大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于面相堪舆推荐书籍的问题，于是小编就整理了4个相关介绍面相堪舆推荐书籍的解答，让我们一起看看吧。
主角名为叶牧的小说？
简介：铁口直断,一卦千金少年叶天偶得相师传承,究天人之际,通古今之变,为往圣继绝学
***讲述了主角少年叶天偶得相师传承，究天人之际，通古今之变，为往圣继绝学
《天才相师》
叶天：本书主角，麻衣派第50代掌门。从小拜入李善元门下学习，精通看相、占卜、风水、堪舆等术，内家武术高手。为人杀伐果决，重情重义。修行天赋极高，20多岁就具备了破碎虚空的实力。但为了红尘练心，等到父母和妻子去世后才白日飞升。
世界古代奇书，类似周易，易经，占星学的？
风水堪舆奇书：《堪舆法宝》、《阳宅易知录》、《中国风水罗盘》
预言奇书：《马前课》、《***》、《百年乩》、《乾坤万年歌》、《胸中水镜录》
面相类：《掌相秘》
占星学：《七政四余》、《泛音占星学》
求宋明时期的热血***？
宋明时期既是各种术数的演进期，又是各种术数理论系统化、完备化的时期。仅以易占而论，宋代许多著名文人和大儒都对其表现出极大兴趣，邵雍有《皇极经世书》，司马光有《潜虚》、《易说》，苏轼有《苏氏易传》，程颐有《易程传》，程大昌有《易原》，杨万里有《诚斋易传》，吕祖谦有《易说》、《古周易》，等等。这一时期还出现了对后世产生了很大影响的易占著作《火珠林》。《火珠林》在当时已十分流行，陈振孙《直斋书录解题》说“今之卜者掷钱占卦，尽用此书”，已经道出了此书在当时的影响。此外，签诗在易卦中的地位也越来越突出。容肇祖《占卜的源流》说签诗是“从《易》占的变化，又产生签占的一种方法，这法到现在也很通行。削竹为签，盛以竹筒，在神前摇出一支，案其号次，检取签诗”。他根据宋释文莹《玉壶清话》“卢多逊＃一签诗归示其父”的记载，认为五代末已有签诗，但事实上签诗出现的时间要比这早得多。东晋干宝《搜神记》卷三记述郭璞为扬州别驾顾球的姐姐卜卦，得大过之升，其卦辞就是签诗的形式。除易占之外，其他术数在宋明时期也都形成了较为完备的理论。如相术，此时出现了传为北周王朴所撰的《太清神鉴》，宋陈传所撰的《神相全编》和《麻衣相法》，明袁琪所撰的《柳庄相法》，这几部著作都被后世相士视为圭臬。这一时期，星命理论更为系统化和神秘化，出现了宋徐子平的《路禄子赋注》，释昙莹的《路禄子三命消息赋注》，明万民育的《星学大成》、《三命通会》，等等。占梦术在经过了漫长的发展之后，经由陈士元总结梳理，形成了《梦占逸旨》、《梦林元解》。太乙、六壬、九宫、遁甲、堪舆、拆字等杂占也出现了一些较有影响的著作，如宋祝泌的《六壬大占》，明郭载睐的《六壬大全》，明杨维德的《遁甲符应经》，明程道生的《遁甲演义》，明李国木的《地理大全》.，明罗珏的《地理总括》，等等。宋明两代各类术数理论的系统化、完备化，使一些人对术数更加痴迷，进一步扩大了术数的影响，促进了术数的流行。
有哪些好看的灵异***推荐？
仅就读过的推荐几本比较老的经典灵异***：
1.《苗疆蛊事》作者：南无袈裟理科佛。
***写了一个叫陆左的当代青年，体内被植入金蚕蛊，从此开始了神奇的人生经历，书里面有苗疆巫蛊，茅山道术，各种神奇的修行宗派斗法。
***富有地域文化色彩，文笔如话家常，故事惊悚***，有文化内涵，值得一看。
***以中国五行学说根基，构建了五大世家，体系严谨，想象力丰富。
这个不用多说了吧，地球人都知道。摸金校尉的故事，多次改编为***剧作品，原著是极好看的。
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