大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于王财贵书籍系列的问题，于是小编就整理了1个相关介绍王财贵书籍系列的解答，让我们一起看看吧。
现代人为什么要读论语？能学到什么？
读《论语》除了对***有用外无一作用。
注意我不是否定论语的正面意义和作用，论语当然有其厚重的历史价值和实用的现实价值。
我的观点是，文化是一条连续流淌的河，不是一碟碟的小菜，下游的河水已经包含了上游所有的内容，我们没有必要一定要去到上游去学习和研究，除非你是研究河流起源的（文化起源）。
实际上，翻翻论语里讲的道理，我们今天的教育中全都有，只是表述方式不同而已。所谓传承就是传下去，得到继承，不是要回到从前去读古籍，当然作为兴趣爱好未尝不可。作为必须就大可不必了。
古人云 “半部《论语》治天下”，说明《论语》对治理国家所起的作用，读书人若是出仕做官，必须熟读《论语》等儒学经典。封建时代已经过去，我们生活在新时代的中国，作为儒家经典的《论语》还需要读吗？有什么用呢？我认为《论语》在现在依然散发着光辉，国人必须读，下边谈谈我的几点看法。
无论古人还是今人，都不是孤立地活在世上的。人与人之间需要交往，怎么交往，怎么样处理好关系，怎样建立和谐社会，《论语》里面给出了不少合理的答案，像“己所不欲勿施于人”，“德不孤 必有邻”等。
二、《论语》的教育理念依然管用
孔子不仅是伟大的思想家，也是伟大的教育家，他广泛收徒，是教师的始祖，他的教育思想对现在的老师、学生、家长依然有帮助。“有教无类，因材施教”对老师开展教学，不一刀切地对待学生提供了帮助；“知之为知之 不知为不知，是知也”，对学生端正学习态度帮助也很大。
三、《论语》里面治国理政的理念依然值得借鉴
孔子思想的核心是“仁” ，孔子说“仁者爱人” 。这与我们国家的治国理念依然一致，我们国家的大政方针都是站在人民的立场上制定的，像在三农方面，取消农业税，发放粮食补贴等等，孔子在两千多年前喊出的只是口号，现在我们老百姓享受的是看的见摸的着的实惠。有幸生在现在，活在当下，过着衣食无忧的生活真好。
欢迎大家点评我的回答!
今天我们处在一个急遽变化的社会，每个人都面对各种价值观的冲击，面对形形***的人生选择，还要应对未来各种不确定的挑战，四顾茫然，心无所依。
越是这样的时刻，人就越应该回到经典，寻找重要的精神滋养。
而《论语》正是中国人精神世界的基础代码。它既是原始儒家思想的精华，也是后来2500年在中国流行最广的的基础教材。
“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”中国传统读书人从小读书，《论语》要倒背如流。
一是了解中国人的精神传统，当然要回到《论语》这张文化的原始基因图谱。
二是书里提“君子”提了100多回，怎么做君子，方方面面说得清清楚楚。在中国，如何做一个更好的人？《论语》提供的答案既清楚，又完备。
三是只有完整地读《论语》，你才能真正获得在中国社会进退自如的大智慧。
起初看到这个话题，以为对于《论语》的正面意义，悟空问答上不会有什么分歧的。然而，翻阅此题的回答中，认为现在的人读《论语》毫无用处的竟然有一定比例。还有人认为读这部国学经典的作用，在他看来除了“***”之外，无任何作用。甚至有人认为《论语》就是皇帝的新衣，是伪君子用来附庸风雅的道具。我不知道持这样看法的人是否看了《论语》？看了几遍？看懂了没有？看懂了每一个章句，还是仅仅看懂了一部分？如果敢于肯定的回答，再放狂言不迟。无知者无畏，此言果然不虚。
《论语》是中华传统文化的经典书目“四书五经”中的重要篇目，儒家文化的核心思想基本都集中在这本著作中。几千年来，中国人的道德情操，行为规范，价值取向都能够从此书中寻找到源头。这里有我们历史文化和人文情怀的“根”，一个现代的中国人，想找到自己的根，怎么可以不懂《论语》呢？
