大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于社会主义书籍系列的问题，于是小编就整理了3个相关介绍社会主义书籍系列的解答，让我们一起看看吧。
有哪些书适合让人了解社会现状和人性？
多读书，读好书，广涉猎。再读书也讲吾性，有心得便是感吾。有感吾既精神上之收益。而此收益应该是一个广义的概念。再有精典不仅只读一遍，可反复读每读遍定有新的收获。同一本书不同人站在不的时代背景，出自不同的价值观，以及个人的素养等。感吾则不尽相同。但这不影响读书本身。读书总比不读书好，有收获总比无收获好。在读书中选择好书，不同人有不同取向。从这个意义讲不是简单的介绍几本书。
感谢邀请。
书籍建议看些名著，国外的文学，世界各国文学著作，而后可以看些小书。书名我觉得不想说了，可以自己去百度一下，不是懒，是因为书可以查到。
其次，如果有能力，用你的脚去看看，国内，而后国外一定要走出去。别的不多说了，我讲的很简单，做到很难。量力而为，加油。
补充一下，现状和社会不断演变的，所以只有多出去看，才知道。书中事不如走出去。
祝好各位。
余华的《活着》可谓是刨析人性相当深刻，讲述徐福贵起伏跌宕的一生，经历了从大富大贵到赤贫如洗的巨大生活落差。中国过去六十年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上，而主人公经受各种打击却坚强的活着。
主人公出生地主家庭，含着金钥匙出生，娶了大户人家的小姐家珍，却是个地道的败家子，从小到大干尽了荒唐事，***，***，自己最终输光了家产、气死了父亲，从一个阔少爷变成了个一无所有的穷光蛋，亲人接二连三相继离开，女儿凤霞因病成聋哑人，好不容易成家后难产而死；儿子有庆被医院抽血（为给县长太太输血）过多而死；做工的瘸子女婿二喜被水泥板砸死；妻子家珍因病而死；小外孙苦根因饿极后吃豆子撑死……最后，只能和一头老牛共度晚年！。
里面反应当时社会现状和人性对比今天社会仍有异曲同工，龙二为了霸占富贵家业引诱富贵***，尔后却因一无所有躲过了打土豪***，发生在福贵身上的事情太具戏剧化，权贵阶级为了自身利益不惜抽干有庆的血，每个人都在已自己的方式活着，现代社会的人，物欲横流。世界观，价值观的向金钱、权利、美色偏向而导致的现代社会“活着”。可是在追求欲望的道路上为此丧失了良知。***，收贿受私，美色相诱。只能说这是时代的悲哀，在这个时代在悲哀的“活着”。现代大部分人也在高房价，低收入的活着。人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着；生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法，道尽人间沧桑。
谁能给推荐，十本最经典的文学书籍？
我心目中的十大经典名著(由于本人英语不好，没有看过世界名著原版，看的都是译本，个人认为这些译本不如我国名著的原汁原味，因此都是中国名著)：
1.《红楼梦》
2.《金瓶梅》
3.《水浒传》
4.《西游记》
5.《三国演义》
6.《儒林外史》
7.《聊斋志异》
8.《封神演义》
9.《家春秋》
十本最经典的文学作品，仁者见仁智者见智，可能重叠的书名不多，因为品种有小说散文诗歌戏剧之分，时间有古今之分，地域有中外之分。我不揣浅陋，列出我喜欢的（反复读的）与同好分享，不敢言提引何人。如歌德莎士比亚等没有与我融合的作家不在内，这是首先要交代的。
1.《红楼梦》
3.《海浪》（英国·弗吉尼亚·伍尔夫著，吴钧燮译）
4.《源氏物语》（日本·紫式部著，丰子恺译）
5.《追忆似水年华》
6.《昌耀诗文总集》
7.《悲哀的咏叹调》（西班牙·希门尼斯著，赵振江译）
8.《西厢记》
9·《牡丹亭》
仁者见仁 智者见智。每个人心里都有十大经典的文学书籍。每个时间段重读经典又有不同的认知和感悟。随着年龄的增长和阅历的提高也会有新的变化和理解。如果不分国际，个人认为十大经典文学书籍：
1、《红楼梦》
2、《三国演义》
3、《西游记》
4、《资治通鉴》
5、《史记》
6、《傲慢与偏见》
7、《百年孤独》
8、《罪与罚》
9、《战争与和平》
只能说读过的比较好的：
《简爱》个人认为在外国文学中是上乘的。
《安徒生童话》叶君健版，别看是童话，外国文学里文字优美，描写生动，意义深刻，身临其境印佳作。
《射雕英雄传》《侠客行》《笑傲江湖》虽然是让人嗤之以鼻的武侠***，但是金庸的文笔，构思，反映的[_a***_]都是无与伦比的。还望不要偏见。
