大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于经典书籍中人物简介的问题，于是小编就整理了2个相关介绍经典书籍中人物简介的解答，让我们一起看看吧。
八年级上册历史课本上的近代历史人物故事，要写明人物的事迹和意义？
林则徐 虎门销烟 意义 虎门销烟是中国人民禁烟斗争的伟大胜利，显示了中华民族反对外国侵略的坚强意志.领导这场斗争取得胜利的林则徐，不愧为中华民族的民族英雄 左宗棠 收复新疆 意义 清军收复新疆战争的胜利，彻底粉碎了英俄企图利用阿古柏肢解和侵吞中国西北领土的阴谋。
沙俄迫于阿古柏侵略势力已彻底失败、左宗棠正积极部署进军伊犁的形势，同意与清***举行谈判。经过长期反复交涉，于1881年签订《中俄伊犁条约》。中国收回了伊犁和特克斯河上游两岸领土（霍尔果斯河以西地区和北面的斋桑湖以东地区却被沙俄强行割去），从而使新疆各族人民免遭殖民统治，重回祖国怀抱。洋务运动 第一，引进了西方资本主义国家的一些近代科学技术，使中国出现了第一批近代企业。第二，为中国近代企业积累了生产经验，培养了技术力量。第三，在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用，为中国的近代化开辟了道路。我就举例这么多这些历史书上都有自己查书鲁迅书中的孔乙己，阿Q，祥林嫂，阿长都是怎样的人？
孔乙己、阿Q、祥林嫂都是鲁迅笔下有代表性的人物，是旧时代下层劳动人民的缩影。
孔乙己 自称读书人，没有功名，一事无成而又放不下所谓读书人的架子。生活窘迫，穷困潦倒。为糊口去偷书被打，还死要面子说：“窃书，不是偷书，读书人的事，你们不懂”。
一碟茴香豆，二两酒，幸福指数爆棚。
阿Q 无房，无地，无衣，无人，当然无子。
打一天工吃一顿饭，吃饱了想入非非，寡妇门前瞎绕，革命路上乱走。
终于自以为抓住了一生中的唯一一次改变命运的机会，最后却丢掉了性命。
祥林嫂 最大终及理想就是能安稳度日。可终其一生就没过上一天安生日子。
为摆脱婆家欺凌，小小挣扎过。结果又回到原地。认命吧，可命有几两。抗争吧，路在何方。
生存下去的一点理由也被阿毛带走！还我阿毛！还我阿毛！还我阿毛！！
小结：
孔乙己、阿Q、祥林嫂比较熟悉，分别说说看。孔乙己是一位平生不得志的穷书生，名言：“多乎者，不多也”；阿Q：惯于自我安慰，精神胜利，名言：儿子打老子；祥林嫂是一位守旧的农村老太婆，名言：今年的蚕豆比比去年硬。人物个性鲜明，跃然纸上；抨击时弊，淋漓尽致。
孔乙己
1.知识分子.以读书为荣,但他好吃懒做.是可以同情的小人物.
2.自命清高、自欺欺人、好喝成性,他是封建制度和封建文化牺牲者
3.迂腐,善良.
4.一个热衷功名,科举失败、死要面子、自欺欺人、好喝懒做、穷困潦倒、麻木不仁、至死不悟、自命不凡、孤芳自赏的清末下层知识分子
阿Q
阿Q是辛亥革命时期的农民典型.他是赤贫的雇农,社会地位低下,受压迫受剥削,被侮辱被损害，活的十分悲惨,阿Q的性格十分丰富、复杂.他有农民的优点：“真能做”,割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船.他身上又有农民的弱点：主观、保守、狭隘、愚蠢.他还受封建思想的种种影响,严于“男女之大防”及排斥异端等等.
阿Q的主要性格特征是精神胜利法.所谓精神胜利法,就是在现实生活中处于失败者的地位,但不正视现实,用盲目的自尊自大、自轻自贱、畏强凌弱、健忘、忌讳缺点、以丑为荣等种种手法来自欺***,自我陶醉于虚伪的精神胜利之中.精神胜利法是一种***剂,它使得阿Q不能正视自己的现实处境,不能清醒地认识自己的悲惨命运,虽然受尽欺凌,却并无真正的不平.
但尽管如此,阿Q作为一个劳动人民,还是表现出自发的革命要求.当辛亥革命爆发的消息传来时,他就想“投降革命党”,希望从此能够改变自己的命运.不过他的“革命观”是与落后农民的私欲和许多糊涂观念联系着的,他并没有真正地觉醒.
阿Q的精神胜利法,概括了极其深广的社会历史内容,是普遍存在于中华民族各阶层的一种国民性的弱点.所以,阿Q又是一个“现代的我们国人的魂灵”.
同时,由于人类各民族都程度不同地存在着类似的病态心理,因此,阿Q的精神胜利法也是对人类的一种普遍的精神弱点的形象概括.另一方面,通过阿Q这一典型新形象与革命的关系,也深刻地总结了辛亥革命失败的历史教训,通过阿Q的悲惨结局,鲁迅深刻地揭示了辛亥革命的不彻底性,总结了辛亥革命没有发动和依靠农民而终于失败的历史教训,提出了农民问题在中国民族革命中的重要性.
到此，以上就是小编对于经典书籍中人物简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于经典书籍中人物简介的2点解答对大家有用。
