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关于建国强军的书籍?
《强军策》全书39万字,共收录28篇文章。这组文章高屋建瓴,纵横捭阖,论述了美国、俄罗斯、日本、印度等世界军事强国的军事改革及其对我国国防和军队改革的启示,以及我国国防和军队改革的积极探索与实践,涉及作战指挥、训练管理、军民融合、武器装备、陆海空天、网络信息、颜色革命等军事革命的方方面面。
同“甲午殇思”系列长文一样,这组长篇研讨文章,多数来源于参考消息报社和新华社***分社2015年共同推出的“强军策——紧跟世界新军事革命的脚步”专题报道,并经过原文作者的增补修订。
这些作者,都是研究当代军事问题的翘楚:空军上将刘亚洲,国防大学教授金一南少将,军事科学院博士生导师肖裕声,军事科学院外国军事研究部部长王卫星,军事科学院外国军事研究部美大军事研究室主任林治远等。
强军梦成语?
答案是富国强兵。
【成语】: 富国强兵
【拼音】: fù guó qiáng bīng
【解释】: 使国家富足,兵力强大。
【出处】: 《商君书·壹言》:“故治国者,其专力也,以富国强兵也。”
【举例造句】:起感恩无已,慨然以富国强兵自任。明·冯梦龙《东周列国志》第八十六回
【拼音代码】: fgqb
【近义词】: 强兵富国
【用法】: 作定语;指国家富足,兵力强大
军民融合核心要义?
军民融合的本质是军民一体推进。军民融合发展则国家兴盛。本书明确提出,一体推进,是军民融合式发展的总体思路。其实质就是将传统的军民分割形成的社会总***转换成军民双向互动的高效***,实现国防建设和经济建设***的最优配置,最大限度地提升国家的综合国力,进而实现富国和强军的统一。深在铸造利剑。建立军民融合式武器装备科研生产体系是大势所趋。
想了解古罗马军团和军事制度,装备情况等,该看哪些书呢?
《罗马帝国的陨落》,《罗马人的故事》与《帝国强军:欧洲八大古战精锐》
只看罗马军团的话就看帝国强军那本,在想多了解其他的包括政治、经济和文化等前两本是不错的选择,而且这几本书不想买在网上有软件也可以***。当然如果题出想玩罗马时期的战略游戏,推荐罗马:全面战争,集军事、政治、文化一体的,特别是军事方面,在游戏里题出就能彻底了解罗马的军队,包括装备和制度。
罗马军制是罗马与周边民族不断交流形成的,大约在公元前7世纪左右,罗马人学习拉丁人,用青铜和圆盾还有长矛武装起来的公民成为了罗马军主要的组成部分。
也正是在这个时期,军团这一概念形成。每个军团包括60个百人队的重步兵和少量轻型部队。在公元前5世纪罗马人到处扩张的同时,骑兵部队以以战养战的方式成长起来。
另设有***部队和雇佣兵,但到了罗马帝国后期,军队几乎都由蛮族人组成,军队战斗力十分低下。
因为古罗马包括了3个时期,罗马王政时期,罗马共和国时期和罗马帝国,时间跨度从前753年到公元1453年,装备变化也很大,所以题主在帝国强军那本书了解吧。
分享一下我个人的看法。通俗读物的话,日本作家盐野七生的《罗马人的故事》还是不错的(不考虑翻译水平)。这不是用通俗易懂的需要,从公园前753年罗马建城到公元476年西罗马帝国灭亡都写到了。对罗马军团从以财产决定兵种、马略改革、恺撒高卢会战、罗马内战再到后来帝国时期主要兵种的组成都有比较详细的描写,而且对了解这段时期的历史也是大有帮助。第二,个人推荐恺撒的《高卢战记》和《内战记》。这两部书,可以说是所有写高卢战争自己恺撒和庞培的第一次内战中最好的书,不仅仅是因为这是直接亲历者的著作,另一个更主要的原因是恺撒的写作手法,需要十分的精炼,两千年无人出其右。第三,如果你是真的对古罗马历史感兴趣,有一部必读书就是爱德华•吉本的《罗马帝国衰亡史》。这部书市面上有商务印书馆的两册节编本,以及吉林出版集团的全译本,个人推荐后者。这部书是时间跨度很大,大体是从奥古斯都建立罗马帝国,一直到1453年君士坦丁堡陷落。书中除东西罗马帝国历史外,对***教和***教也有很详细的论述,十字军东征也是书中一个主要内容。之所以推荐这本书,另一个原因是该书的文学造诣是丝毫不逊于其史学造诣的。此外,一个建议是了解罗马军制最好是结合历史上一些重大战役,如三次布匿战争、马其顿战争(如基诺斯山战役)、皮洛士战争、恺撒的高卢会战、法撒卢斯战役等等,因为结合具体战役才能领会罗马军团的精髓。以上,供参考。
东南互保的结局和意义是什么?