《米拉日巴传》刘立千版，宗教题材（也可以理解为神话），文笔优美生动，文中的诗歌非常好。同时夜反应了藏族人民的生活。
《四大名著》或者恢宏，或者谐趣，或者细腻，文词优美，内容丰富，结构严谨。
十本经典老书，首推有四大名著，三国演义，红楼梦，西游记，水浒，然后是三侠五义，杨家将，呼家将，薛钢反唐，隋唐演义，儒林外史，呼杨合兵，太多了，说不完，谢谢你的支持
有谁看过《乌合之众》这部书，看过之后的感受？
《乌合之众》是法国社会学家勒庞写的社会心理学著作。他在书中认为现 代生活逐渐是以群体聚合为特征的，人一旦是进入了群体之中，他本身自 己的个性就会被逐渐湮灭，群体的思想力量就会占到主导的作用。整本书 中，每一部分都有清晰的分析条例和比较严密的逻辑性。
其中一部分讲解的是，人都有模仿他人的倾向，在心理学上我们称为“同 步”。人大多都是对自己比较满意的，所以就会有爱屋及乌的特性，会喜 欢与自己相似的人在一块，即“认同”。为了让其他人喜欢自己，寻求更 好的合作关系，人都会模仿其他人，即“求同”。其中现在很多的商家都 懂得利用“同步”的理论来挣钱。一些销售的人员，使出浑身解数的来跟 客户套近乎，也是为了博取一种“同步”。一些卖点心的商家会有免费品 尝的套路，在“同步”的作用的帮助下，总会让顾客后期乖乖的买下自己 本身不是很需要的产品。“乌合之众”的盲从，正是“同步”和催眠的共 同作用。其实也是针对大众的一种行为研究的书籍，对现在很多的商家或 者营销策划者提供了很多依据。但是这本书也是一把双刃剑，也能让一些 心怀不轨的人，找到控制群众的一些方法，其中传销就是这样的例子。
书中还有一些不好的地方就是有一些意识形态和种族主义的错误观点，但 是抛开这些不好的地方来讲，这本书对大宗心理细致入微的剖析，是具有 很强的借鉴意义的，在当前社会仍然不失有很强的现实意义。
关于《乌合之众》，我来讲讲我的一些感受。
人类的思维结构世代相传，是这个世界上最稳定的因素之一。……故而，接下来的这个时代，的的确确将是一个群体的时代。结合网络普及，信息日益反对，勒庞十分具有先见之明，但是“随着群众力量的增强，他们的目标也越来越明确。”这在网络现象面前，似乎不太准确。尽管有些地方读不懂，或者只在西方有较大的意义，但这不能掩盖它的光芒，它实实在在的是本好书。对于防止个人盲目跟风、群体引导舆论等，起到一些作用。作为“局外人”的话，也是可以一看的。
（粗体为乌合之众原文）
我只是听说过这本《乌合之众》，但是没有看过，看过的朋友说这本书绝对不是一本“好看”的书，没有跌宕起伏的情节，没有华丽的辞藻，甚至还带有时代和种族上的偏见（书中不乏对社会主义的大量抨击），但不论对错，这些依旧不妨碍它成为一本流传至今，今仍受用的经典。所以我也建议我们都来读一读!
去年夏天，我在“老子搜书”中搜索***《乌血》时无意中发现了《乌合之众》这本书。利用七天的业余时间把它看完了，给我的感受是: 不管你是什么人，一旦凑成了群体，你就会变成瞎子、变成弱智、胆子变大，极易受人鼓动。
《乌合之众》这本书的作者是法国著名的社会心理学家古斯塔夫·勒庞。他是一位医生，这本书其实是他依靠个人兴趣完成的，虽然遭到众人的质疑和批判，但这本《乌合之众》已被翻译为十几种语言，成为经典名著。
该书对群体心理进行了刀刀见血的分析，明确提出: 无论个人是多么的聪明高尚，一旦进入群体，个人品质可能都将不复存在。通过暗示、灌输和断言等手段，群体完全可以被领袖有效操控。
拿我们平时经常调侃的中国式过马路来说，一个人在等红灯，两个人在等红灯，当人数越来越多凑成了一撮人，就会集体闯红灯过马路，和红绿灯无关。这种典型法不责众的从众心理和安全意识、公民素质、斑马线规划、红灯时间长等都没有太大关系。每个人都以为自己是理智的，却做出了与自己一个人独处时的不同表现。这个时候，就已经变得盲从、没有了个性、智力受到了削弱、理性也基本丧失，暴露出人们心里的隐蔽愿望。
再举个例子就是前段时间发生的香港暴乱。相信大家在新闻中都看到了这样一个现象，暴徒中没有一个人两个人几个人实施***等行为的，都是聚集大量人员形成群体进行犯罪。这个时候，犯罪分子接近幻想的想象力就会变得强大无比，极端的情感相互感染，情绪越来越失控，人多势众使其感到无所不能，加上群体领头者反复煽动和断言，令其完全丧失理智，群体心理表露无疑。
通过以上两个例子，简要的谈了自己对《乌合之众》这本书的粗浅体会，欢迎互相探讨！
到此，以上就是小编对于社会主义书籍系列的问题就介绍到这了，希望介绍关于社会主义书籍系列的3点解答对大家有用。
