大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于比较书籍版本的不同类型的问题，于是小编就整理了1个相关介绍比较书籍版本的不同类型的解答，让我们一起看看吧。
想学习《易经》，买什么版本的好？能否推荐一下？
阐释性、注解性《易经》原著的，多买几个版本，对照阅读、研究，兼听则明么，这样可以防止学偏、理解偏了。《周易折中》是清朝康熙皇帝任命李光第、张廷玉等大儒所编，有基础后可以参阅此书。
老版是繁体字，新版最好的是64版（1.1元）。
如果想买，我建议你去二手市场或是地摊上找《人民出版社》的旧书。
最好是买两本，边学变对照。
初学周易，先学基本的易理，明阴阳，晓八卦，易经大类：象、数、占、理。这就是学易的基本过程，易经本就是卜筮所用，先了解基本的周易中的一些概念，比如：阴阳，五行，八卦，先天，后天，河图，洛书等，然后选择一门占卜的方法进行学习，如：蓍草占卜，金钱占卜，六爻断卦，四柱断卦，梅花易数等，都可以。不需要贪多都学，学一门就行了，我自己学的是梅花易数。其实学习占卜不是真正为了占卜，“善易者不卜”，只是为了了解和运用周易的阴阳之理，八卦之数象而已，这时候对周易的象、数、占有了基本的了解，就可以学习“理”了。这时候才只是开始，关于“理”，如果对儒家学问比较通透，可以直接学习孔子的《十翼》
，也就《易传》。如果不想读古文，对儒家学问不甚了解，建议看朱高正先生的《周易六十四卦通解》，《周易六十四卦通解》是本很好的书，但是其中有些东西需要辩证的看待，比如把“阴爻”“阳爻”直接比作男女的***官，这个就是谬论，南怀瑾就非常严肃的批评过这个问题。所以不可尽信书，要取其精华。也可以看南怀瑾先生的《易经杂说》，这个可以说是本启蒙书，但是也不可尽信，这本书多用现代人的视觉，和现代人的现象、科学来解释古代人的哲学，我觉得还是有点问题的。所以有些东西还需要自己独立思考和判断。
最后祝您学习愉快，在易学中有所收获，愿与君砥砺切磋！
謝谢邀请。现市面上的各出版社出版的《易经》即《周易》，异同之处，注译者不同，内容大致相同，主要包括两部分，托名周文王的《易经》，托名孔子的《易传》。
《易经》包括，六十四卦卦符，卦辞，爻辞。
《易传》包括，《彖》，《象》，《文言》，《系辞上下》，《说卦》，《序卦》，《杂卦》。其中，《彖》附在《易经》每一卦卦辞下。《象》附在《易经》每一卦卦辞、每一卦六个爻爻辞下。《文言》附在《易经》“乾坤”二卦卦辞下。其它篇则附在《易经》之后。
一般说来，清朝钦定的《四库全书》版本为正宗。
不过，考古发现多个不同版本的《易经》，如上博馆楚简周易，阜阳汉简周易，虽然残缺，但从保存的文字看，二者不尽相同，与通行本也不同。马王堆西汉帛书周易，保存基本完整，仅有少量文字缺失。经专家学者整理，已经出版发行。
帛书周易，与通行本大不一样，《周易》与《易传》分离，且内容不同。
帛书《周易》：一，卦符不同，爻为直画“一”与类“八”字形。二。卦名多有不同，仅八卦，键（乾），川（坤），辰（震），筭（巽），赣（坎），罗（离），根（艮），夺（兑）。三，卦辞爻辞多异文，内容大致相似。四，六十四卦卦序完全不同，第一键，第二妇，，，第六十四益。
帛书《易传》包括，《二三子问》，《系辞》，《衷》，《要》，《缪和》，《昭力》。其中仅《系辞》名同，但文字不同。
马王堆帛书周易的发现，对易学界来说，如石破天惊的大事。两千年来的易学，儒家主要以《易传》的观点解释《易经》。马王堆帛书，无论《易经》还是《易传》都与通行本不同，颠覆了两千年易学乾坤。
到此，以上就是小编对于比较书籍版本的不同类型的问题就介绍到这了，希望介绍关于比较书籍版本的不同类型的1点解答对大家有用。
