大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于清朝推荐启蒙书籍的原因的问题,于是小编就整理了4个相关介绍清朝推荐启蒙书籍的原因的解答,让我们一起看看吧。
明清之际启蒙思潮的内容及意义是什么?
1、明清之际的思想批判主要表现在黄宗羲、顾炎武、王夫之等三大进步思想家的学说和主张,主要有以下几个方面:政治上,反对君主专制独裁,提出了种种限制君权的理论和设想;经济上,重视手工业、商业的发展,指出工商业和农业一样,都是“民生之本”,应该受到保护和鼓励;思想上,还批判程朱理学脱离实际的学风,主张躬自实践的积极思想,提倡走出门户,到实践中求真知,以构筑具有时代特色的新思想体系.
2、进步意义有:强烈冲击了君主专制统治,给后世民主思潮以深刻启迪;经世致用思潮影响深远,治学方法开启清***证之风;对晚明以来的思想解放潮流起到了一定的呼应效应。
明清之际的进步思潮明清之际出现新的思想的背景:
①政治上是:君主专制统治加强,社会矛盾尖锐;
②经济上是:商品经济的发展,资本主义萌芽缓慢发展(根源);
③思想上是:西学东渐中,近代科技传入中国,理学占统治地位,八股取士束缚人的思想。
清代私塾的启蒙教育方法?
随着时间的推移,清代私塾教育制度演变的较为完善,它的办学形式就分有三种:
一种是有钱人请老师到家里教育自己的孩子,史上称为“坐馆”;一种是教师自己在家设馆,教授徒弟知识、技能,称为“私塾”;还有一种是地方***出钱聘请老师在公共场所设馆教育贫苦子弟,称为“义塾”。
家中有两本旧书《幼学琼林》,据说是启蒙读物,这是怎样一本书?
《幼学琼林》简称《幼学》,据说是明未清初程允升(江西泰和县人)根据明孝宗时礼部尚书邱濬(景泰进士)所著的《成语考》增补而成《幼学琼林》。后来清嘉庆年间经邹圣脉增补,简称《幼学》。自成书以后,以其独特的形式和更为丰富的内容,广为流传。《幼学琼林》全书共四卷,按内容分为三十三类,***用骈俪对偶的形式,行文自由活泼。卷一主要是关于自然,政治方面内容分成六类,卷二是***,亲属,宗教共有十二类。卷三是日常生活内容共分七类。卷四则分为文事,科第,制作等八类。从其分类标题就可以看出《幼学琼林》所涉及的内容是十分广泛和丰富的。
由此《幼学琼林》
就具备了工具书的性质,具备了可读性和易于诵记的特点。《幼学琼林》,《增广贤文》和《三字经》同为我国旧的时代蒙学教材,在历史上曾为老百姓所欢迎,对普及文化教育有过一定的积极作用。
这书叫《幼学琼林》,成书于明朝末年,是孩子们的启蒙读物,所以存世数量应该很大。
一般是四本(四卷),你的这是锦章书局的五卷本。看照片,第一页分别是天文和文事,应该是第一、第五本。不成套,价钱就差很多。
上海锦章书局成立于1901年,属于清末。你看这树上还有英文,是典型的洋务和西学东渐时期的特点。竖排版本又有英文,比较特别。
自己留着看吧,毕竟是上百年的物件了,别轻易丢弃。想出手,也不会有太高的价。
网上找到一整套的,5本,700元,价格供参考。
《幼学琼林》只是启蒙读物的其中一本,大体上应该还有《三字经》《百家姓》《千字文》《笠翁对韵》《声律启蒙》《朱子家训》《增广贤文》等,我不太了解,科举时期的启蒙读物应该还有很多,这些只是其中的一部分。
换成简体字就是《幼学琼林》。
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。起初为明代西昌人程登吉(字允升)所编著,本名《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻源》,清人邹圣脉作了增补,改名为《幼学琼林》,也叫《幼学故事琼林》。
《幼学琼林》是骈体文写成的,全书全部用对偶句写成,容易诵读,便于记忆。全书内容广博、包罗万象,被称为中国古代的儿童百科全书。
通过阅读此书,可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。书中还有许多警句、格言,至今仍然传诵不绝。
古人有***教育吗?
我国古代,有关性教育的明确记载始于东汉。建初四年,汉章帝刘炟主持召开了一次全国规模的经学学术会议。这次会议制定了有关经学各个问题的标准答案,并由班固将之整理编撰为《白虎通德论》。
《白虎通德论》十分明确地规定了贵族子弟在“辟雍”学宫必须学习的各种技艺,除了礼仪、音乐、舞蹈、诵诗、写作、射箭、骑马、驾车等,课程中还有性教育,贵族子弟的性教育要在学宫中进行。
清代的皇宫里明文规定:皇帝在大婚之前,先由宫中精选八名年龄稍长、品貌端正的宫女供皇帝临御。这八名宫女都有名分,即司仪、司门、司寝、司帐。这种规定,目的是使皇帝在婚前对于男女房事取得一些经验,以便在和皇后一起生活中不致生疏慌乱,能够从容不迫。
古代,民间百姓的性教育的主要方式,就是“嫁妆画”和“压箱底”。这种照猫画虎的引导方式,是性教育的形象教具。
根据存世的实物看来,“嫁妆画”实际上是一卷八张或十二张不同***方式的图画,后来发展为春宫画。从“嫁妆画”雕版印制、乡土气息和浓厚的民间色彩等特点,我们就知道它在民间的需求量以及受欢迎的程度。女儿出嫁前,父母往往都得买上两卷,作为嫁妆,让女儿在新婚之夜,铺在床上,照葫芦画瓢接受启蒙,作为一种性教育工具启示新婚夫妻。
“压箱底”,大多是瓷器,拳头大小,外形多是吉祥的瓜果状,有盖,内藏一对交合男女。女儿出嫁前,[_a***_]揭开“压箱底”的盖子,让女儿知道夫妻之道。平时,则把它放在箱底藏着,因此得名。
生活中,闹洞房也是一种暖昧的性教育。“父母之命,媒妁之言”订了终身的夫妻,从未谋面的人,新婚之夜却要肌肤相亲,难免种种尴尬。闹洞房时要新人做的各种亲密的、隐讳的,但指向性很明确的动作,把新娘子和新郎官的陌生感、羞涩感打消了。
当然,我国古代也有性教育的学术研究,像《素女经》《御女损益篇》《房中补益》《玉房秘诀》《洞玄子》《天地阴阳交欢大乐赋》等,都算得上比较严肃的***书籍。
总结:古代的人们有***教育,但从史料看,他们大多是在结婚前的临时教育,有急就章的意思,这和现代教育提倡从孩童时就教育孩子有性别意识,有自我保护意识,正确看待性,还是有区别的。
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