蹊径，撇开养生修行，直奔哲学，从哲学角度解读《道德经》开辟了一条解读《道德经》的新路径，王弼注本是目前最为流行的版本。
我在刚开始学习《道德经》时，并不知道这些版本，等我知道以后，我便倾向于河上公和严遵的，因为书上介绍这两种版本最接近老子思想。而且那时候觉得王弼在注释《道德经》时，年不过弱冠，怀疑他年轻，理解上会有欠缺，注释一定不够精准。但是现在我更倾向于王弼注本。因为我们不能以貌取人，以为你家年轻就注释不好，这种态度是完全错误的。
现在喜欢王弼注本，主要是因为他自己不是完全的道家，能够进得去，跳得出，所受局限小，能够自由发挥，解释的也就更洒脱。而我本人也不想在经典的解读上受到更多的约束，所以就从河上公和严遵，转向了王弼。
但并不是说一下子就跑开了河上公和严遵，而是以王弼为主，兼顾河上公和严遵。在关键词句的解释上，往往会几个版本同时参阅，这样更易于理解原文。
这是个人看法，仅供参考。因为《道德经》微言大义，一语万端，各有各的喜爱，各有各的所需，就看你自己更喜欢谁的了。
黄老
手握阴符观天下，星河浩瀚道为舟；
古今世事不足奇，千般变化心中留。
岐黄对座开素问，灵枢九卷阴阳修；
黄帝四经说法度，方知冬夏与春秋。
伤寒一著惊地府，瘟神退避神州秀；
韩非狱中论治国，秦皇梦中亦点头。
鬼谷纵横天下往，人心波诡何时休；
孙子布武谁人敌，汉水河畔楚王愁。
庭前云卷意亦舒，半盏香茗半生求，
谢邀！现在对《道德经》的译解鱼目混珠良莠不齐。根据我所阅读过的译解来看，其对《道德经》的关键性字眼的解释都欠妥。译者往往带着个人偏见或主观意识进行翻译。诚然，一，由于译者的水平问题，二，由于时代不同，语言不同和背景不同，所以理解起来必有欠缺，因此容易让人产生误解。所以个人认为，研读《道德经》不要过分依赖译著。
那么如何研读《道德经》呢？我建议首先要抓住核心。大家都知道《道德经》的核心是‘’无为‘’，所以实现‘’无为‘’才是关键中的关键。那么如何实现‘’无为‘’呢？‘’无为‘’又是什么呢？事实关于‘’无为‘’的解释有很多，但归根结底都是扫除思想障碍。因为思想陈旧容易滋生***，所以必须要扫除思想障碍，以维护生命的健康发展。另外，根据实践经验我对《道德经》的破解总结了以下几点：1，要了解自己，2，要了解自然，3，要了解烦恼，4，要了解粒子，5，要了解宇宙结构，6，要了解宇宙性质，7，要了解宇宙规律，8，要突破结构性困境，9，要突破性质的局限，10，要掌握其认识方法和思想方法。
《道德经》开篇就说道“玄之又玄，众妙之门”，既然是玄之又玄，那能理解的就可以是千百种，经典就是因为每个人都有自己解读，从这本书诞生至今有无数的人为其作注，但没有一个人可以说这就是老子愿意。
所以没必要非要理解，更重要的是结合自己生活的经验去阅读。我就十分喜欢看《道德经》它就放在床头，当然是原文本的，注释不看，很薄，只有百十多页，个人读的方法是先泛读一下，把五千言在一个月内坚持通读过。不认的字或词可以查一下《古汉语字典》但不要强行去解读，看过通篇后可以放在自己最常看书的地方，我是放在床头临睡前结合自己今天发生的事情在目录中找到可能会对事情有帮助的那章，然后通读全章。
可能有人会说这样读《道德经》太功利了，可我想只要读就会有收获。至于***书那你可以有本《古汉语词典》或《古汉语字典》对一个字在古代的读音、字的本意都知道然后再结合这章中的其他句子给出自己的解释。
如果想看相关的书籍可以看看南怀瑾、曾仕强的相关书籍。不过再有名的人的解释也不能代替你自己的解读。
谢谢邀请！
最近我在研读《道德经》，谁有相关帮助理解此书的辅导书藉书单？这个问题是，《道德经》书藉种类繁多，能够找到自已适合理解的就行，也不要需看很多，看多了反而乱晕头。