那么，现在的国人中为什么会出现对于这部国学经典完全否定的看法呢？我认为这和近现代中国历史文化的遭遇有关。近代以来，随着西方工业革命的兴起，世界的经济和文化的中心地带逐渐由东方转移到了西方。***战争以后，西方的入侵让中国积贫积弱，灾难深重，完全动摇了中国人的文化自信。新文化运动中，主张“全盘西化”和“拿来主义”的人，从根本上否定了儒家为代表的中国传统文化，拜倒在西方的强权面前，抛弃了祖宗的传承，把西方的一切当成了金科玉律。到了改革开放以后的80年代，这种思潮越发泛滥，有人竟然开始把自己的民族说成是“***”，变成了可耻的逆向种族主义者。至今，这样的论调还有一定的市场呢。
可是，历史的演进并不能以某个短暂的阶段性现象做出终结性结论。随着中华民族复兴大业的推进，中国经济的蓬勃发展，科技进步日新月异，与此相适应的文化复兴必将到来，中国人正在找回久违的文化自信。这些年越来越火的“国学热”“传统文化经典热”足以证明了这一点。现代人不但必须读《论语》，而且要赶紧读，仔细读，反复读。到了今天，一个生活在现代文明中的国人，如果对这本经典一无所知，知识结构必然是有缺陷的，心智不可能是完善的，更不会有阳刚的，坚定的文化自信。
与前面那个将读《论语》说成是为了“***”的人相反，我反倒觉得，不读“论语”的浅薄之辈才容易“***”。你从头到尾好好看看这本书里的每一段话，里面包含着的人伦道德，格调情操，为人处世的准则，入世拜相的原则，如何修身，如何养心等等，无边无际，无穷无尽，中国人的高级智慧，全都集中在里面。就好像一座金山，到处都是宝，关键是你是否识得而已。如果你的观念里，完全不把它放在眼里，先入为主的轻视它，当然什么也看不到了。
现在的知识界，有一种80年代那一波文化自虐带来的后遗症。好多戴着“专家”“学者”头衔的人，从来就没有完整的，认真的读过《论语》，没有受到国学文化的熏陶。缺乏国学基础最容易给自己找到的理由，就是说读那些东西没用。这些话，如今连好多平民都不信了。许多家长甚至自己单独给孩子“开小灶”，让孩子从早期教育就熟悉 《论语》，打下坚实的国学基础。不但中国人如此，世界上学习汉语的老外们，都是把这本书当成必修书的。所以，我愿意在这里呼吁，大家一起读论语吧！从现在就开始行动吧！
说精彩的话，聊有趣的事。请关注@问道闻道得道
儒家经典著作《论语》是中国古代地位极其重要的经典著作，其虽然里当然有几千年的时间，但是，其中的很多重要思想对当代人来说仍然有很重要的启示作用。
《论语》是孔子***及后人记述孔子言行的语录体著作，写成于战国初期。《论语》记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、***思想、教育思想等各方面，从多方面表现了孔子的思想和学说。孔子是中华名族家喻户晓的儒家著名代表人物，在古时的很多朝代都奉之为圣人，他的儒家思想也影响了中华民族几千年的历史文化。《论语》这部著作，虽然很简短，甚至有些内容只有数个字，但是这本著作里所阐述的内容是非常深刻，影响极其深远的，所以有句名言说到“半部论语打天下，半部论语治天下”，可见古人对论语的评价相当之高。时至今日，我们在各个的成长阶段，都会学习到论语中的经典语句，从[_a***_]一直到大学教育，论语都伴随着我们一起成长，可以说是我们的终身教师。
《论语》对当代人对于孝的启示
百善孝为先。孔子非常讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，但是今天的人们对于孝道却在褪色，甚至不以为然。对当代人来说，讲孝理应是和古代一样，是非常必要的。因此，要学习论语，要让现代人真正明白孝是为人之本。所以，论语中有提及“子曰：‘父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。’‘事父母能竭其力;’”等。现代当今很多人都认为，只要自己让父母衣食无忧，过上物质丰裕的生活，就是最大的尽孝之道，但是事实并非如此，因为中国从古到今，都讲究“道德”，即道德比物质更加重要。虽然事父母能竭其力，努力让父母过上物质丰厚的生活，但在社会上做违反道德的事，或是***或是抢劫，触犯法律，最终受到了法律的严惩。这样使父母担心、忧心，甚至是自责，这也不能算是孝。所以，对于父母物质丰裕是次要的，父母真正想要的是子女本分的做人，不要惹是生非， 触犯法律底线，让他们看着自己平安健康的生活下去是孔子所说的最大的孝。这也是论语所对于孝道来说最深刻的启示。
