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学习书法真的有“只可意会不可言传”的地方吗？
这句话，看用在谁身上了！
作为学生，有这种感觉，那叫领悟力高，那叫一点就通，甚至是触类旁通！学生，能意会，那还就是会了！
但是，若是老师也有这种感觉，那就叫：教学质量问题！表达能力问题了！教学能力问题了！
国人有个缺点，喜欢把暂时搞不清楚的东西，说的很玄乎、很神秘。
国人还有个心理，“老人”喜欢在新人面前卖关子，故弄玄虚。
记得刚上大学时，风华正茂，兴致勃勃去登山，学哥学姐们言之凿凿的说，山上有些草，那可是有毒的，须小心，云云，说得我等脸都绿了，后来发现不过是老人，对新人的一种“老姿态”。
上了几年大学后，也成了半个山里人了，哪有什么毒草？
记得，电视节目上，有个德国女孩，跟中国男友学做中国菜，男友是个厨师，男友在教做菜时，常说些诸如放“放少许味精”之类的话，俩人因此闹出了许多矛盾，德国女孩就是较真：少许，究竟是多少的量？多少的比例？
而中国男友却说，她不理解我中华文华博大精深！
要我说，理性看待：“差不多”文化，相对于“精细”文化，还真不是我们的骄傲。
把书法说的再神秘，也不过是线条的艺术，看得见，摸得着的，就能够讲的清！
学习书法真的有只可意会不可言传的地方吗？
学习书法的朋友也许会觉得这是在故弄玄虚，是书法家们故意不想把书法精髓核心讲出来。有意的留一手。真的是老师要留一手吗？下面我就来谈一谈这个问题。
有道是：“丹青妙处不可传，轮扁斫轮如此用”。书法中的确存在有只可意会不可言传的东西。什么东西？用笔的分寸。轻重的力度是多轻，是多重？用什么文字、语言把轻重的力度准确的描述出来？速度的快慢怎么表达？只能大概的一个模糊的快点或慢点来表达。学习者只能在练习时去用心体会这个度。却不能用准确的时间、长度的数学公式来说清楚。还有角度的问题，几度角合适？45度角？90度角？笔势是随时在变的，同一个字的同一个笔画，因笔势的改变，落笔的角度也会发生改变。用死的规则去套住运行变化的笔势，写出来的字就是僵硬无神的。
这些东西都得靠学习者自己去感悟。孙过庭在《书谱》中对这个问题进行过论述：“心之所达，不易尽于名言。言之所通，尚难形于纸墨。”心里面很清楚的东西，却不能用语言准确的说清楚。语言上可以说的很明白的事，用文字来描写却不能尽其意。只能说个大概。剩下的就要靠自己去会意，去在练习中感悟。
还有，书法不是你明白了所有的理论，你就能提起笔来就能写好的。技能的练习比理论更重要。
"只可意会，不可言传。″出处:
《庄子.天道》:"意之所随者，不可以言传也。″
《论文偶记》:"凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。
大意是只可用心去感悟、体会。而无法用语言来描述。
面对同一碑帖，意会感觉用语言来描述其神妙不尽相同。现以欧阳询《九成宫》举例:
明代陈继儒说:"此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神气充腴，能令王公屈膝，非他刻所可方驾也。
唐张怀瓘《书断》:"真行之书，出于太令，别成一体，森森焉若武库矛戟，风神严于智永，润色寡于虞世南。″
以上书评是作的大感觉描述，在实际领帖中，重点要把握线条的瘦硬遒劲，运笔果断爽快，意境靠自己去心领神会。语言不能穷尽其妙。
(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
只可意会，不可言传，这是一句普遍用语。用在书法这个行道上，也同样存在“只可意会，不可言传“之道理法。总之，讲的就是客观世界存在的普遍性和特殊性，个性和共性的辨证关系，事物的特殊性和事物共性，都可以意会，讲的清清楚楚，明明白白，不可言传，是事物的普遍性和个性，谁能说清讲明千变万化，千姿百态的大千世界万事万事，包括宇宙有多大，但存在的规律法则就是既对立又统一。中国书法的所造，咱们的先祖，按照这一规律所造，先是以形表意的篆书，后是以意表形的隶书真书行书草，行成一整套完整的书写风格和书法体系。其代表作有《石鼓文》、《曹全碑》、《乙瑛碑》、《张迁碑》、《兰亭序》、《圣教序》、《十七帖》、《九成宫》、《多宝塔》、《韭花帖》、《玄秘塔》、《书谱》、《寒食帖》、《千字女》等等，成就了书法的普遍性和书法个性，这些，都是只可意会不可言传的书法法宝。中国书法，只可意会的是中国书法的法和书法的规律，其书法的法和书法的规律是什么？至今没有完整的思想体系和理论体系，教育培养下一代意会，而是抓住，不可言传的书法的普遍性和个性言传中国书法，造成学习十年八载甚至几十年，都入不了碑帖，更难以出碑帖，创作幅书法作品难手其难，出现了，孩子不愿学习书法，大人没兴趣的现象。总之学习书法，要学习书法的法，学习书法的规律。想探讨研究知道书法的法和书法的规律的，请与笔者联系。
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