最近关于《道德径》的评论解答也多，都是从各类《道德经》的论述中得到的一些看***述。照本宣科不通俗易懂，什么宇宙的东西搬出来了，使人越来越糊涂不好理解，广大老佰姓是接受不了的，这对全社会推广道德教育受到制约，应从简论述得出精华语句。容易推广，又好接受，又好学习，又好照办。
其实道德就是，人在社会中一切活动的自觉行为。国家的一切规章制度自觉遵守，自己得到的就是文明物质和文明精神。如国家公务员，国家给你发了工资，就要很好地为人民服务。做生意的买卖公平，不***，不制***合法经营......等等，同样可以得到利益，这就是全社会推广的道德教育，完全合符《道德径》书中的精神，并可以总结，针对当今社会不良行为一句话“道德获利益，同样能致富”。
对于理解《道德经》书藉，确实看了好几夲，对照一下，大同小异，好懂好理解《道德经》书藉，还是《全解道德经》一书，是一本全方位解读《道德经》的书。这本书内容丰富，通俗易懂，结合实际社会现象解释，这夲书对推广《道德经》教育效果会很大！
有没有什么好一点的书是可以送朋友的？
悟空，你这问题让为师真的很难回答你啊。毕竟一千个人，有一千个哈姆雷特啊。
首先，每个人都有各种各样的朋友，每个人的性格爱好，都不一样。而且你要送礼物的朋友还不一定喜欢看书，人家就喜欢抽烟喝酒呢？
其次，中国传统文化博大精深，书籍也是五花八门。你叫我怎么给你出答案，让你选择？如果你朋友喜欢看神鬼电视电影，你给他送一部红楼梦，你觉得他会喜欢？他或许会以为你在嘲讽他没文化呢，那不是书白送了不说，这个朋友怀疑你也得罪了。
最后，快到过年了，大家都喜欢去打打***，打打牌。你这个时候给人家送书（输）？我怕你不是不想交这个朋友了，你是欠揍哦。
好吧，最后给你一个答案。如果你想给我送书呢，就给我送点自媒体的创作指南吧，我现在天天坚持写原创文章，写原创[_a***_]，解析古诗词。可就是没什么起色，怎么办？你能回答我不？或者你帮我推一下？我现在可是：怜否怜否，应是小葱拌豆腐，一清二白啊。
看书跟人吃饭一样，众味不齐。有的人喜欢吃甜的，有人爱吃酸的，有还喜欢吃辣的，这也就是百人百性。那么看书也跟看戏是一样的，常言说要看旦白蛇传，要看生下河东。看书要看儿女情长的《红楼梦》，要看勾心斗计的《三国演义》，要看占山为王的《水浒传》，要看鬼话连篇的《西游记》，要看断案如神的《包公案》，等等文学书集，出自不同的文学创作者，关键是看自己爱好那一类书集。
"读书不用心，不知书内有黄金。早知书内黄金贵，夜点明灯下苦心。"这两句名言，充分的说明读书的应用价值了。书里的知识是读之不尽，用之不尽，都是前辈们用自已的亲身经历写出来的，让后辈们从中得到启发，以免走错弯路，毁掉一生。但是，有多少人看书如看电影，只从眼前看过一遍，成了猴子搬玉米，搬一个丢一个，临搬了一整片，筐子里边没放一个。而看书看一篇又一篇，看完还是没有看懂主人翁的中心意思是什么？可是，有些读者看过一本书，就会理解书的精华部分，用作者的精华部分做为名言，来鞭策自已，使自己在人生路上少走弯路，直接步入平坦之途。
所以，我认为最适合现代人看的书集就是各朝代的伟人自传，从中能理解出伟人一生的追求与奋斗目标。要了解人生的道路堪坷，就看路遥的《不平凡的世界》和《人生》，要看生活在艰苦绝望的环境中，能以自强不息的奋斗，苏联《钢铁是怎样炼成的》。最让我爱不释手的就是《红楼梦》，虽然说作者曹雪琴写的是人女情长事，但它的内函反映出了一个家庭从兴旺到败落，各种人物的变化与坠落，也充分反映出了人与人之间的勾心斗角。
到此，以上就是小编对于同事分享的书籍推荐的问题就介绍到这了，希望介绍关于同事分享的书籍推荐的2点解答对大家有用。