李中堂是近现代改变历史进程的数个伟人之一。但在下以为,那一刻华夏可以有千变万化的走向和国运,李中堂的粤不奉诏和东南互保虽然有着成熟政治家的持重,但如若年轻些,恐可以走出更为妥当的妙招。
彼时的东南互保,隔岸观火,看似事态地区化,个人化,实则满清失去最后一丝尊严。所以在下的观点,乃李中堂晚年甲午之后,心气已然全无的体现。
一万年来谁著史,三千里外觅封侯。
唉,英雄已然迟暮。
1900年,由于外国传教士与地方民众的矛盾不断激化,山东爆发了义和团运动。
慈禧太后天真的想利用义和团对侵略中国的列强进行敲打,结果敲打不成反被列强胖揍,西方列强和日本组成了八国联军***借消灭义和团之名向北京进攻,而慈禧居然对十一国列强宣战,下旨全国各省对各地的西方军队进行战斗。
当时坐镇南方各省的是几位著名的汉族官僚——两广总督李鸿章、两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等,他们对当时的国际形势有着正确的了解,知道中国和十一国宣战将会导致中国彻底沦为殖民地,甚至可能导致整个中国被瓜分,为了避免中国走向万劫不复的深渊,东南各省的督抚决定抗旨。
两广总督李鸿章接到圣旨后回电说:“此乱命也,粤不奉召。”而湖广总督张之洞则回电“臣待罪东南,不敢奉诏。”这几位汉族大臣明确表明了对慈禧太后旨意的反对,拒不执行。
同时,以李鸿章、张之洞为首,经过邮政部大臣盛宣怀的联系,东南的督抚与西方列强签订了协议,互不侵犯,保持了中国东南各省在这场“战争”中的中立,史称“东南互保”。
事实证明,慈禧太后的宣战是自不量力,对国际形势一无所知,八国联军攻入北京,慈禧太后带着光绪皇帝逃到西安,北京城再次被列强军队攻占,中国北方陷入一片大乱,最终还是李鸿章进京收拾残局,与列强议和,中国再一次丧权辱国。
东南互保是乃是误国误民之下下策。
君令不奉,将令不从,乃亡国灭种之本源!深沟高垒以自保则断然不能自保!
汉之灭亡、唐之灭亡、明之灭亡,皆亡与军令不奉。宋之灭亡、晋之灭亡,皆亡与深沟高垒以自保!
只有团结才能战胜更强大的敌人!德国为什么能从二战后迅速崛起?中国为什么能战胜美帝国主义?团结与服从!
东南互保实为一盘散沙!国人只知互斗,不知团结,焉能不败!只知敌方强大,却不知我方天时地利人和,将大好河山拱手相让,此种亡国灭种之举,国人竟相互庆祝!当下竟然还有人有这种想法,国将不国已
结局就是:避免了庚子国变的进一步扩大,一定程度上抵抗了列强瓜分中国的想法,保住了南方的半壁江山。
但意义绝不止于此。
东南互保标志着,晚清的地方实力派和中央之间最后的一层窗户纸也被捅破,朝廷于地方督抚之间的上下级[_a***_]彻底流于形式。
在中国古代,圣旨是必须无条件执行的死命令,“抗旨不尊”是毫无疑问的死罪。而朝廷大臣尤其是封疆大吏公然违抗圣旨更是决不允许的事情。可是以李鸿章为首的黄河以南的各省督抚,公开拒绝圣旨,甚至做好了接管***的准备“若神京沦陷,两帝惨崩……则推李鸿章为大总统”。这放在封建时代的任何一个时候,已经完全可以被判定为造反,可是在东南互保结束后,无论是李鸿章张之洞,还是刘坤一盛宣怀,众多的地方大臣无一人受到处罚,说明清廷已经威严扫地,对地方的控制已经弱到了极点。
李鸿章等地方督抚在庚子年的一系列变故中保持了高度的清醒,当朝廷向列强宣战的诏书传来的时候李鸿章立刻意识到大祸即将临头:“若不自量力而轻于一试,恐数千年文物之邦,从此已矣”。所以他坚持:“乱民不可用、邪术不可信,兵衅不可开”,公开对朝廷说“此乱命也,粤不奉诏!”。
在李鸿章的带头下,湖广,四川,陕西,山东,浙闵,上海,两江等各地的督抚或公开或消极的***朝廷命令,联合与列强签订了东南互保协议,保证了江南半壁江山免遭战火荼毒。
一般来讲,当一个国家的地方***开始主导外交活动的时候,这个国家就离亡国不远了。比如苏联解体前的叶利钦,出访欧美各国都是受到的国家元首级别的待遇,没过多久,红色帝国苏联就倒塌了。
在东南互保之后,各省都意识到,必须组织武装力量保卫自己,靠着这个不靠谱的清朝朝廷只有等死的份,所以各省都开始组织本省的武装。早在太平天国以后,清朝各省就有了独立的财***,庚子年之后又有了独立的军权。所以后来辛亥革命一爆发,各省可以很快的独立出来支持革命,清廷根本无力制裁,这一切的开始就是从东南互保开始的。
结局:慈禧的目的彻底破产了,慈禧希望通过洋人之手剿灭义和团和削弱地方***总督势力,加强中央集权,失败后也就出现了日俄东北战争,进一步探清满清***实力。
意义:东南护保传统意义上标志着清朝已经对南方连名义上也失控了,近代意义上为后续民国诞生建立了土壤
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