《论语》对当代人对于学习的启示
对于学习部分，在《论语》中有相当多的部分是在阐述学习的重要性以为如何去学习。孔子对于学习在《论语》之中做了非常详细的说明，比如，“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知”，“敏而好学，不耻下问”，“三人行必有我师”，“博学而笃志，切问近而思”。“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”可见学习的重要性不言而喻。但是我们现代很多人并不会真正的学习，现在当今社会的大多数的学生，都有这种感觉：当学到的知识增多，读完的书慢慢堆满自己的箱子时，却发现其实这么多年来，真正属于自己的东西不是很多，读过很多的书，见过很多的人，但是读完的书就如同见过一次面的陌生朋友而忘记得一干二净。所以，思考就会显得尤其的重要，因此，在学习中一定要“学而时习之”。真正的学习，是要如上《论语》中所说，要学思并重，勤学好问，多向他人请教等，只有做到了上述孔子所说的学习方法，那么才是真正领悟、真正学会了学习。另外，当此孔子指出“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼”。所以，学习是一个人必须要终身所有的，如果一个人要想拥有仁义道德受到他人尊重，必须要同学习并重才可以，因为治学是仁信的基础，没有学，则没有仁，我们要在一生中都像孔子所说的那样，拥有终身学习的理念。对于学习生活的启示，论语给我们当今社会的人也有深刻的反思。在学习方面，孔子也做出了非常详细的解释，对于我们在生活学习中，告诉我们应该怎么样去真正的学习，去终身学习，有非常重要的启示。
《论语》对当代人对于中庸之道的启示
对中庸之道的启示，也是论语中一个非常重要的思想，《论语》中所说的中庸，不是贬义的那重含义。而是指褒义的方面，子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”。其中的中庸，指的是：“对人处事***取不偏不倚、调和折衷的态度”。我认为，还可以推而广之，将中庸解释为：不走极端，寻找矛盾双方之间的平衡点。应该说，这是贯穿整部《论语》的一个重要思想。我们现代人生活在一个群体中，不论你做什么，如果你想做到优秀，就需要必须相信孔子说的中庸之道。从这个角度说，孔子的道理，应该可以是我们学习的真理。所以，孔子的中庸之道，对我们来说也是非常重要的一个启示，告诉我们在生活之中不要去走极端，不要太过度，要适中才好 要有中庸之道，这样一个人才会慢慢进步，不会在生活中遇到太大的挫折。所以，我们要学习孔子的这种中庸之道，做任何事情不可太过分，要有适度原则，这样才可以避免期望越大失望越大之事，自己在平时生活中也会比他人更加的快乐舒心。
儒家的经典著作《论语》对于当今社会的借鉴意义非常重要，所以，当代人不可以认为论语中的名言已经过时，论语中的名言在当代仍然有指向引导作用，对我们的学习生活有很大的启示。但是，《论语》毕竟是封建社会的产物，其中存在一定的封建糟粕的不可取思想。因此，我们要有所借鉴，取其精华去其糟粕，有选择性的汲取论语中的名言至理，使我们当代人的学习生活以及思想上更上一层楼。
到此，以上就是小编对于王财贵书籍系列的问题就介绍到这了，希望介绍关于王财贵书籍系列的1点解答对大家有用。
